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唐.柳公權玄秘塔碑-中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本 版權信息
- ISBN：9787548025665
- 條形碼：9787548025665 ; 978-7-5480-2566-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
唐.柳公權玄秘塔碑-中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本 本書特色
柳公權與《玄秘塔碑》
文師華
柳公權（778—865），字誠懸，京兆華原（今陜西耀縣）人。官至太子少師，世稱“柳少師”。
柳公權由于擅長書法，在穆宗、敬宗、文宗三朝侍書禁中，擔任宮廷*高級專職書法教師長達20年之久。穆宗曾問他怎樣用筆好，他說：“用筆在心，心正則筆正！北缓笫纻鳛椤肮P諫”佳話。
柳公權書法從鍾繇、王羲之入手，繼而師法唐初歐陽詢、虞世南、褚遂良、陸柬之等名家。他學王字、顏字，但能自創(chuàng)新意。他繼顏真卿之后，再變楷法，避開了顏楷肥壯的豎畫，把橫畫豎畫寫得大體均勻而瘦硬；他又吸取了北碑中方筆字斬釘截鐵、棱角分明的長處，點、撇、捺寫得像刀切一樣爽利森挺；他還吸取了虞、歐楷書結體上的緊密，顏楷結體上的縱勢，寫出了以瘦硬露骨見長的“柳體”，成為唐代楷法集大成者。
柳公權傳世的書跡有數(shù)十種，楷書代表作有《金剛經(jīng)》、《玄秘塔碑》、《神策軍碑》等！督饎偨(jīng)》書于47歲，原石早佚，1908年在敦煌石室發(fā)現(xiàn)唐拓孤本，一字未損，極為稀罕，現(xiàn)藏法國巴黎圖書館！渡癫哕姳窌65歲，原石久佚。傳世僅宋代賈似道舊藏本上半冊，曾流入香港，現(xiàn)藏北京圖書館。
《玄秘塔碑》為柳公權63歲時所書，全稱《唐故左街僧錄內(nèi)供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘并序》，唐武宗會昌元年（841）立，裴休撰文，柳公權書并篆額，邵建和、邵建初鐫字。碑高386厘米，寬120厘米。28行，行54字，F(xiàn)立于西安碑林。
碑文的內(nèi)容是記敘大達法師端甫一生的主要經(jīng)歷和弘揚佛法的功德。歌頌端甫大法師深厚的佛學修養(yǎng)，冰霜一樣的高尚品格，超脫空靜的精神境界。
此碑書體端莊俊麗，左右基本對稱。點多帶鉤出鋒，遒勁動人；橫輕豎重，而短橫粗壯，且右肩稍稍抬起；長橫格外瘦長，起止清楚；豎畫頓挫有力，行筆挺勁舒長；撇畫銳利，捺畫粗重，用筆干凈利落。從結字的整體看，主要是內(nèi)斂外拓，即中宮收緊，撇、捺等主筆向外伸展。這種用筆遒健，結字緊勁，引筋入骨，寓圓厚于清剛之內(nèi)的藝術風格，是柳公權繼承、融匯晉唐楷法而獨出新意的成功之處，世稱“柳體”。歷來臨習柳體者，常以此碑為入門之階。
柳公權所創(chuàng)造的個性鮮明、風格獨特的柳體楷書，名揚海內(nèi)外，對后世產(chǎn)生了深遠影響！杜f唐書?柳公權傳》記載：“當時公卿大臣家碑版，不得公權手筆者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨貝，曰此購柳書！碧莆淖诜Q柳公權的字是“鍾、王復生，無以加焉”,可見他在當時書名顯赫。宋代的李建中、歐陽修、蔡襄、黃庭堅、米芾都受到過柳體楷書的影響，其中黃庭堅行楷書的結體受柳體的影響*為明顯。明代董其昌對柳體楷書更是情有獨鐘，體會更深，他在《畫禪室隨筆?評書法》中說：“自學柳誠懸，方悟用筆古淡處。自今以往，不得舍柳法而趨右軍也！薄坝霉P古淡”正是董其昌對柳公權楷書作品深入分析、認真臨習后所產(chǎn)生的獨特感受。
當代書法大師啟功先生對《玄秘塔碑》特別喜歡。1965年，他獲得明拓本《玄秘塔碑》，“日益習之”，到1972年為止，先后臨了5本。此后仍然不斷地臨習。1995年，他已84歲，又把《玄秘塔碑》臨了一通。啟功先生苦練柳體的學書經(jīng)歷，對今天的書法愛好者應該具有啟發(fā)意義。
文師華：南昌大學中文系教授、碩士生導師，江西省政協(xié)委員，曾任本校中文系系主任。
唐.柳公權玄秘塔碑-中國古代碑帖經(jīng)典彩色放大本 內(nèi)容簡介
二十世紀九十年代以來，國內(nèi)圖冊類出版物的印刷水平有了很大的變化。高端畫冊質量不斷提高，影響逐漸波及普通讀物，今天一部中等價格的圖冊已堪稱精美。這對書法水平的提高起到重要的促進作用。
大家印象深刻的首先是墨跡。以前作為稀世珍寶的名作清晰地展現(xiàn)在人們眼前，筆法的交搭、節(jié)奏的細微變化，歷歷在目，對于敏感的學習者，感悟其中的奧秘已不再是難事。對此人們印象深刻。但是拓本印刷的進步，大家或許關注較少。一位印刷專家說，書法類圖書*難印的是印譜。仔細想想，深有道理。雖然蓋印使用的印泥只是一種顏色，但蓋出的印稿是有厚度的，那些具有一定厚度的印泥在光線的作用下，色彩變得十分微妙。印泥的厚度很難印出來。碑帖拓本與此相似，仔細觀賞過拓片實物的人們都知道，由于拓制時墨所形成的厚度，使字跡有一種無法言傳的體積感。這正是拓本魅力之所在，但一般的印刷品抹去了這種體積感。一流的拓本中，點畫像是書寫出來的，只要稍加想象，與墨跡便幾乎沒什么差別。在*新的碑帖拓本的印刷物中，開始表現(xiàn)出清晰的書寫的感覺。
書法學習者從這種高質量的出版物中受益巨大。這是以往的時代不可想象的。以前，除了極少數(shù)特權者、富有者有摩挲經(jīng)典作品和一流碑拓的機會，其他人只能對著質量成問題的復制品冥思苦想。從這里幾乎沒有可能走向書法的高端。而今天，所有人都幾乎站在同一個平臺上，開始我們對書法的感受與訓練。
江西美術出版社在眾多的書法出版物之外編選了這部碑帖選。選擇大的開本，因此得以把原作或拓本略加放大，這正好暗合了臨寫的需要。臨寫時一般需要把字放大一些，但又不能過大，因為原帖筆畫尺度一般較小，原大臨摹時，筆尖一觸紙，不等你操縱毛筆完成應有的動作，已經(jīng)到達應有的粗細，起不到練習的作用，但是如果臨寫擴放過大，筆畫內(nèi)部運動的方式便完全改變，那也已經(jīng)不是我們要求的臨摹了。因此臨摹的字跡應比范本稍大一些，但不能太大。這部碑帖選集正好符合我們的需要。
它們也可作為欣賞的對象。
欣賞有兩種方式。一是細細品讀，精微到一個毫米，甚至更微小的地方，琢磨造成這種種變化的深層契機——運動、心理、材質、慣習等等。一篇杰作在手，長此以往，感覺與形式糅合在一起，賞鑒力自然不斷提高，四五冊這樣讀下來，便是一位有經(jīng)驗的鑒賞者了。也可以挑一冊喜愛的杰作放在床頭，每天入睡前翻開一頁，看一眼便合上亦無妨，身心完全放松，留下的只是作品的大感覺，無論是身影，還是風度、氣息，都沒關系。莊子說：“目擊而道存。”這是從細處入手注意不到的東西。
希望這部碑帖選集的出版，為廣大書法愛好者不時增添一份發(fā)現(xiàn)的喜悅。
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