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面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究

面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究

出版社：中國社會科學(xué)出版社出版時間：2014-11-01
開本： 16開 頁數(shù)： 244
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787516146682
  • 條形碼：9787516146682 ; 978-7-5161-4668-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究 本書特色

本書主要從“內(nèi)部”動力學(xué)視角對郭沫若的歷史劇進(jìn)行研究。郭沫若堅(jiān)信文藝由“內(nèi)部”發(fā)生，其真諦在于表現(xiàn)。這一認(rèn)識貫穿于其史劇創(chuàng)作實(shí)踐；谶@一認(rèn)識，本書根據(jù)他史劇探索的不同階段，試圖從其“內(nèi)部”世界的發(fā)展變化，找到其創(chuàng)作的動力學(xué)及價(jià)值學(xué)依據(jù)，以重新解析其史劇。郭沫若史劇創(chuàng)作的發(fā)展歷程被深深地打上了鮮明的“內(nèi)部”規(guī)定的印痕，而背后隱含著的，是他面向歷史的心靈救贖歷程。對于史劇，郭沫若將歷史、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)三者關(guān)系的思考，與他個人的生命追求緊密融合在一起，使他的史劇既具有鮮明的個性色彩，又具有普遍的社會文化蘊(yùn)含。

面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究 內(nèi)容簡介

本書主要從“內(nèi)部”動力學(xué)視角對郭沫若的歷史劇進(jìn)行研究。郭沫若堅(jiān)信文藝由“內(nèi)部”發(fā)生，其真諦在于表現(xiàn)。這一認(rèn)識貫穿于其史劇創(chuàng)作實(shí)踐；谶@一認(rèn)識，本書根據(jù)他史劇探索的不同階段，試圖從其“內(nèi)部”世界的發(fā)展變化，找到其創(chuàng)作的動力學(xué)及價(jià)值學(xué)依據(jù)，以重新解析其史劇。郭沫若史劇創(chuàng)作的發(fā)展歷程被深深地打上了鮮明的“內(nèi)部”規(guī)定的印痕，而背后隱含著的，是他面向歷史的心靈救贖歷程。對于史劇，郭沫若將歷史、現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)三者關(guān)系的思考，與他個人的生命追求緊密融合在一起，使他的史劇既具有鮮明的個性色彩，又具有普遍的社會文化蘊(yùn)含。

面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究 目錄

導(dǎo)論
  一  研究契機(jī)
  二  郭沫若史劇研究述評
    (一)史劇研究的文藝社會學(xué)批評模式
    (二)關(guān)于史劇的審美批評和研究
    (三)歷史題材處理問題的批評與研究
  三  理論背景及研究途徑
**章  個性解放浪潮中“內(nèi)部”情緒的藝術(shù)凝結(jié)：20年代史劇創(chuàng)作
  一  孤傲詩人的內(nèi)在壓抑與超越
    (一)早期生活的“內(nèi)部”沉淀與人格生成
    (二)“內(nèi)部”超越性追求與“泛神論”思想體系建構(gòu)
    (三)“內(nèi)部”規(guī)定模式：早期詩學(xué)追求
  二  早期史劇情緒表現(xiàn)的藝術(shù)世界
    (一)史劇的界定
    (二)史與詩的思考
    (三)早期史劇中的情緒世界
    (四)早期史劇的形式探索
    (五)早期史劇的評價(jià)問題
第二章  民族救亡中生命激情的歷史回響：抗戰(zhàn)時期史劇創(chuàng)作
  一  郭沫若思想的馬克思主義轉(zhuǎn)變及其抗戰(zhàn)史劇探索概況
    (一)郭沫若思想的馬克思主義轉(zhuǎn)變
    (二)文藝觀的發(fā)展與變化
    (三)抗戰(zhàn)史劇探索概況
  二  抗戰(zhàn)史劇題材處理的原則
    (一)題材處理的歷史優(yōu)先性原則
    (二)題材處理的隱喻性原則
    (三)題材處理的情感體驗(yàn)性原則
  三  抗戰(zhàn)史劇的人物性格塑造
    (一)史劇人物塑造的方法和原則
    (二)史劇人物類型化
    (三)文化英雄——抗戰(zhàn)史劇中的典范形象
  四  抗戰(zhàn)史劇的形式追求
    (一)悲劇形式的選擇及其文化價(jià)值含蘊(yùn)
    (二)史劇的語言要素及技巧運(yùn)用
    (三)史劇情節(jié)要素的把握及美學(xué)追求
第三章  新社會文化認(rèn)同中的翻案頌歌：新中國成立后史劇創(chuàng)作
  一  新中國社會文化認(rèn)同中的藝術(shù)功利追求
    (一)人民本位思想與新中國社會文化的認(rèn)同
    (二)對毛澤東的領(lǐng)袖崇拜
    (三)知識分子文化身份的危機(jī)
    (四)做“人民大眾的揚(yáng)雄”：文藝活動的政治功利性追求
  二  “翻案”與歌頌：新中國成立后史劇的藝術(shù)追求
    (一)新中國成立后史劇題材的選擇與處理
    (二)新中國成立后史劇人物的創(chuàng)造
    (三)嚴(yán)肅喜劇(悲喜劇)：新中國成立后史劇形式的探索與追求
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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面向歷史的心靈救贖-郭沫若歷史劇研究 作者簡介

王小強(qiáng)，文學(xué)博士，中國海洋大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院講師，碩士研究生導(dǎo)師。長期從事文藝學(xué)教學(xué)與研究，主要研究方向?yàn)橹袊R克思主義文藝批評和歷史題材文藝作品研究。在《甘肅社會科學(xué)》等期刊上發(fā)表文章二十余篇，出版過學(xué)術(shù)專著《中國文論：創(chuàng)新與重建》（兩人合著），論文曾經(jīng)獲得過教育部獎勵，參與過國家社科基金項(xiàng)目和多項(xiàng)省部級科研項(xiàng)目研究，主持過多項(xiàng)市廳級研究項(xiàng)目。

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