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走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述

走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述

出版社:人民出版社出版時間:2009-05-01
開本: 16開 頁數(shù): 225
讀者評分:4分1條評論
本類榜單:傳記銷量榜
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走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述 版權(quán)信息

  • ISBN:9787010078571
  • 條形碼:9787010078571 ; 978-7-01-007857-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:

走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述 本書特色

這是匈牙利前總理邁杰!け说脧募儌人視角描述匈牙利上世紀(jì)60年代至今的政治、經(jīng)濟(jì)和社會變革的書籍,通過自述的方式向讀者呈現(xiàn)出這一歷史時代匈牙利的巨大變革。該書的匈文版本在匈牙利連續(xù)數(shù)周高居圖書排行榜的榜首,中文版本由人民出版社出版,同時也是紀(jì)念中匈建交60周年的一項重要內(nèi)容。

走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述 內(nèi)容簡介

于是,作者開始在腦海里整理作者的經(jīng)歷,并為許多個為什么尋找答案,同時也免不了對作者們周圍世界過去幾十年所發(fā)生的事件、積累的經(jīng)驗進(jìn)行深入思考。作者與同伴和朋友們就這些事情進(jìn)行了頻繁的討論。與一些人交談時,作者們更愿意重提舊事,而與其他一些人交談時,作者們則就*近發(fā)生的事情交換意見。慢慢地,一系列不受約束的談話記錄產(chǎn)生了。在這里,作者闡述了作者對狹義的和廣義的世界的看法。有時,作者們的談話不是按時間順序進(jìn)行的,有的想法也許在30頁之后才有續(xù)語。當(dāng)人們在一起談?wù)撌朗聲r,不是在做事先準(zhǔn)備好的演講,人們的思緒是跳躍的。*終,形成了一本用第二人稱“你”寫成的關(guān)于公共事務(wù)的“私書”。
作者要感謝那些和作者一起“收集材料”的伙伴們,也要感謝構(gòu)成作者生命組成部分的所有人,作者還要感謝那些在這本書的寫作過程中為作者展開思路并向作者提出許多問題的作者的交談伙伴們:費萊吉·陶馬什、菲澤什·奧斯卡和古亞什·艾里卡。
本書要說的是,作者是怎樣看待過去的60年的。作者不想給人以完全客觀的表象。作者就是這么走過來的,作者們很多人都是這么走過來的,但也有許多人不是這樣。有人會對此感到驚嘆,因為對他來說,這些都是歷史,是錯綜復(fù)雜的世界。對許多人來說,也許這是一扇具有獨特視角的窗戶,作者*羨慕就是他們,他們還在書寫著自己的人生,而他們的人生充滿各種可能性!

走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述 目錄

中文版序
序言
**章 我的根
第二章 在財政部的升遷
第三章 政治轉(zhuǎn)軌錯誤難免
第四章 制度變化的跡象和制度變化的開始
第五章 在私營部門獲得的一點教訓(xùn)
第六章 重返政壇
第七章 獨特的總理候選人
第八章 競選活動和社會黨人政府的經(jīng)濟(jì)政策
第九章 權(quán)力的滋味和權(quán)力游戲
第十章 左派的前景
第十一章 睜開眼睛看世界
第十二章 雅典簽字
第十三章 歐盟的未來
第十四章 繼續(xù)向世界開放
第十五章 世界上有許多傳統(tǒng)和模式 每個都值得學(xué)習(xí)
第十六章 一個模式的輪廓
附錄一 邁杰!け说迷谛傺览鐣h總理提名大會上的講話
附錄二 邁杰!け说迷趪鴷那鞍l(fā)表的講話
附錄三 邁杰!け说迷谘诺淙朊藯l約簽字儀式上的講話
附錄四 邁杰!け说迷谛傺览尤霘W盟的瞬間發(fā)表的講話
附錄五 邁杰!け说迷谛侣劙l(fā)布會上宣布辭職
附錄六 邁杰!け说貌┦總人資料
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走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述 節(jié)選

**章 我的根
一個埃爾代伊(埃爾代伊即今天羅馬尼亞西北部的特蘭西瓦尼亞,歷史上曾是匈牙利領(lǐng)土!g者注)的名門之后、克洛斯堡州副文書的兒子、加爾文教派牧師的親戚,是如何成為布達(dá)佩斯居民的?你從家族獲得了什么?
我獲得了一切。從我曾祖父母算起,家族的價值觀已經(jīng)延續(xù)了一個半世紀(jì),可以說它們是我生命的主線,我也始終努力地珍視它們。從我懂事時起,我的了不起的父母就用它們教育我,有時他們是有意識地一點一滴地向我灌輸從祖輩留傳下來的傳統(tǒng),而有時我則是從他們無數(shù)次的言傳身教中無意識地汲取營養(yǎng)。
我母親的祖先是撒克遜人,父親的祖輩則是塞凱伊人(匈牙利民族人的一個分支,生活在埃爾代伊東南部。——譯者注),我的姨夫是羅馬尼亞人。這種直接在一起生活的方式使每個人都學(xué)會了包容。因此,在與周邊國家對話時,我就可以非常坦誠地談?wù)撓嗷ソ蛹{和包容的重要性,因為這種復(fù)雜的種族關(guān)系已經(jīng)根植在了我的基因之中。
 我的外公是一位學(xué)者,見過大世面:他曾在荷蘭學(xué)習(xí),準(zhǔn)備做加爾文教派牧師,他在萊頓也取得了醫(yī)學(xué)文憑。他在學(xué)生時代就寫日記,這些日記對我來說是非常重要的紀(jì)念物,我珍藏著它們,時至今日我還時常翻閱,因為這是吸引人的讀物:從中可以了解歐洲名牌大學(xué)教育歐洲大陸年輕的知識分子的方式。今天,各大學(xué)問又開始提倡“交換聽課”,當(dāng)一些人對匈牙利高等教育體系改革的必要性大聲表示反對時,他們根本就沒有想到,改革的原因之一就是為了讓今天的匈牙利學(xué)生也能像150多年前他們的前輩那樣有機(jī)會到國外去學(xué)習(xí)。
外公學(xué)成回國后,只工作了很短一段時間就去世了,那時他還非常年輕,留下了外婆和兩個年幼的女兒,當(dāng)時我母親只有兩歲。守寡的外婆先是去納吉塞班(今天羅馬尼亞的錫比烏。——譯者注)尋求接濟(jì),但后來發(fā)現(xiàn)在更大的城市克盧日堡(今天羅馬尼亞的克盧日一納波卡!g者注)生活更有保障,這樣我的母親也就在那里的福爾考什街讀完了中學(xué)。
在我家,一直很注重尊重過去。今天我依然相信,先輩留給我們的東西決定著我們的命運。從我父母的言談中可以看出,他們的父母不曾有足夠的時間和精力按傳統(tǒng)的方式教育他們,但他們父母在家里的言談都是活生生的范例,這些經(jīng)驗塑造了他們的個性和世界觀,他們又將其傳授給了我,并成就了我的青年時代。
關(guān)于這個家族里每一代人都在傳承的價值觀有多重要,我在談話一開始要舉一個典型的例子。我要講的不是童年往事,那過于簡單!我50歲生日那天——遺憾的是,我親愛的母親沒有活到這一天——父親送給我一個讓我驚嘆不已的禮物:一本68頁的小冊子,它記錄著1844年出生的邁杰希•米克洛什的一生。扉頁上裝飾著邁杰希家族的徽記,這本手寫的小冊子記載著高祖父的生活故事,一直寫到1879年。之所以沒有寫完,是因為講述這個故事的曾祖父還沒有講完就去世了。我父親的生命也快走到了盡頭,他認(rèn)為有必要把承載家族傳統(tǒng)和價值觀的物品交給我這個他唯一的兒子。這本簡單的自傳告訴了我什么呢?它講述的是忠誠、愛國和保持匈牙利民族性的重要性,*重要的是:一個明智的人不能只思考現(xiàn)在,在時間和空間上也要往遠(yuǎn)處看。既要看清過去,也要展望未來。
談到忠誠和愛國,我們立即會聯(lián)想到1848年的自由斗爭。在兩者之間劃等號不是太簡單了嗎?
或許是這樣,但我認(rèn)為,在這個國家能夠珍視自己先人言行的家庭并不多。可在我家這卻是非常重要的一件事,父親為我準(zhǔn)備的這本讀物可以稱得上是文學(xué)作品。他要我把這些傳統(tǒng)繼承下去。現(xiàn)在,我們停頓片刻來讀一讀這個故事也許并非沒有意義!
“邁杰希•米哈伊先生坐在外面的門廊里,享受著3月和煦的陽光。的確,他不只是因為心情好才坐在那里的:是在他年輕的妻子身邊忙碌的女巫醫(yī)把他請出房子的,一部分原因是他的煙斗噴出的難聞氣味對妻子有害,還有一部分原因是這時候根本不需要男人待在房子里了。于是他就坐在了有木頭柱子的門廊里。吸著他那桿老煙斗,煙斗里的煙絲是在花園的盡頭種植的,曬得很干,還加了香味。他在想:這是多么的奇怪啊!他,二個老男人,科喬沃伊•博爾巴洛的丈夫,一個即將42歲的人,他的兒子馬上就要出生了。當(dāng)他還在喬姆博爾德教區(qū)任.職的時候,他是不想成家的,擔(dān)心會因此留在這個泥濘的小地方。果真如此的話,他的遠(yuǎn)大夢想和遠(yuǎn)大志向又該這么辦呢?一年又一年過去了,40歲的時候,他還在喬姆博爾德。只不過,他的志向和夢想都變小了而已。這時候,成家已經(jīng)沒什么意義了。
假如校長在臨終前不懇求他,他是不會邁出這一步的。校長說:‘米哈伊,別離開這個孤兒!校長溫柔又美麗的18歲女兒就這樣走進(jìn)了喬姆博爾德的牧師住宅。她似乎就是邁杰希•米哈伊的仙女。婚后不久,艾涅德(羅馬尼亞的阿尤德!g者注)教務(wù)評議會選舉他當(dāng)副牧師,這樣他們就得以搬到城里居住,F(xiàn)在。他就在維茲克茲街老房子的門廊里緊張地等消息,即將出世的孩子究竟會不會是男孩?過去的兩年里,他是多么想得到一個男孩!
老房子和花園保護(hù)得不錯,有兄弟姐妹們照料,他們也在精心耕作著從祖上繼承下來的土地。米哈伊在喬姆博爾德沒有為家里做出經(jīng)濟(jì)上的貢獻(xiàn),他想:假如他這個牧師的曾孫不是沿著祖先的足跡往前走,不是把生命奉獻(xiàn)在布道和為上帝服務(wù)上,而是花費在經(jīng)商和榨取錢財上,那么,他的祖先,大公的牧師助理,是不會正眼看他的。
夕陽西下,女巫醫(yī)抱著面色紅紅的小嬰兒出現(xiàn)了,她自豪地大喊:‘男孩子,尊貴的先生!’他走進(jìn)*里面的屋子,妻子正躺在那里,美滋滋地說:‘男孩子,就叫他米克洛什吧!’他走近床邊,俯身親吻妻子發(fā)亮的額頭,只說了了句:‘謝謝你,博爾巴洛!缓,就像來時一樣,靜靜地返回門廊,眺望西下的太陽。
尚未開始的,究竟要不要繼續(xù)下去?在**個夢想實現(xiàn)后,其他的由我來實現(xiàn),這可能嗎?要用AC聽得懂的方式去教育人,去傳教,不只是讓人們?nèi)ハ耄亲屗麄內(nèi)プ龊檬。不要讓痛苦和貧窮成為司空見慣的事情,而是要讓所有匈牙利人在這個國家都一樣。這是邁杰希•米哈伊在1844年3月的一個夜晚思考的事情。除他之外,在喀爾巴阡盆地還有千千萬萬的人也在這樣想。在大平原,在多瑙河以西地區(qū)和所有其他地區(qū),凡是塞切尼(塞切尼‘伊什特萬伯爵,生于1791年,死于1860年,是匈牙利歷史上偉大的政治家、作家。——譯者注)和科舒特(科舒特•洛約什,生于1802年,死于1894年,是匈牙利1948—1849年革命和自由斗爭的領(lǐng)導(dǎo)人!g者注)的聲音傳到的地方,人們都在這樣想。
在每個地方,生活都在沸騰,尤其是在有教師和學(xué)生的地方,人們在這里首次品嘗到了自由的甜蜜滋味。與德布勒森、保陶克、帕波一樣,艾涅德也不斷涌現(xiàn)出愛國團(tuán)體。除學(xué)校的教師和學(xué)生外。邁杰希.米哈伊也承擔(dān)了一部分這些團(tuán)體的工作。他幾乎不在家里待著,但卻為自己的兒子感到非常自豪。他判斷他的信徒好不好,主要是看他們是否在全神貫注地傾聽小米克洛什*初的咿呀學(xué)語和他在雞窩旁邊的冒險故事。孩子還不滿3歲,他就想叫人給他做匈牙利民族服裝。鑒于當(dāng)時所處的混亂年代,這倒是可以理解的。那時候有太多的運動和太多的煽動性演說,但也有許多美好的事物。有許多高興得紅彤彤的臉龐、熾熱的眼睛、清晰的有創(chuàng)造性的思想。在一件事情上所有人的想法都是一致的,即暴政、專制和動蕩的日子就要過去了。
不只是學(xué)校的教師和學(xué)生,整個城市的人,包括婦人們和姑娘們都在穿匈牙利民族服裝。誰要是還總按照德國人的習(xí)慣穿衣服,他肯定要受別人蔑視。1848年初,博爾巴洛讓她的丈夫大吃一驚,她又懷孕了。在這個艱難的時期生孩子,誰知道是不是好事呢?帶著這樣的懷疑,她的丈夫責(zé)罵了她。加爾文教牧師的妻子現(xiàn)在只能等待好日子的到來。然而,3月15日(1848年3月15日,匈牙利爆發(fā)革命和自由斗爭!g者注)令人興奮的消息也沒能消除博爾巴洛的焦慮。她是對的:孩子還沒有出生,壞消息就已經(jīng)蔓延開來——埃爾代伊的羅馬尼亞族人起義了,他們殺人、搶劫、放火。
這時,在科舒特的號召下,學(xué)校全體師生都武裝了起來,但這個消息也把這個城市的每一個人動員了起來。邁杰希先生也換上了國防軍的服裝。人們想讓他做軍營中的牧師,但遭到他的堅決反對。他說,他現(xiàn)在想要保護(hù)的不是教會和人們的心靈,而是處于危難之中的祖國和自由,F(xiàn)在他在家的時間不多,但他把在家度過的時間全部給了兒子。一連好幾個小時,他都在給還不懂事的小男孩兒解釋祖國和自由的概念,他引用裴多菲和科舒特的話講述兩者不可分離的原因。他似乎預(yù)感到了這是他把這些神圣的思想灌輸進(jìn)孩子大腦和心田的*后機(jī)會,他必須抓緊時間。
  ……

走在仕途上的公民-匈牙利前總理邁杰希.彼得自述 作者簡介

邁杰!け说,1942年10月19日出生于匈牙利布達(dá)佩斯。1966年畢業(yè)于馬克思經(jīng)濟(jì)大學(xué)(現(xiàn)布達(dá)佩斯經(jīng)濟(jì)大學(xué)),畢業(yè)后進(jìn)人財政部工作。1982年至1986年,任匈牙利財政部副部長。1987年被任命為財政部部長。1988年至1990年,任負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的副總理。匈牙利政治制度轉(zhuǎn)變后,他離開政壇并進(jìn)入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域工作。1996年至1998年,他再次出任財政部部長。2002年4月,作為無黨派人士出任匈牙利政府總理。2004年8月25日宣布辭職。 邁杰希長期致力于發(fā)展中匈友好關(guān)系,從1987年起多次訪華。

商品評論(1條)
  • 主題:一本不錯的傳記

    內(nèi)容不錯,但是紙張有些舊了.

    2011/9/6 14:22:01
    讀者:cks***(購買過本書)
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