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沖突與融合-拉丁美洲文明之路 版權(quán)信息
- ISBN：9787010099200
- 條形碼：9787010099200 ; 978-7-01-009920-0
- 裝幀：簡裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
沖突與融合-拉丁美洲文明之路 本書特色
董經(jīng)勝、林被甸編著的《沖突與融合：拉丁美洲文明之路》對(duì)拉丁美洲文明演進(jìn)的歷程進(jìn)行了宏觀的介紹與分析，著重闡述不同文明形態(tài)在拉丁美洲這塊新大陸發(fā)生不斷沖突與融合的特征。主要把握拉丁美洲不同時(shí)期文明的突出特征；既充分考慮到拉美地區(qū)的一致性，也注意到不同國家和地區(qū)間的差異性。力求在有限的篇幅內(nèi)向讀者展示豐富多彩、特色鮮明的拉丁美洲文明歷程。本書第1至第4章著重研究了古印第安人文明（遠(yuǎn)古—1492年）。第5、6章研究了新舊大陸文明的相遇和殖民地時(shí)期（1492—1810年）的拉丁美洲文明。第7、8、9章分別研究了獨(dú)立后拉丁美洲國家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展歷程，從不同的方面展現(xiàn)了拉美獨(dú)立國家文明演進(jìn)的道路。第10章追溯了中華文明和拉丁美洲文明交流的歷史軌跡。
沖突與融合-拉丁美洲文明之路 內(nèi)容簡介
本書系《世界文明之路叢書》之一。本卷從“拉丁美洲”
名稱的由來、地理環(huán)境、拉丁美洲文明演進(jìn)的特點(diǎn)寫起，介紹了拉丁美洲的玉米文明——美洲人類與印第安文明的起源與演進(jìn)、瑪雅——智慧之邦、阿茲特克——尚武強(qiáng)國、印加——杰出的管理者(南美洲的前印加文明、印加人的由來和國家的建立、國家管理、宗教生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化)、
“發(fā)現(xiàn)”與征服——新舊大陸文明的匯合(15世紀(jì)的新舊大陸與哥倫布的航行、為何一小撮征服者能夠征服龐大的大帝國、文明視野中美洲的“發(fā)現(xiàn)”、新舊大陸動(dòng)植物的交流、人種的混合、文化的傳播、美洲與西方的崛起)、黑色血液——非洲與美洲文明的形成、
“野蠻與文明”之爭——現(xiàn)代化道路的選擇、危機(jī)與抉擇——探索自主性發(fā)展(世界大蕭條與拉美經(jīng)濟(jì)、結(jié)構(gòu)主義與工業(yè)化、民眾主義到威權(quán)主義)、邁向21世紀(jì)——全球化時(shí)代的拉丁美洲文明、
跨越太平洋——中華文明與拉美文明的交流與融合等內(nèi)容，對(duì)拉美文明演進(jìn)的特點(diǎn)、拉美文明對(duì)世界的貢獻(xiàn)、拉美文明發(fā)展的走向作了全面闡述。
沖突與融合-拉丁美洲文明之路 目錄
序言
**章 玉米文明——拉丁美洲文明的起源
一、印第安文明的起源
二、文明的核心區(qū)
第二章 智慧之邦——瑪雅
一、湮沒在叢林中的古老文明
二、各自稱王的城邦
三、無所不在的神靈
四、玉米的故鄉(xiāng)
五、智慧之光
第三章 尚武強(qiáng)國——阿茲特克
一、阿茲特克的崛起
二、威震四方的專制帝王
三、血腥祭獻(xiàn)
四、水上田園
**章 玉米文明——拉丁美洲文明的起源
一、印第安文明的起源
二、文明的核心區(qū)
第二章 智慧之邦——瑪雅
一、湮沒在叢林中的古老文明
二、各自稱王的城邦
三、無所不在的神靈
四、玉米的故鄉(xiāng)
五、智慧之光
第三章 尚武強(qiáng)國——阿茲特克
一、阿茲特克的崛起
二、威震四方的專制帝王
三、血腥祭獻(xiàn)
四、水上田園
展開全部
沖突與融合-拉丁美洲文明之路 節(jié)選
在太陽神廟附近還設(shè)立“貞女院”，生活在這里的，是為太陽神印蒂的祭祀禮儀服務(wù)的少女們，被稱為“太陽貞女”。這些少女在8歲就從各地挑選而來，集中于首都貞女院中，進(jìn)行統(tǒng)一管理和教育。她們的職責(zé)是守護(hù)太陽神的圣火，讓它永不熄滅，還要學(xué)習(xí)多種技藝，為王宮、貴族和祭司編織精美衣服飾物，釀造玉米酒，制作各種食物和祭品。她們終身幽居在高墻深院內(nèi)，要求嚴(yán)格保持童貞，其中長得美麗的貞女將選送入宮，或用做犧牲，獻(xiàn)祭太陽神。有時(shí)，也被帝王用來與外族統(tǒng)治者聯(lián)姻，以結(jié)成某種聯(lián)盟。僅庫斯科，太陽貞女人數(shù)就多達(dá)500人。 在太陽神廟經(jīng)常要舉行大型祭祀儀式。安第斯地區(qū)也盛行殺生祭祀，但多數(shù)情況下，采用動(dòng)物來取代活人做犧牲。祭品有羊駝和豚鼠，其他還有紡織物、古柯葉或地方農(nóng)產(chǎn)品。印加社會(huì)是否存在人祭？西班牙目擊者的記述中，并未有過這方面的記載，印加人也沒有書寫文字可供查考，使后人對(duì)他們?nèi)思懒?xí)俗的細(xì)節(jié)了解甚少。但考古發(fā)掘證明，活人祭獻(xiàn)在不少場合，仍被保留下來。當(dāng)國王去世或新君即位時(shí)，要求用兒童獻(xiàn)祭；為重大軍事勝利舉辦的慶功典禮上，被俘的武士也用來作為祭獻(xiàn)品；當(dāng)發(fā)生瘟疫、饑荒或其他自然災(zāi)害，也需要舉行人祭。那些太陽貞女們，一旦被選中與太陽神成親時(shí)，她們就要在慶典儀式中被活埋或用繩子勒死，以獻(xiàn)神靈，通常還有實(shí)物陪葬，如精美衣服，著裝的金、銀、銅和貝殼人像、羊駝小雕像以及陶器等。兒童和少女被獻(xiàn)祭前，有時(shí)會(huì)先將他們用玉米酒灌醉，或使用迷幻藥使其昏迷。舉行與戰(zhàn)爭有關(guān)的人祭儀式時(shí)，人們經(jīng)常咀嚼古柯葉和某種仙人掌，有時(shí)也使用煙草。 在印加帝國末期，一個(gè)叫做坦塔·卡爾瓦的姑娘被選為太陽神的新娘。她是一位地方酋長的女兒，當(dāng)時(shí)年僅10歲。而為此感到慶幸的是她的父親。因?yàn)樗梢韵硎艿匠绺叩臉s譽(yù)，以此提高自己在地方上的地位，并有權(quán)把自己的職位傳給他的兒子。*后，在舉行有國王參加的盛大慶典后，卡爾瓦被活埋在她家鄉(xiāng)的一個(gè)山頂上。令后來的西班牙傳教士驚奇的是，在她死去100年之后，她的族人仍到埋葬她的山上，為她獻(xiàn)祭羊駝和豚鼠，祈求她保佑一方平安。 ……
沖突與融合-拉丁美洲文明之路 作者簡介
董經(jīng)勝，男，山東青州市人。北京大學(xué)歷史學(xué)系副教授、中國拉丁美洲史學(xué)會(huì)副理事長。著有《瑪雅人的后裔》、《巴西現(xiàn)代化道路研究》等。 林被甸，男，浙江象山人。北京大學(xué)歷史學(xué)系教授、北京大學(xué)拉丁美洲研究中心主任、中國拉丁美洲學(xué)會(huì)顧問，著有《拉丁美洲史》、《通向現(xiàn)代世界的五百年》等。
商品評(píng)論(11條)
- 主題：
好評(píng)，這真的是一本好書，在中圖網(wǎng)買書真的是一個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn)，價(jià)格優(yōu)惠，服務(wù)好評(píng)。折這樣
- 主題：不錯(cuò)的介紹拉丁美洲的書
雖然只是簡單的介紹拉丁美洲的文明，而且偏重于近現(xiàn)代。但是這本書在各方面都有涉及，對(duì)于了解拉丁美洲文明的大體脈絡(luò)還是很不錯(cuò)的。
- 主題：
本系列均有塑封，全新完好。個(gè)人并不十分了解相關(guān)知識(shí)，故無法評(píng)價(jià)內(nèi)容，粗略看了一下，所介紹內(nèi)容比較簡略，跨越很長時(shí)間段，能作為科普性了解，也適合我。
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