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天下收藏--翡翠鑒藏(1-4) 版權信息
- ISBN:9787514201352
- 條形碼:9787514201352 ; 978-7-5142-0135-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
天下收藏--翡翠鑒藏(1-4) 內容簡介
《天下收藏:翡翠鑒藏(套裝共4冊)》包括:《天下收藏:翡翠鑒藏1》、《天下收藏:翡翠鑒藏1》、《天下收藏:翡翠鑒藏3》和《天下收藏:翡翠鑒藏4》!短煜率詹:翡翠鑒藏(套裝共4冊)》特點:藏于大野,出乎深山,能工琢磨,巧匠刻鐫。依色造型,因形呈妍,潤色華屋,比德圣賢。評種鑒地,論水討色,翡翠之貴,千載流傳。
天下收藏--翡翠鑒藏(1-4) 目錄
翡翠概述
四大名玉
和田玉
基本性質
和田玉的產(chǎn)出分類
顏色
產(chǎn)地
岫玉
基本性質
產(chǎn)地
評價
獨山玉
基本性質
顏色
評價
綠松石
基本性質
顏色
產(chǎn)地
評價
玉石之王——翡翠
翡翠之名的由來
翡翠的發(fā)現(xiàn)
翡翠的歷史
翡翠的形成
翡翠的組成礦物和特征
主要組成礦物
主要特征
翡翠的產(chǎn)地
緬甸翡翠
危地馬拉翡翠
美國的加州翡翠
日本翡翠
翡翠鑒賞
翡翠的種
老種與新種
種與質地
萬種翡翠
……
《天下收藏:翡翠鑒藏2》目錄:
翡翠雕工
玉雕的歷史和工藝
歷代玉雕的歷史
史前時期
夏、商、周時期
秦漢時期
三國魏晉南北朝時期
隋唐時期
宋、遼、金、元時期
明清時期
近現(xiàn)代
玉雕工具
睢刻工具
鉆孔工具
拋光工具
輔料工具
玉雕的工藝步驟
選材審料
構思設計
粗雕細琢
拋光打蠟
玉雕技法
圓雕
浮雕
透雕
鏤雕
鏈雕
漢八刀
雙溝碾法
俏色
翠雕工藝
量料取材
切磋琢磨
開料與切割
琢磨與雕刻
拋光與清洗
剜臟遮綹
翡翠雕刻常用工藝
浮雕
線刻、透雕和立體雕
玉色利用
打麻點
其他
專題:玉雕名詞解釋
翠雕風格
東方文化
西方時尚
東西合璧
絢麗多彩
風情萬種
輕松詼諧
翠雕奇觀
器以載道
天工大獎
名師精品
原料之精
雕刻之精
創(chuàng)意之精
翡翠的紋飾圖案
祝福吉祥類紋飾圖案
五福臨門
福壽雙全
福祿壽
專題:祿星高照
三羊開泰
一路連科
馬上封侯
太師少師
連中三元
獨占鰲頭
紅杏尚書
蟾官折桂
“壽”星耄耋
八仙仰壽
麻姑獻壽
龜鶴齊齡
松鶴長春
海屋添籌
東方朔偷桃
喜從天降
喜上眉梢
喜在眼前
雙喜臨門
……
《天下收藏:翡翠鑒藏3》目錄:
翡翠飾品種類
金玉良緣
金鑲玉
吉祥寓意
工藝傳承
翡翠金鑲玉
貴金屬部分
翡翠部分
加工工藝部分
專題:翡翠鑲嵌工藝流程
翡翠懷古
翡翠墜飾
人物墜
和合二仙
劉海戲蟾
春風得意
望子成龍
麒麟送子
如意童子
觀音墜
佛墜
動物墜
貔貅招財
室上大吉
功名富貴
官上加官
聞雞起舞
雞王震宅
富貴大吉
鯉躍龍門
馬上封侯
曦之愛鵝
專題:龍生九子
植物瓜果墜
瓜瓞綿綿
子孫萬代
連中三元
本固枝榮
翡翠牌飾
翡翠子岡牌
歡天喜地
翹盼福音
米芾拜石
蘇武牧羊
梅蘭竹菊
平安無事牌
轉心佩
斧形佩
專題:陸子岡其人
翡翠龍鳳牌
專題:龍鳳形象
翡翠玩件
翡翠擺件
童子拜觀音
大肚彌勒佛
五子登科
榴開百子
五毒圖
英雄斗志
雄霸天下、二甲傳臚
……
《天下收藏:翡翠鑒藏4》目錄:
翡翠的品質評價
翡翠的屬性
翡翠的自然屬性
翡翠的文化屬性
翡翠的質量評價
專題:國標中翡翠的定義和相關術語
顏色評價
翡翠(綠色)色調分類
翡翠(綠色)彩度分級
翡翠(綠色)明度分級
透明度評價
無色翡翠的透明度評價
有色翡翠的透明度評價
凈度評價
專題:翡翠凈度特征產(chǎn)生機理
質地評價
塊度大小評價
雕刻工藝評價
專題:讀懂翡翠的鑒定證書
翡翠的價值評估
翡翠保值及升值
資源不可再生
高檔原材料匱乏
無替代品
翡翠價值評估
原料質量
專題:翡翠原料評估時,如何排除外界因素的影響
工藝質量
專題:近代中國玉雕四大藝術流派
因材施藝
題材選取
藝術價值
翡翠的市場
玉石的市場行情
文化差異
適佩人群
翡翠的交易市場
緬甸曼德勒翡翠交易市場
云南翡翠交易市場
瑞麗市場
騰沖市場
廣州玉石街
翡翠的拍賣行情
專題:拍賣術語
拍賣流程
準備階段
預展
正式拍賣
標的交割
拍賣方式
翡翠的拍賣市場
海外拍賣機構
香港拍賣機構
內地拍賣機構
后“撿漏”時代
年輕的翡翠拍賣市場
翡翠競拍
平常心
多學習多實踐
選好拍賣機構
……
天下收藏--翡翠鑒藏(1-4) 節(jié)選
中華民族是一個崇玉、愛玉的民族。中國不僅是世界上對玉石開采利,用較早的國家,而且在悠久的用玉歷史中漸漸形成了獨特的玉文化。玉文化成為了中華民族燦爛文化的精粹。
在明末清初之前,中國古代玉文化的主要載體是新疆和田玉、湖北綠松石、遼寧岫玉、河南獨山玉四大名玉。然而時至清朝晚期,充滿靈性的翡翠以其晶瑩剔透的“種”、透亮欲滴的“水”、五彩斑斕的“色”征服了愛玉、惜玉的國人,頃刻間在所有玉石中獨領風騷,成為“玉石之王”。翡翠之名由來已久,北宋歐陽修《歸田錄》卷二載:“余(歐陽修)家有一玉罌,形制甚古而精巧,始得之梅圣俞,以為碧玉。在潁州時,嘗以示僚屬。坐有兵馬鈐轄鄧保吉者,真宗朝老內臣也,識之,日:此寶器也,謂之翡翠。云禁中寶物皆藏宜圣庫,庫中有翡翠盞一只,所以識也!庇纱丝梢,以“翡翠”指綠色玉石由來已久,且至遲在北宋時,翡翠已被視為珍寶。
隨著時間的推移,翡翠之美越發(fā)凸顯出來,成為擔當“器以載道”、“傳承文明”重任的載體之一。再加上,翡翠既可雕琢成氣勢磅礴的大型擺件,又能制成玲瓏可人的精巧首飾,二者的兼具是其他任何一個寶玉石品種所不可比擬的。這也是它的大規(guī)模開發(fā)利用雖僅僅只有數(shù)百年時間,現(xiàn)如今卻戍為全世界寶玉石中一個舉足輕重的品種的原因。
天下收藏--翡翠鑒藏(1-4) 作者簡介
郭穎,1973年生于北京,1991年就讀于中國地質大學珠寶專業(yè),1998年、2001年獲中國地質大學(北京)碩士、博士學位,完成有關翡翠礦物學與巖石學的碩士、博士學位論文。2001年留校任教,2003年獲聘為副教授。郭穎副教授通過對翡翠巖礦及寶石學的深入研究,探討了翡翠材質與鑒賞、雕刻工藝與風格、翡翠文化等多方面受社會關注度較高的熱門話題,主編了北京市高校精品教材《玉雕與玉器》,并多次作為特邀專家接受中央電視臺、北京電視臺、中央廣播電臺的專題采訪。近5年來應邀為多家公眾媒體與行業(yè)媒體撰寫翡翠方面的專業(yè)論文40余篇,并在多家珠寶專業(yè)網(wǎng)站上廣為流傳,在北京、上海等地進行了多次專題講座宣傳翡翠文化。
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