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日本武士興亡史

日本武士興亡史

作者:婁貴書
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2013-05-01
開本: 大16開 頁數(shù): 453
讀者評分:5分1條評論
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日本武士興亡史 版權(quán)信息

  • ISBN:9787516125991
  • 條形碼:9787516125991 ; 978-7-5161-2599-1
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

日本武士興亡史 本書特色

     《日本武士興亡史》具有的重要學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實、理論意義,體現(xiàn)了我國日本史學(xué)術(shù)界對日本歷史的研究有了新的深入和拓展,也標(biāo)志著我國日本史研究水平又有了新的提升,怎能不令人欣喜。      婁貴書專著的《日本武士興亡史》三編,共十六章,前有引論,后有余論,40余萬字。**編闡述了日本武士興起的歷史足跡:其起源、產(chǎn)生、演變的歷程和作為一個階級衰亡的過程。第二編從對武家政權(quán)——三個幕府的軍事統(tǒng)治,以及政治、經(jīng)濟等各項制度的歷史再現(xiàn),深刻說明了日本武士政權(quán)產(chǎn)生、演變的原因、特點及其作用、影響。第三編集中對武士道作了鞭辟人里的論述。     不僅對武士道的形成發(fā)展及作用影響作了歸納、概括,而且具體闡述、分析了武士道的名稱、起源、類別、德目及理想價值。     在引論中準(zhǔn)確概述了中外學(xué)術(shù)界對武士、武士道問題的研究史,說明了這一研究的重要學(xué)術(shù)價值和理論意義。在余論中則圍繞武士、武士道與日本社會的關(guān)系,闡述了武士與大和民族、幕府與資產(chǎn)階級政權(quán)、武士道與日本文化這三個重要兩極的關(guān)系及其互動。      本書是一部專門著作,但又不完全是敘述性的史書。而是以武士縱向發(fā)展的歷史順序為主線,與以武士專題研究橫向結(jié)合的闡述方式架構(gòu)成的華章。以實求名,如書名改為“日本武士興亡研究”可二是本書有新的視角。作者既注意了普遍性,又從對特殊性角度的具體考察人手,著重深人探索日本尚武、尚武精神的由來和發(fā)展。著眼于闡述武士、武士道與軍國主義及其流毒的關(guān)連;著重闡述了當(dāng)代日本民族文化傳統(tǒng)中的倫理文化遺產(chǎn)的兩重性。三是新意多多,隨處可見。如本書對武家政治的闡述,大不同于專論武士的著作(日本的不少著作就是如此),而是有開闊的視野和深人的分析,關(guān)注其與日本社會、經(jīng)濟、文化的互動關(guān)系;本書對武士、武士道在日本國內(nèi)外、集團內(nèi)外奉行不同的雙重標(biāo)準(zhǔn)及其顯示出的道德標(biāo)準(zhǔn)的相對性、矛盾性的分析論證,更是大別于日本的不少相關(guān)著作,確實應(yīng)該圈點;本書對武士、武士道是日本雙刃劍文化的敘述、論證和分析,十分精彩,等等。四是本書運用了多學(xué)科的研究方法,本書以歷史學(xué)、社會學(xué)理論、方法為主,也廣泛運用了經(jīng)濟學(xué)、文化學(xué)、民族學(xué)和倫理學(xué)的理論和方法。

日本武士興亡史 內(nèi)容簡介

    婁貴書專著的《日本武士興亡史》作為國家社科基金項目“日本武士興亡史”的*終成果,也是筆者長期研究日本武士、武家政治和武士道的階段性總結(jié)。這部著作試圖在前人研究的基礎(chǔ)上,以武士為主線,通過日本文獻資料,闡明武士的歷史全貌,揭示武士的存在改變了日本的歷史命運、社會制度、發(fā)展路徑、民族文化、理想價值和日本民族等。

日本武士興亡史 目錄

**編武士的起源與發(fā)展歷程**章  社會紛爭武力化與武士的產(chǎn)生    一 土地紛爭與武士    二 政治紛爭與武士    三 軍制瓦解與武士    四 征服蝦夷的戰(zhàn)爭與武士第二章  平安時代的武士    ——私兵性質(zhì)的武裝力量    一 武士的來源    二 平安初期的武士    三 平安中期的武士    四 平安末期的武士    五 平安武士私兵私權(quán)性質(zhì)的內(nèi)部關(guān)系    六 平安武士習(xí)武演武的生活    七 平安武士的戰(zhàn)爭樣式第三章  鐮倉時代的武士    ——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級    一 鐮倉武士公私雙重屬性的政治等級    二 鐮倉武士公私雙重法權(quán)的內(nèi)部關(guān)系    三 鐮倉武士征戰(zhàn)殺伐的生活第四章  室町和織豐時代的武士    ——征戰(zhàn)殺伐的統(tǒng)治階級     一 室町和織豐武士的實力等級     二 室町和織豐武士實力至上的內(nèi)部關(guān)系     三 室町和織豐武士作戰(zhàn)備戰(zhàn)的生活 第五章  江戶時代的武士    ——治理天下的統(tǒng)治階級     一 江戶武士的法制化等級      二 江戶武士法制化的內(nèi)部關(guān)系     三 江戶武士執(zhí)政者的生活     四 江戶武士的衰落 第六章  明治、大正和昭和初期的武士    ——日本現(xiàn)代化的主角     一 武家政權(quán)的終結(jié)者和資產(chǎn)階級政權(quán)的締造者     二 掌控政界的武士     三 把持軍界的武士     四 引領(lǐng)經(jīng)濟界的武士     五 主導(dǎo)文化界的武士      第二編  武士的軍事統(tǒng)治    ——以武士道為指導(dǎo)思想的軍事統(tǒng)治**章  鐮倉時代的公武二元統(tǒng)治      一 公武二元政治格局與幕府的政權(quán)組織      二 鐮倉幕府的軍事統(tǒng)治      三 鐮倉幕府的經(jīng)濟制度     四 鐮倉幕府的法律制度 第二章  室町和織豐時代的武家一元化統(tǒng)治     一 武家一元化統(tǒng)治的確立與幕府的政權(quán)組織    二 室町和織豐時代的軍事統(tǒng)治    三 室町和織豐時代的經(jīng)濟制度    四 室町和織豐時代的法律制度     五 織豐政權(quán) 第三章  江戶時代法制化的軍事統(tǒng)治    一 江戶幕府的法制化統(tǒng)治系統(tǒng)    二 江戶幕府的軍事統(tǒng)治    三 江戶幕府的經(jīng)濟制度    四 江戶幕府的法律制度    第三編  武士道    ——武士的倫理道德、理想價值和統(tǒng)治思想**章  武士道概述    一 武士道的名稱    二 武士道的定義    三 武士道的德目      四 武士道的類別    五 武士道的起源    六 武士道的分期    七 武士道與日本精神    八 日本社會的武士道熱第二章  平安武士道    ——私兵私權(quán)的倫理道德    一 武士的登場與武士道的產(chǎn)生     二 平安武士道的主要內(nèi)容    三 平安武士道的“世俗化”  第三章  鐮倉、室町和織豐武士道    ——從私兵私權(quán)的倫理道德到武士治國的統(tǒng)治思想    一 武家統(tǒng)治與武士道的發(fā)展     二 鐮倉、室町和織豐武士道的主要內(nèi)容     三 鐮倉、室町和織豐武士道的“世俗化”   第四章  江戶武士道    ——“為政者之道”和武士政權(quán)的統(tǒng)治思想      一 從“戰(zhàn)斗者之道”向“為政者之道”的演變     二 江戶武士道的主要內(nèi)容     三 江戶武士道的“世俗化”  第五章  明治、大正和昭和初期的武士道    ——“天皇的武士道”和現(xiàn)代社會的理想價值    一 資產(chǎn)階級武士政權(quán)與“天皇的武士道”      二 從封建主義武士道向資本主義武士道的嬗變    三 “全體國民武士化、武士道德全民化”  第六章  武士道的思想淵源    ——武士道與日本民族文化三大主干的相互滲透    一 神道——武命長久、戰(zhàn)爭勝利的武神崇拜    二 禪道——勇于拼命、死中求活的戰(zhàn)爭心理    三 儒道——治國安邦、征服民心的統(tǒng)治哲學(xué)第七章  武士道的理想價值    ——“忠誠”的倫理道德和“武勇”的戰(zhàn)斗精神    一 忠誠——效忠主君的精神    二 義——恪守職責(zé)的監(jiān)督者    三 武勇——立身存命之本    四 禮——牢記身份、不忘職責(zé)    五 誠信——合格武士的行為期待    六 名譽——舍身求名的武士精神    七 儉樸——防止武士愛財惜命    八 勤學(xué)——尚武精神與書本知識相結(jié)合    九 復(fù)仇和切腹——武士精神的外在表現(xiàn)余論  武士、武家統(tǒng)治和武士精神與日本社會    一 武士與大和民族    二 武士政權(quán)與資產(chǎn)階級政權(quán)    三 武士道與日本文化參考文獻后記
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日本武士興亡史 節(jié)選

婁貴書專著的《日本武士興亡史》作為國家社科基金項目“日本武士興亡史”的*終成果,也是筆者長期研究日本武士、武家政治和武士道的階段性總結(jié)。這部著作試圖在前人研究的基礎(chǔ)上,以武士為主線,通過日本文獻資料,闡明武士的歷史全貌,揭示武士的存在改變了日本的歷史命運、社會制度、發(fā)展路徑、民族文化、理想價值和日本民族等。

日本武士興亡史 作者簡介

     婁貴書,男,1954年生,貴州省桐梓縣人,現(xiàn)為貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院教授,主要從事日本武士、武家政治、武士道和軍國主義問題研究。 已出版著作:《“日本”刀刃上的文化一--—武士與武士道》(獨著)、《日本軍國主義論》(參著)。 發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇,主要有:《幕藩體制——商品經(jīng)濟的溫床》、《身份等級制與多元價值觀》、《武士道善惡觀與軍國主義戰(zhàn)爭觀》、《武士道嬗遞的歷史軌跡》、《再析武士道——兼答某些日本學(xué)者》、《中世紀(jì)武家軍國主義》、《近代天皇制軍國主義》、《武士道為虎作倀》、《日本精神溯源》、《日本武士的生存土壤》、《戰(zhàn)爭與武士》、《武士道源流考述》、《評新渡戶稻造的(武士道)——日本武士道與軍國主義的辯護詞》、《神道、禪宗、儒道與武士道》、《武士道的倫理道、戰(zhàn)爭精神和統(tǒng)治思想》、《日本幕府時代的軍國政治》等。 正在從事的研究是教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目:“武士道與日本現(xiàn)代社會的價值理想”。

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