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盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心

盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心

作者：霍志軍
出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時(shí)間：2013-05-01
開本： 16開 頁數(shù)： 281
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心 版權(quán)信息

  • ISBN：9787516123522
  • 條形碼：9787516123522 ; 978-7-5161-2352-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心 本書特色

《盛唐士人求仕活動與文學(xué):以關(guān)隴地區(qū)為中心》由霍志軍、安濤所著,隴右文化更是因其所處的農(nóng)牧交錯(cuò)、華戎交匯與南北過渡的區(qū)位優(yōu)勢,成為我國地域文化百花園中綻放的一朵奇葩,具有迷人的風(fēng)采,散發(fā)著瑰麗的芬芳。

盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心 內(nèi)容簡介

隴右文化更是因其所處的農(nóng)牧交錯(cuò)、華戎交匯與南北過渡的區(qū)位優(yōu)勢,成為我國地域文化百花園中綻放的一朵奇葩,具有迷人的風(fēng)采,散發(fā)著瑰麗的芬芳。
《盛唐士人求仕活動與文學(xué)(以關(guān)隴地區(qū)為中心)》由霍志軍、安濤所著,全書共分為七章,介紹了功業(yè)意識和主體精神——開天之際士階層的人生價(jià)值取向;文學(xué)精神;求仕活動與盛唐人的文化心態(tài);盛唐士人求仕活動與文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)案研究等,內(nèi)容深入淺出,通俗易懂,可供相關(guān)讀者閱讀學(xué)習(xí)。

盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心 目錄

緒論
**節(jié) “關(guān)隴”概念的界定
第二節(jié) 唐代關(guān)隴方土風(fēng)氣
第三節(jié) 求仕:盛唐詩人的人生寄托
第四節(jié) 唐代文學(xué)研究中一個(gè)有待開拓和深化的領(lǐng)域
**章 功業(yè)意識和主體精神——開天之際士階層的人生價(jià)值取向
**節(jié) 士林風(fēng)尚
第二節(jié) 人生價(jià)值取向產(chǎn)生的社會歷史文化淵源
第二章 文學(xué)精神
**節(jié) 昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神
第二節(jié) 張揚(yáng)自我的主體精神
第三章 求仕活動與盛唐士人的文化心態(tài)
**節(jié) 初到關(guān)隴時(shí)的用世心態(tài)
第二節(jié) 求仕過程中的迷茫焦慮心態(tài)
第三節(jié) 初入仕途的春風(fēng)得意心態(tài)
緒論
**節(jié) “關(guān)隴”概念的界定
第二節(jié) 唐代關(guān)隴方土風(fēng)氣
第三節(jié) 求仕:盛唐詩人的人生寄托
第四節(jié) 唐代文學(xué)研究中一個(gè)有待開拓和深化的領(lǐng)域
**章 功業(yè)意識和主體精神——開天之際士階層的人生價(jià)值取向
**節(jié) 士林風(fēng)尚
第二節(jié) 人生價(jià)值取向產(chǎn)生的社會歷史文化淵源
第二章 文學(xué)精神
**節(jié) 昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取精神
第二節(jié) 張揚(yáng)自我的主體精神
第三章 求仕活動與盛唐士人的文化心態(tài)
**節(jié) 初到關(guān)隴時(shí)的用世心態(tài)
第二節(jié) 求仕過程中的迷茫焦慮心態(tài)
第三節(jié) 初入仕途的春風(fēng)得意心態(tài)
第四節(jié) 求仕失敗后的失意苦悶心態(tài)
第五節(jié) 求仕心態(tài)與求仕失敗
第四章 盛唐士人求仕活動與文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)案研究
**節(jié) “太白精神”與李白求仕
第二節(jié) “杜甫精神”與杜甫求仕
第三節(jié) 王維:從內(nèi)儒外佛到外儒內(nèi)佛
第四節(jié) 孟浩然:盛唐求仕熱潮中的“多余人”
第五節(jié) 高適:一生徒羨魚、四十猶聚螢
第六節(jié) 岑參:出入兩京、落第布衣
第五章 求仕活動及盛唐士人的性情分野
**節(jié) 執(zhí)著堅(jiān)毅的人生追求
第二節(jié) 鎮(zhèn)定自若的人生哲學(xué)
第三節(jié) 柳暗花明的人生轉(zhuǎn)折
第四節(jié) 求仕不果的憤慨
第六章 盛唐士人求仕活動中的文學(xué)創(chuàng)作
**節(jié) 文人送別詩
第二節(jié) 文人游宴詩
第三節(jié) 干謁詩文
第七章 求仕活動與盛唐士人的審美理想
**節(jié) 風(fēng)格特色
第二節(jié) 藝術(shù)表現(xiàn)
參考文獻(xiàn)
附錄表一:盛唐關(guān)隴地區(qū)求仕的詩人創(chuàng)作統(tǒng)計(jì)表
附錄表二:盛唐關(guān)隴地區(qū)求仕的詩人創(chuàng)作編年表
后記

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盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心 節(jié)選

《盛唐士人求仕活動與文學(xué):以關(guān)隴地區(qū)為中心》由霍志軍、安濤所著,隴右文化更是因其所處的農(nóng)牧交錯(cuò)、華戎交匯與南北過渡的區(qū)位優(yōu)勢,成為我國地域文化百花園中綻放的一朵奇葩,具有迷人的風(fēng)采,散發(fā)著瑰麗的芬芳。

盛唐士人求仕活動與文學(xué)-以關(guān)隴地區(qū)為中心 作者簡介

霍志軍,甘肅天水人,文學(xué)博士,天水師范學(xué)院副教授。2001年考入江蘇師范大學(xué),師從孫映逵先生攻讀碩士學(xué)位;2007年考入陜西師范大學(xué),師從傅紹良先生攻讀博士學(xué)位,主要研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)、隴右地方文學(xué)。主持2007年度國家社科基金項(xiàng)目“隴右地方文獻(xiàn)與中國文學(xué)地圖的重繪”一項(xiàng),國家“211”工程子項(xiàng)目“唐代御史制度與文學(xué)演進(jìn)”一項(xiàng),參加國家古籍整理規(guī)劃項(xiàng)目“《全唐文》點(diǎn)！惫こ獭＋@甘肅省高校社科優(yōu)秀成果二等獎、甘肅省社科成果三等獎各一次,2010年被評為陜西省省級優(yōu)秀畢業(yè)生。在《文藝研究》、《甘肅社會科學(xué)》、《光明日報(bào)》等核心期刊發(fā)表論文30余篇。安濤,甘肅天水人,文學(xué)碩士,副教授,天水師范學(xué)院黨委委員、副院長。1982年西北師范大學(xué)中文系畢業(yè),1996年考入華東師范大學(xué)攻讀碩士學(xué)位,主要從事馬克思主義文藝?yán)碚摗⒑L(fēng)文藝?yán)碚摰难芯。迄今主?006年度國家社科基金“20世紀(jì)中國馬克思主義文學(xué)理論研究”一項(xiàng),省級社科基金多項(xiàng)。獲甘肅省高校社科成果二等獎兩次、甘肅省社科成果二等獎兩次。在《文藝?yán)碚撗芯俊、《甘肅社會科學(xué)》、《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)社》等核心刊物發(fā)表論文40余篇。

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