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歷史的豐碑文學(xué)藝術(shù)家卷-俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰
作者：付景川
所屬叢書：
歷史的豐碑
開本：
16開
頁數(shù)：
127
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
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歷史的豐碑文學(xué)藝術(shù)家卷-俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰 版權(quán)信息
- ISBN：9787206076381
- 條形碼：9787206076381 ; 978-7-206-07638-1
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
歷史的豐碑文學(xué)藝術(shù)家卷-俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰 本書特色
欲知大道必先知史；厮萑祟惖淖阚E，人們首先看到的總是那些在其各自背景和時(shí)點(diǎn)上標(biāo)志著社會(huì)高度和進(jìn)步里程的人物。他們是歷史的豐碑，是后世之鑒《歷史的豐碑·文學(xué)藝術(shù)家卷：俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師（托爾斯泰）》精選了托爾斯泰的故事，通過講述名人的經(jīng)歷，讓讀者從中體會(huì)到名人執(zhí)著追求的精神。
歷史的豐碑文學(xué)藝術(shù)家卷-俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰 內(nèi)容簡介
俄國作家、思想家托爾斯泰，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的文學(xué)家，19世紀(jì)俄國的批判現(xiàn)實(shí)主義的天才藝術(shù)家，托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育《歷史的豐碑·文學(xué)藝術(shù)家卷：俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師（托爾斯泰）》。
歷史的豐碑文學(xué)藝術(shù)家卷-俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰 目錄
童年時(shí)代
少年時(shí)代
從喀山到莫斯科、彼得堡
從作家到軍人
美好、富有詩意的事情
創(chuàng)作熱情再度勃發(fā)
盡善盡美之作
一部鐵面無情的書
天才比死亡更有力量
隕落
少年時(shí)代
從喀山到莫斯科、彼得堡
從作家到軍人
美好、富有詩意的事情
創(chuàng)作熱情再度勃發(fā)
盡善盡美之作
一部鐵面無情的書
天才比死亡更有力量
隕落
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歷史的豐碑文學(xué)藝術(shù)家卷-俄國批判現(xiàn)實(shí)主義大師托爾斯泰 節(jié)選
亞斯納雅·波良納莊園的創(chuàng)建人尼古拉·謝爾蓋耶維奇·沃爾康斯基是托爾斯泰的外祖父。他7歲取得軍籍，27歲做近衛(wèi)軍上尉，成為女皇葉卡杰琳娜二世的侍從官；參加過俄土戰(zhàn)爭，受過奧地利國王的召見，官至將軍；退役后擇亞斯納雅·波良納為宅地，傾心撫育獨(dú)生女兒瑪麗雅·尼古拉耶夫娜·沃爾康斯卡雅，不僅傳授她知識(shí)，而且使她在精神與體質(zhì)上得到全面發(fā)展。5歲時(shí)，她已經(jīng)能用俄語和法語流利地閱讀，以后又掌握了英語、德語和意大利語。12歲時(shí)，她已熟讀了大量歐洲古典名著，并擅長作詩、繪畫，常用動(dòng)人的琴聲使父親得到精神的慰藉。當(dāng)女兒成年后，父親常常帶著她游覽于城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)間，陶醉在俄羅斯大地的自然景色之中。對于剛剛涉世的年輕姑娘來說，激發(fā)她興趣的是出自勞動(dòng)者手中的各種精美的產(chǎn)品，她為此贊嘆不已，由此形成了重實(shí)踐、重創(chuàng)造的生活態(tài)度，并很早就表現(xiàn)出對勞動(dòng)人民（尤其是農(nóng)民）的理解和同情。這對她的子女產(chǎn)生了重要影響。
自然，盡管瑪麗雅不重錢財(cái)，但在父親死后，她仍成了莊園的主人，繼承了一筆極為可觀的遺產(chǎn)。也就在這不久，一位參加過1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭的退役青年貴族尼古拉·伊里奇·托爾斯泰走進(jìn)了莊園，與她結(jié)成良緣；楹，尼古拉·伊里奇合家遷居亞斯納雅·波良納。
尼古拉·伊里奇是托爾斯泰伯爵世家的后代，家族譜系可追溯到彼得大帝時(shí)代。先祖曾顯赫一時(shí)，受封為伯爵，可祖父揮霍無度，致使家道中落。到了尼古拉·伊里奇這一代，不得不靠投娶富有的貴族來擺脫窘困家境。幸運(yùn)的是，年輕的尼古拉·伊里奇并不像母親那樣視婚姻為一種單純的交易。他很愛比自己年長的瑪麗雅，婚后夫妻生活十分美滿、和諧。丈夫負(fù)責(zé)莊園的經(jīng)營管理，妻子沉浸于讀書的欣悅，與她喜愛的詩人杰爾查文、茹可夫斯基進(jìn)行著心靈的對話。
一年后，長子尼古拉降生。以后4年，次子謝爾蓋、三子德米特里又先后來到人間。瑪麗雅全心身地投入到哺育孩子的事業(yè)中。她嘗試著在貴族世家的生活氛圍里實(shí)行一種新式教育，盡量讓孩子們多接觸自然，了解人們的活動(dòng)：帶他們到森林里散步，到更遠(yuǎn)的沃龍柯河濱觀察急流中的航船，到古老的磨房中感受勞動(dòng)的艱辛。她還自編了許多童話，讓孩子們坐在樹下，一邊咀嚼著蘸了鹽的黑面包，一邊聆聽她講的故事。她講得是那么有趣，常常吸引不少成年人。在她的日記中記載著孩子們的言行及其所顯露出來的優(yōu)、缺點(diǎn)。她細(xì)心地觀察每個(gè)孩子的特性，因勢利導(dǎo)地采取不同的教育方式，培養(yǎng)他們具有毅力，對自己的行為認(rèn)真負(fù)責(zé)，并勇于正視自己的過失。很顯然，將愛心傾注在孩子身上的瑪麗雅，對子女的教育已經(jīng)超越了貴族家庭和母性的局限。她對子女的期望和培養(yǎng)，并不著眼于一個(gè)合格的財(cái)產(chǎn)繼承人或守業(yè)者，而是要他們真誠、謙遜、正直、無畏，“應(yīng)該像那曾經(jīng)杰出地為祖國服務(wù)過的父輩一樣”，這是一個(gè)富有強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)的俄羅斯婦女的拳拳之心。不幸的是，當(dāng)四兒子小廖瓦（列夫·托爾斯泰的愛稱）一歲半時(shí)，她便過早去世。幼小的托爾斯泰還不可能理解母親教誨的意義。但憑著親友的講述和回憶，他的心靈深處一直久存著母親鮮明的形象，以至于他年已八旬時(shí)，還由于回憶起自己的母親而眼眶里滾動(dòng)著淚水。
更重要的是，對母親永恒的記憶，后來衍化成一種源源不斷的內(nèi)驅(qū)力，推動(dòng)他建立起一個(gè)充滿深厚情感、道德理想和執(zhí)著追求的精神世界。
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