有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
-
>
宇宙、量子和人類心靈
-
>
考研數(shù)學(xué)專題練1200題
-
>
希格斯:“上帝粒子”的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)
-
>
神農(nóng)架疊層石:10多億年前遠(yuǎn)古海洋微生物建造的大堡礁
-
>
二十四史天文志校注(上中下)
-
>
聲音簡(jiǎn)史
-
>
浪漫地理學(xué):追尋崇高景觀
最大的問(wèn)題 版權(quán)信息
- ISBN:9787811024784
- 條形碼:9787811024784 ; 978-7-81102-478-4
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
最大的問(wèn)題 內(nèi)容簡(jiǎn)介
科學(xué)技術(shù)造福人類的能力越強(qiáng),毀滅人類的威力也就越大,這種威力終將可以滅絕人類。因此,沒(méi)有什么問(wèn)題比避免人類的滅絕更重要的了。不僅如此,人們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力極大、貧富差距懸殊、安全系數(shù)極差的環(huán)境中,在物質(zhì)財(cái)富相當(dāng)豐富的今天,人類的普遍幸福感從某種意義上來(lái)說(shuō)甚至還不如舊石器時(shí)代剛走出山洞的古人。
書(shū)中通過(guò)全面系統(tǒng)的縝密論證,認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了整體的方向性錯(cuò)誤,已經(jīng)到了必須認(rèn)真審視、科學(xué)調(diào)整和果斷行動(dòng)的時(shí)候。書(shū)中不僅提出了問(wèn)題,而且也提出了解決問(wèn)題的途徑。全書(shū)論證系統(tǒng)、嚴(yán)密,且內(nèi)容豐富,通俗易懂,具有極強(qiáng)的知識(shí)性和可讀性。
最大的問(wèn)題 目錄
前言
**章 從遠(yuǎn)古走來(lái)
**節(jié) 追溯真理
第二節(jié) 追溯宇宙
第三節(jié) 追溯人類
第四節(jié) 追溯人類社會(huì)
第二章 指導(dǎo)思想
**節(jié) 人類的價(jià)值
第二節(jié) 社會(huì)制度的價(jià)值
第三節(jié) 深遠(yuǎn)原則
第三章 外在威脅
**節(jié) 宇宙的威脅
第二節(jié) 太陽(yáng)系的威脅
第三節(jié) 地球的威脅
第四節(jié) 地外生命的威脅
第五節(jié) 進(jìn)化規(guī)律的威脅
第四章 普遍認(rèn)定的自我威脅
**節(jié) 自相殘殺
第二節(jié) 環(huán)境問(wèn)題
第三節(jié) 資源問(wèn)題
第四節(jié) 人口與貧困問(wèn)題
第五節(jié) 科學(xué)技術(shù)的困惑
第五章 人性與威脅
**節(jié) 再認(rèn)識(shí)外在威脅
第二節(jié) 人性的弱點(diǎn)
第三節(jié) 再認(rèn)識(shí)自我威脅
第六章 人類自我滅絕之一
**節(jié) 滅絕手段必然出現(xiàn)之一:哲學(xué)的推斷
第二節(jié) 滅絕手段必然出現(xiàn)之二:根據(jù)現(xiàn)有科學(xué)理論的推斷
第三節(jié) 滅絕手段必然出現(xiàn)之三:科學(xué)理論必然突破
第四節(jié) 極端手段必然被使用
第七章 人類自我滅絕之二
**節(jié) 極端手段不可抵消
第二節(jié) 無(wú)意的災(zāi)難
第三節(jié) 人類的滅絕時(shí)間
第四節(jié) 地外生命的啟示:對(duì)自我滅絕的哲學(xué)推斷
第八章 拯救人類的唯一選擇
**節(jié) 正確地認(rèn)識(shí)與對(duì)待科學(xué)技術(shù)
第二節(jié) 限制科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前提條件
第三節(jié) 統(tǒng)一人類行動(dòng)的努力
第四節(jié) 根本性選擇:建立大統(tǒng)一社會(huì)
第九章 人類大統(tǒng)一已具可能
**節(jié) 大統(tǒng)一社會(huì)的可治理性
第二節(jié) 阻力較小的*大變革
第三節(jié) 大統(tǒng)一社會(huì)的預(yù)演
第十章 大統(tǒng)一方案的基本考量
**節(jié) 手段與步驟
第二節(jié) 三大原則
第三節(jié) 兩個(gè)設(shè)想方案
第十一章 符合人類理想的大統(tǒng)一社會(huì)
第十二章 對(duì)大統(tǒng)一社會(huì)的價(jià)值評(píng)估
第十三章 呼喚巨人
附錄
最大的問(wèn)題 節(jié)選
**章 從遠(yuǎn)古走來(lái)
任何事物都不是孤立存在的,今天的一切是過(guò)去的延續(xù),同時(shí)又預(yù)示未來(lái);我們身邊的一切受遙遠(yuǎn)事物的影響,同時(shí)也作用于遙遠(yuǎn)。要就人類和人類社會(huì)的問(wèn)題找尋答案,首先就要了解人類自己和人類社會(huì)的歷史,以及人類所生存的環(huán)境。
**節(jié) 追溯真理
在人類文明有記錄的數(shù)千年的歷史中,真理常常被當(dāng)成謬誤,而謬誤卻常常被當(dāng)成真理,并被奉若神明,使之神圣不可侵犯。一個(gè)革命性真理的誕生,首先總會(huì)面臨無(wú)情的打擊和血腥的殺戮,古往今來(lái)概莫能外。
許多科學(xué)結(jié)論,歷史上都曾遭遇過(guò)悲慘的迫害和殘酷的打擊,但真理總歸是真理,當(dāng)雄辯的事實(shí)借助歲月的長(zhǎng)風(fēng),吹去荒謬層積的厚塵,真理的光輝終會(huì)普照人間。
真理所走過(guò)的路程常常十分艱辛,以下僅講述三個(gè)有關(guān)故事。
一、關(guān)于地球和宇宙關(guān)系的故事
關(guān)于我們所生存的地球以及周?chē)挠钪,自有人類以?lái)就是人們*關(guān)心并迫切渴望了解的。由于認(rèn)識(shí)世界的局限性,即使在進(jìn)入文明社會(huì)后的數(shù)千年的時(shí)間內(nèi),人們也只能憑自己的直覺(jué)觀察認(rèn)識(shí)太陽(yáng)、月亮、星星、大地和天空,并根據(jù)這些觀察,結(jié)合自己原始的思辨,想象與理解地球和宇宙。
“地心說(shuō)”是歐洲古代建立的一種宇宙學(xué)說(shuō),它*早是由公元前3世紀(jì)古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的,他認(rèn)為地球是宇宙的中心,月亮、星星以及一切宇宙物質(zhì)都圍繞在地球周?chē)。亞里士多德是古希臘哲學(xué)的集大成者,而且是著名的馬其頓國(guó)王亞歷山大大帝的老師。也許正是他的崇高地位,以及看似合理的解釋,使這一錯(cuò)誤的理論統(tǒng)治西方世界長(zhǎng)達(dá)一千多年。
……
- >
伯納黛特,你要去哪(2021新版)
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書(shū)
- >
煙與鏡
- >
經(jīng)典常談
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書(shū):一天的工作
- >
朝聞道