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在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論

在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論

學(xué)術(shù)前沿

作者：哈貝馬斯
出版社：生活.讀書(shū).新知三聯(lián)書(shū)店出版時(shí)間：2003-08-01
所屬叢書(shū)： 學(xué)術(shù)前沿
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 787
本類榜單：法律銷量榜
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在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論 版權(quán)信息

  • ISBN：7108018500
  • 條形碼：9787108018502 ; 978-7-108-01850-2
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：>>

在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論 本書(shū)特色

生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店素來(lái)重視國(guó)外學(xué)術(shù)思想的引介工作，以及頗有助于中國(guó)自身思想文化的發(fā)展。自80年代中期以來(lái)，幸賴著譯界和讀書(shū)界朋友鼎力襄助，我店陸續(xù)刊行綜合性文庫(kù)及專題性譯叢若干套，在廣大讀者中產(chǎn)生了良好影響。

在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論 內(nèi)容簡(jiǎn)介

我提出對(duì)法律和憲法的范式性背景理解加以澄清，它所針對(duì)的是法學(xué)界日益流行的法律懷疑論，尤其是我怕謂的虛假實(shí)在論，它低估了現(xiàn)存法律實(shí)踐的那些規(guī)范性預(yù)設(shè)的經(jīng)驗(yàn)效用。在我們自17世紀(jì)以來(lái)不斷進(jìn)行著的關(guān)于政治共同體之法律構(gòu)成的討論中，還表現(xiàn)出了一種對(duì)整個(gè)現(xiàn)代笥的道德實(shí)踐自我理解。這種自我理解不僅存在于一種普遍主義道德意識(shí)的種種證據(jù)之中，而且存在于民主法治國(guó)的自由建制之中。商談?wù)撍龅墓ぷ，是?duì)這種自我理解作一種重構(gòu)，使它能維護(hù)自己的規(guī)范性硬核，既抵制科學(xué)主義的還原，也抵制審美主義的同化。 這是一本非同尋常的著作。從某種意義上說(shuō)，它可能是哈貝馬斯*好的著作。

在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論 目錄

前言
**章作為事實(shí)性和有效性之間社會(huì)媒介的法律
第二章社會(huì)學(xué)的法律概念和哲學(xué)的正義概念
第三章法律的重構(gòu)（1）：權(quán)利的體系
第四章法律的重構(gòu)（2）：法治國(guó)諸原則
第五章法律的不確定性和司法的合理性
第六章司法和立法：論憲法判決的作用和合法性
第七章商議性政治：一種程序的民主概念
第八章市民社會(huì)和政治公共領(lǐng)域的作用
第九章法律的范式
附錄一：法律與道德
附錄二：作為程序的人民主權(quán)
附錄三：公民身份和民族認(rèn)同
后記
中譯者后記
參考文獻(xiàn)
主題與人名索引
展開(kāi)全部

在事實(shí)與規(guī)范之間--關(guān)于法律與民主法治國(guó)的商談理論 作者簡(jiǎn)介

　哈貝馬斯，生于1929年，先后在德國(guó)哥廷根大學(xué)、瑞士蘇黎士大學(xué)、德國(guó)波恩大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)、心理學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等。1961—1964年任海德堡大學(xué)哲學(xué)教授，1964—1983年任德國(guó)普朗克研究院科技世界生活條件研究所所長(zhǎng)，1983—1994年任法蘭克福大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)教授，1994年退休。 哈貝馬斯是當(dāng)代西方重要的理論社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家，在德國(guó)乃至歐洲、北美的哲學(xué)和社會(huì)學(xué)領(lǐng)域有著廣泛的影響。他的著作很多，幾乎每一本著作的出版都被視為哲學(xué)界的一件大事。他的主要著作有：《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》（1962）、《理論與實(shí)踐》（1963）、《知識(shí)與興趣》（1968）、《晚期資本主義的合法性問(wèn)題》（1973）、《交往行為理論》（1981）、《交往行為理論（補(bǔ)充與論證）》（1984）、《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語(yǔ)》（1985）、《后形而上學(xué)思維》（1988）以及《在事實(shí)與規(guī)范之間》（1994）等等

暫無(wú)評(píng)論……
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