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大國崛起的文化解讀 版權(quán)信息
- ISBN：9787807294719
- 條形碼：9787807294719 ; 978-7-80729-471-9
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大國崛起的文化解讀 內(nèi)容簡介
大國，永遠(yuǎn)是歷史星空的*亮點(diǎn)；大國興衰，則始終是歷史研究的不變課題。一年前，中央電視臺播出的文獻(xiàn)紀(jì)錄片《大國崛起》再度掀起了關(guān)于這一課題的討論熱潮。其中，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生的評論引起了我的關(guān)注。先生在對節(jié)目予以充分肯定的基礎(chǔ)上提出了兩點(diǎn)意見：一是關(guān)于標(biāo)題，先生說：“在我看來，這部片子的標(biāo)題并不十分恰切，因?yàn)閱栴}并不在于一個(gè)國家是否能夠‘崛起’為稱雄一時(shí)的‘大國’，人民的福祉、國家的繁榮昌盛才是*重要的！倍顷P(guān)于內(nèi)容，先生說：“對于所論各國興起的思想和人文基礎(chǔ)著墨不多，……實(shí)際上，西歐國家的興起，幾乎無不是以14—16世紀(jì)的‘文藝復(fù)興’和17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動推動的思想解放運(yùn)動為先導(dǎo)的。人們往往強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步對于西方國家興起的推動，而忽視文化、思想變革和認(rèn)知進(jìn)步所起的作用！眳窍壬砸舱俏乙恢彼胨嫉摹５拇_，一個(gè)國家能夠崛起為稱雄一時(shí)的“大國”并不難，難的是如何使這種崛起變得“可持續(xù)”，如何使這種崛起等同于人民的福祉和國家的繁榮昌盛。經(jīng)過一年多的閱讀、思考和研究，筆者發(fā)現(xiàn)，破解這一難題的鑰匙或許恰恰應(yīng)該在被忽視的文化因素中去尋找，于是就有了本書的醞釀、寫作和出版。
大國崛起的文化解讀 目錄
代序
前言
**章 海上帝國英吉利
一、民族形成的早期歷史
1．來自大陸持續(xù)不斷的入侵和征服
2．深受大陸影響的島國
二、文化傳統(tǒng)的積淀
1．自由主義傳統(tǒng)
天賦權(quán)利·自由主義
功利·自由主義
2．經(jīng)驗(yàn)主義理性
三、民族特性
1．提倡寬容，善于妥協(xié)
2．傾向保守，崇尚漸進(jìn)
3．信奉功利，講求實(shí)際
四、崛起之路
1．形成民族國家
2．確立憲政制度
3．走向工業(yè)革命
第二章 歐陸霸國法蘭西
一、歷史演進(jìn)
1．成分復(fù)雜的法蘭西民族
2．統(tǒng)一民族國家的形成
二、文化傳統(tǒng)
1．理性主義精神
2．平等主義思想
三、國民特性
1．基于理性的愛國主義
2．自愛·博愛·人道主義
四、強(qiáng)國之路
1．強(qiáng)大的中央集權(quán)國家
2．啟蒙運(yùn)動與大革命的風(fēng)暴
3．工業(yè)革命與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第三章 后起之秀德意志
一、擴(kuò)張與分裂的歷史
1．從古代日耳曼部落到法蘭克人的國家
2．德意志民族的神圣羅馬帝國的盛衰
二、文化傳統(tǒng)
1．專制主義·軍國主義
普魯士精神的締造
德意志的普魯士化
自由主義在德國
2．民族主義·愛國主義
三、民族特性
1．國家至上觀念（秩序·義務(wù)·服從）
2．霸權(quán)主義擴(kuò)張意識（征服·權(quán)力·榮譽(yù)）
四、崛起之路
1．統(tǒng)一民族國家觀念的出現(xiàn)
2．民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
3．民族國家的統(tǒng)一
第四章 橫跨歐亞的俄羅斯
一、歷史發(fā)展
1．古羅斯國的建立和基督教化
2．對外擴(kuò)張和外族入侵交替的歷史
3．莫斯科公國的崛起與俄羅斯統(tǒng)一國家的形成
二、兼容東西方的文化傳統(tǒng)
1．文化定位的難題
2．兼容東西方的文化
東正教信仰
專制集權(quán)思想
三、國民特性
1．優(yōu)越心理·救世意識·帝國觀念
2．權(quán)威崇拜
四、崛起之路
1．沙皇專制·集權(quán)制度建立
2．融入西方的腳步
3．征服·擴(kuò)張的發(fā)展道路
第五章 亞洲獨(dú)秀的日本
一、歷史發(fā)展
1．邁入文明門檻
2．建立統(tǒng)一的集權(quán)國家
3．幕府時(shí)期的武家政治
二、多元復(fù)合的文化特征
1．本土神道教的發(fā)展
2．儒學(xué)對日本的影響
3．佛教在日本的傳播
4．神道與儒學(xué)、佛教的融合
三、國民意識
1．武士道精神
2．天皇·國家主義觀念
四、崛起之路
1．近代思想觀念的形成
2．立憲君主制的確立
3．歐化時(shí)代的變革
第六章 新興強(qiáng)國美利堅(jiān)
一、歷史積淀
1．北美殖民地的建立和聯(lián)合
2．美利堅(jiān)民族的形成和特點(diǎn)．
二、文化傳統(tǒng)
1．源自歐洲的傳統(tǒng)
宗教文化：清教主義
政治文化：啟蒙思想
2．形成于新大陸的理念
強(qiáng)調(diào)自由獨(dú)立的人權(quán)思想
富于現(xiàn)代精神的民主政治觀念
三、國民特性
1．“美國優(yōu)越”的價(jià)值觀
2．理想與現(xiàn)實(shí)之間的徘徊
勇于進(jìn)取的開拓精神
善于妥協(xié)的務(wù)實(shí)作風(fēng)
四、崛起之路
1．民主政治的確立
現(xiàn)代民主政治理念
現(xiàn)代民主政治制度
2．工業(yè)革命進(jìn)程
3．持續(xù)不斷的擴(kuò)張
結(jié)論與啟示：走向現(xiàn)代強(qiáng)國之路
一、高漲的民族主義是近代大國崛起的原生動力
1．民族國家觀念形成與王權(quán)國家的建立
2．民族主義的發(fā)展與近代民族國家的建立
3．民族主義的雙刃劍
二、獨(dú)特的民族文化是崛起為大國的必要條件
1．民族文化與大國的實(shí)力（影響力）
2．民族文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化
三、開放的民族心態(tài)是一國長盛不衰的有效保障
1．在學(xué)習(xí)借鑒中增強(qiáng)和保持自身實(shí)力
2．在推廣傳播中擴(kuò)大自身的影響力
3．開放是全球化時(shí)代的現(xiàn)實(shí)
四、全面的現(xiàn)代化是一國“真正”崛起的標(biāo)志
1．近代大國崛起的現(xiàn)代化之路
2．各國現(xiàn)代化的道路選擇
參考文獻(xiàn)
前言
**章 海上帝國英吉利
一、民族形成的早期歷史
1．來自大陸持續(xù)不斷的入侵和征服
2．深受大陸影響的島國
二、文化傳統(tǒng)的積淀
1．自由主義傳統(tǒng)
天賦權(quán)利·自由主義
功利·自由主義
2．經(jīng)驗(yàn)主義理性
三、民族特性
1．提倡寬容，善于妥協(xié)
2．傾向保守，崇尚漸進(jìn)
3．信奉功利，講求實(shí)際
四、崛起之路
1．形成民族國家
2．確立憲政制度
3．走向工業(yè)革命
第二章 歐陸霸國法蘭西
一、歷史演進(jìn)
1．成分復(fù)雜的法蘭西民族
2．統(tǒng)一民族國家的形成
二、文化傳統(tǒng)
1．理性主義精神
2．平等主義思想
三、國民特性
1．基于理性的愛國主義
2．自愛·博愛·人道主義
四、強(qiáng)國之路
1．強(qiáng)大的中央集權(quán)國家
2．啟蒙運(yùn)動與大革命的風(fēng)暴
3．工業(yè)革命與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
第三章 后起之秀德意志
一、擴(kuò)張與分裂的歷史
1．從古代日耳曼部落到法蘭克人的國家
2．德意志民族的神圣羅馬帝國的盛衰
二、文化傳統(tǒng)
1．專制主義·軍國主義
普魯士精神的締造
德意志的普魯士化
自由主義在德國
2．民族主義·愛國主義
三、民族特性
1．國家至上觀念（秩序·義務(wù)·服從）
2．霸權(quán)主義擴(kuò)張意識（征服·權(quán)力·榮譽(yù)）
四、崛起之路
1．統(tǒng)一民族國家觀念的出現(xiàn)
2．民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
3．民族國家的統(tǒng)一
第四章 橫跨歐亞的俄羅斯
一、歷史發(fā)展
1．古羅斯國的建立和基督教化
2．對外擴(kuò)張和外族入侵交替的歷史
3．莫斯科公國的崛起與俄羅斯統(tǒng)一國家的形成
二、兼容東西方的文化傳統(tǒng)
1．文化定位的難題
2．兼容東西方的文化
東正教信仰
專制集權(quán)思想
三、國民特性
1．優(yōu)越心理·救世意識·帝國觀念
2．權(quán)威崇拜
四、崛起之路
1．沙皇專制·集權(quán)制度建立
2．融入西方的腳步
3．征服·擴(kuò)張的發(fā)展道路
第五章 亞洲獨(dú)秀的日本
一、歷史發(fā)展
1．邁入文明門檻
2．建立統(tǒng)一的集權(quán)國家
3．幕府時(shí)期的武家政治
二、多元復(fù)合的文化特征
1．本土神道教的發(fā)展
2．儒學(xué)對日本的影響
3．佛教在日本的傳播
4．神道與儒學(xué)、佛教的融合
三、國民意識
1．武士道精神
2．天皇·國家主義觀念
四、崛起之路
1．近代思想觀念的形成
2．立憲君主制的確立
3．歐化時(shí)代的變革
第六章 新興強(qiáng)國美利堅(jiān)
一、歷史積淀
1．北美殖民地的建立和聯(lián)合
2．美利堅(jiān)民族的形成和特點(diǎn)．
二、文化傳統(tǒng)
1．源自歐洲的傳統(tǒng)
宗教文化：清教主義
政治文化：啟蒙思想
2．形成于新大陸的理念
強(qiáng)調(diào)自由獨(dú)立的人權(quán)思想
富于現(xiàn)代精神的民主政治觀念
三、國民特性
1．“美國優(yōu)越”的價(jià)值觀
2．理想與現(xiàn)實(shí)之間的徘徊
勇于進(jìn)取的開拓精神
善于妥協(xié)的務(wù)實(shí)作風(fēng)
四、崛起之路
1．民主政治的確立
現(xiàn)代民主政治理念
現(xiàn)代民主政治制度
2．工業(yè)革命進(jìn)程
3．持續(xù)不斷的擴(kuò)張
結(jié)論與啟示：走向現(xiàn)代強(qiáng)國之路
一、高漲的民族主義是近代大國崛起的原生動力
1．民族國家觀念形成與王權(quán)國家的建立
2．民族主義的發(fā)展與近代民族國家的建立
3．民族主義的雙刃劍
二、獨(dú)特的民族文化是崛起為大國的必要條件
1．民族文化與大國的實(shí)力（影響力）
2．民族文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代化
三、開放的民族心態(tài)是一國長盛不衰的有效保障
1．在學(xué)習(xí)借鑒中增強(qiáng)和保持自身實(shí)力
2．在推廣傳播中擴(kuò)大自身的影響力
3．開放是全球化時(shí)代的現(xiàn)實(shí)
四、全面的現(xiàn)代化是一國“真正”崛起的標(biāo)志
1．近代大國崛起的現(xiàn)代化之路
2．各國現(xiàn)代化的道路選擇
參考文獻(xiàn)
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大國崛起的文化解讀 相關(guān)資料
問題并不在于一個(gè)國家是否能夠“崛起”為稱雄一時(shí)的“大國”，人民的福祉、國家的繁榮昌盛才是最重要的。 人們往往強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步對于西方國家興起的推動，而忽視文化、思想變革和認(rèn)知進(jìn)步所起的作用。 ——著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、全國政協(xié)經(jīng)濟(jì)委員會副主任吳敬璉 一種民族文化的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程，構(gòu)成其主要內(nèi)容的基本價(jià)值觀超越個(gè)體的生命和具體的歷史時(shí)代而持續(xù)地延存下去。一代又一代人的生活方式、行為方式、思維方式等等都不可解脫地與本民族的文化傳統(tǒng)聯(lián)系在一起。這種文化傳統(tǒng)塑造出了他們在人類活動中的最基本的特征，也成為民族或國家相互區(qū)別開來的一個(gè)主要標(biāo)志。 ——中國拉美史研究會理事長、福建師范大學(xué)教授王曉德 一個(gè)民族要崛起，要改變?nèi)齻(gè)方面。第一是人心的改變，第二是政治制度的改變，第三是器物與經(jīng)濟(jì)的改變。其中， “人心的改變”最關(guān)鍵。人心的危機(jī)解決不了，物質(zhì)層面的現(xiàn)代化建設(shè)也不會使一國崛起。 ——日本著名教育家福澤諭吉 對于各大國，我想探究的不是它們的成功，而是它們的成長：不是它們的差異，而是它們的共性；不是它們的今天，而是它們的昨天和明天。我意欲從文化的角度分析解讀它們何以在昨天脫穎而出，又如何能在明天依舊輝煌，進(jìn)而得出對于正試圖走向繁榮昌盛的途程中的國家真正有啟示意義的結(jié)論。 ——本書作者
大國崛起的文化解讀 作者簡介
陳會穎。北京第二外國語學(xué)院法政學(xué)院副教授，在《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》、《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》等核心期刊發(fā)表論文多篇，著有《法國歷史與文化》、《美國外交的文化闡釋》，譯有《全球文明史》、《文明的腳步》等。
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