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榮寶齋畫(huà)譜

作者：石齊
出版社：榮寶齋出版社出版時(shí)間：2007-01-01
開(kāi)本： 其它
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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榮寶齋畫(huà)譜 版權(quán)信息

榮寶齋畫(huà)譜 內(nèi)容簡(jiǎn)介

對(duì)于近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家來(lái)講，無(wú)論其持何種藝術(shù)觀，進(jìn)行什么樣的藝術(shù) 實(shí)踐，都要面對(duì)這樣的歷史課題 ，即如何在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出中國(guó)畫(huà) 的現(xiàn)代形態(tài)。對(duì)這個(gè)課題回答的優(yōu)劣，已成為衡量近現(xiàn)代畫(huà)家質(zhì) 量的基本 的，甚至可以說(shuō)是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)史家撰寫(xiě)近現(xiàn)代史時(shí)，也大都以此標(biāo) 準(zhǔn)為寫(xiě)作的坐標(biāo)。因而近現(xiàn)代一百年的中國(guó)畫(huà)史，可以看作是一代又一代畫(huà)家不斷探尋中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代狀態(tài)的歷史。把石齊的繪畫(huà)放到這個(gè)歷史線索中看，其意義即刻顯出來(lái)。
　　 近日燈下翻閱石齊的作品，別有一番滋味在心頭，恍然回憶起十幾年 前兩人邂逅于朝內(nèi)小街，興致盎然地辯論中國(guó)畫(huà)前途的情景。當(dāng)時(shí)石齊已名滿(mǎn)天下，其作品《迎春》、《人人都在幸福中》幾乎婦孺皆 知，但在談話(huà)中，我分明能感覺(jué)到他不可遏止的繼續(xù)變革的欲望，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，石齊不斷探尋、實(shí)驗(yàn)、超越的藝術(shù)實(shí)踐，幾乎是二十多年中國(guó)畫(huà)變革史的一個(gè)縮影。從這個(gè)意義上，許多美術(shù)史家、批評(píng)家將其列為當(dāng)代開(kāi)拓性的中國(guó)畫(huà)大家。我認(rèn)為，這個(gè)榮譽(yù)石齊是受之無(wú)愧的。
　　 石齊的變革始于20世紀(jì)70年代初。有人會(huì)對(duì)此保持疑義，理由是當(dāng)時(shí)是革命美術(shù)時(shí)代，但事實(shí)的確如此，石齊1971年畫(huà)的一幅山水，完全可以看作當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)變革的濫觴。畫(huà)面的結(jié)構(gòu)、光色、筆墨大 幅度地從傳統(tǒng)樣式中解放出來(lái)，自成一體，充滿(mǎn)著新生的朝氣，對(duì)此后中國(guó)畫(huà)的變革提供了啟蒙性?xún)r(jià)值。當(dāng)時(shí)的石齊并未受西方現(xiàn)代藝術(shù)的影響，他進(jìn)行變革的唯一原因，可能源自他作為一個(gè)變革者內(nèi)在的天性。
　　經(jīng)過(guò)30多年的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)，我們可肯定的說(shuō)，石齊已成功創(chuàng)造出中國(guó)畫(huà)的一種現(xiàn)代狀態(tài)。這個(gè)判斷可以從兩點(diǎn)上見(jiàn)出：其語(yǔ)言的現(xiàn)代性和意境的現(xiàn)代性。石齊進(jìn)行語(yǔ)言形態(tài)的變革具有良好的基礎(chǔ)：深厚的寫(xiě)實(shí)功力，嫻熟的筆墨技巧，對(duì)油畫(huà)、裝飾畫(huà)、版畫(huà)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、舞臺(tái)美術(shù)等樣式的掌握，對(duì)西方現(xiàn)代美術(shù)的理解，均使其可以自由地調(diào)配各種元素，不拘一格，不擇手段地進(jìn)行語(yǔ)言形態(tài)的實(shí)驗(yàn)。在石齊的語(yǔ)言世界中遨游，我們既可以領(lǐng)略筆墨變化的神奇，亦可觀賞到光色交融的魅力，既能在線條詭奇的變幻中體味傳統(tǒng)的遺韻，又能在大墨色的沖撞中感受表現(xiàn)主義的力量。說(shuō)石齊的語(yǔ)言具有觀代性，是因?yàn)樗粌H大大地?cái)U(kuò)展了中國(guó)畫(huà)的語(yǔ)言，而且也和西方現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言大相徑庭。在超越中西的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造石齊式的語(yǔ)言形態(tài)來(lái)，才是石齊繪畫(huà)語(yǔ)言現(xiàn)代性的要旨所在。
　　石齊繪畫(huà)的境界和傳統(tǒng)文人畫(huà)境界相去甚遠(yuǎn)，和林鳳眠繪畫(huà)中境界孤傲，冷寂也完全不同。石齊所追求的，是通過(guò)對(duì)人性之美好的描繪，對(duì)個(gè)性弘揚(yáng)，來(lái)體現(xiàn)人文關(guān)懷意識(shí)，因而其境界博大而熱烈。
　　作為敢為天下先的先行者，石齊的探索仍在繼續(xù)。相信在不遠(yuǎn)的將來(lái)，石齊的新作品必將在美術(shù)界引起新的爭(zhēng)論、增添新的思考……

榮寶齋畫(huà)譜 目錄

一 太平盛世
二 迎春
三 活到老學(xué)到老
四 葡萄熟了瀾滄江畔
五 風(fēng)雪大別山
六 人人都在幸福中
七 人人都在幸福中（素描）
八 牧馬圖 妮妮
九 孔雀之鄉(xiāng)
一○ 飛雪迎春
一一 風(fēng)雪大別山
一二 歌舞升平圖
一三 烏鎮(zhèn)
一四 年輕媽媽
一五 華燈初上 歌舞之邦
一六 麗人行
一八 極樂(lè)圖
一九 獨(dú)尊圖
二○ 灑滿(mǎn)陽(yáng)光的地方
二一 吹簫引鳳
二二 鐘馗嫁妹 女?huà)z補(bǔ)天
二三 江山淚
二四 沉重的往事
二五 觀音
二六 農(nóng)奴的故鄉(xiāng)
二七 春雨沙沙
二八 人生
二九 歌舞升平圖
三○ 霸王別姬
三一 羅漢宮
三二 青青
三三 穿和服的少女
三四 朝圣
三五 千手觀音
三六 達(dá)摩
三七 羅漢
三八 打糧圖
三九 寸心潔白
四○ 頌長(zhǎng)城
四一 養(yǎng)雞圖
四二 牧鵝圖
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