上帝與黃金-英國(guó).美國(guó)與現(xiàn)代世界的形成 版權(quán)信息
- ISBN:9787509760147
- 條形碼:9787509760147 ; 978-7-5097-6014-7
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
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上帝與黃金-英國(guó).美國(guó)與現(xiàn)代世界的形成 本書特色
《上帝與黃金》獲《華盛頓郵報(bào)圖書世界》2008年*佳非虛構(gòu)類圖書。它由歷史、文學(xué)、哲學(xué)和宗教交織而成,是一部非常重要的作品,具有權(quán)威性且條理清晰。同時(shí),它也是一本以盎格魯—撒克遜民族為核心,勾勒出現(xiàn)代世界發(fā)展體系的著作,對(duì)近幾個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)行了全新角度的解讀,讓讀者對(duì)當(dāng)今英美國(guó)家以及全世界有深刻理解。
上帝與黃金-英國(guó).美國(guó)與現(xiàn)代世界的形成 內(nèi)容簡(jiǎn)介
這是一部令人豁然開朗的著作,內(nèi)容是創(chuàng)造了近現(xiàn)代世界的全球政治和經(jīng)濟(jì)體系的誕生和崛起,這一體系首先由英國(guó)支撐,如今靠美國(guó)維系。 沃爾特·拉塞爾·米德是我們*為杰出的外交政策專家之一,他解釋了兩國(guó)卓越地位之關(guān)鍵在于盛行于英美的宗教中的個(gè)人主義意識(shí)形態(tài)。米德解釋了為何這種意識(shí)形態(tài)在適應(yīng)在兩國(guó)都繁榮興旺的資本主義的過程中起到獨(dú)一無(wú)二的文化作用。我們從中可以看到兩國(guó)如何能夠創(chuàng)立一個(gè)自由民主的體系,其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)影響持續(xù)在全球增長(zhǎng)。 依靠自己的才智、氣魄和絕佳的洞察力,米德實(shí)際上詳述了英語(yǔ)民族及其敵人數(shù)世紀(jì)以來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。依靠對(duì)周圍海洋的掌控而得以維持,英國(guó)和它的美國(guó)繼承者在過去的三百年間建立了一個(gè)政治、權(quán)力、投資和貿(mào)易全球體系。沿此路前行,兩國(guó)發(fā)展出復(fù)雜精密的大戰(zhàn)略,這令英語(yǔ)國(guó)家的全球權(quán)力和威望達(dá)到歷史上前所未有的高峰。 自克倫威爾的時(shí)代以來(lái),英語(yǔ)民族就已經(jīng)把他們的敵人視作憎恨自由和上帝的人,這些人絲毫不關(guān)心道德,為了勝出可以做任何事,并且依靠奸詐叛逆的第五縱隊(duì)確保勝利。從天主教西班牙、路易十四到納粹、共產(chǎn)黨和基地組織,這些敵人對(duì)他們的英美對(duì)手都持有類似信念,但我們看到,盡管英美人在各處的小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)中輸給對(duì)手,他們卻贏得了主要沖突的勝利。至今仍是如此。 今天的籌碼比以往都更高;技術(shù)進(jìn)步令野蠻國(guó)家和恐怖團(tuán)體更易發(fā)展和使用可怕的新型武器。一些人看到了歷史的終結(jié),另一些人看到了文明的沖突,而米德認(rèn)為,中東當(dāng)前的沖突是對(duì)英美人正在努力建設(shè)的自由民主的資本主義世界體系的*新一輪挑戰(zhàn)。他說,我們需要的是文明外交,這建立在對(duì)自由世界體系及其敵人之間循環(huán)發(fā)生的沖突更為深刻理解的基礎(chǔ)上。在實(shí)踐中,這意味著美國(guó)人總體而言必須對(duì)美國(guó)在世界上的位置有更好的感知,影響不斷增長(zhǎng)的美國(guó)福音派尤應(yīng)如此。 米德強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)世界是近現(xiàn)代世界歷史中*大英雄(有時(shí)是惡棍),這改變了我們看待世界的方式。《上帝與黃金》將歷史、文學(xué)、哲學(xué)和宗教交織而成一部非常重要的作品,具有權(quán)威性而且相當(dāng)明晰,這是一本令我們目眩神移的著作,有助于我們理解我們生活的世界和紛亂的時(shí)代。
上帝與黃金-英國(guó).美國(guó)與現(xiàn)代世界的形成 目錄
**部分 海象和木匠
**章 上帝站在我們一邊
第二章 在沙灘上
道地的英國(guó)人
霍薩和亨吉斯特
第三章 他們?nèi)绾卧骱尬覀?br /> 恐白人盎格魯-撒克遜新教徒的世界
漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)
第二部分 他們?nèi)伎謶钟旨刀?br /> 第四章 格林威治長(zhǎng)老們的協(xié)議
“我一直尊敬西班牙國(guó)王”
西進(jìn)歷程
第五章 法國(guó)吐司
偉大的敵手
第六章 世界是他們的牡蠣
大流散
另一個(gè)英帝國(guó)
看不見的帝國(guó)
第七章 權(quán)力的支柱
私人信用
消費(fèi)信用
美國(guó)銀行
第八章 伊頓的球場(chǎng)
從佩普西到百事可樂
旅行革命
資訊
大眾文化
奧卡姆剃刀
他們自己的聯(lián)賽
第九章 金發(fā)姑娘和西方
它是如何做到的?
做對(duì)事情
第三部分 盎格魯-撒克遜態(tài)度
第十章 白人盎格魯-撒克遜新教徒“黃蜂”和蜜蜂
第十一章 牧師與發(fā)電機(jī)
分崩離析
第十二章 教義對(duì)教義
第十三章 白皇后
動(dòng)態(tài)宗教,動(dòng)態(tài)社會(huì)
第十四章 成為律師
第十五章 陀螺儀與金字塔
傳統(tǒng)的變遷
啟示的更新
理性的興衰
歸營(yíng)號(hào)角已吹響
向前進(jìn),再回首
第四部分 上帝創(chuàng)造了何等奇跡
第十六章 歷史的意義
歷史之父
第四種信仰
第十七章 對(duì)歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)
近現(xiàn)代歷史
對(duì)歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)
第十八章 黃金模因
看不見的手
輝格史觀
上帝的選民
第十九章 輝格巴比倫
不同規(guī)則
文化沖突
第五部分 歷史的教訓(xùn)
第二十章 海權(quán)的未來(lái)
美國(guó)在衰落嗎?
“如何成為**”
五點(diǎn)計(jì)劃
第二十一章 與靈共舞
宰牲
文明的危機(jī)
第二十二章 文明的外交
第二十三章 一切的意義
不斷革命
上帝與黃金-英國(guó).美國(guó)與現(xiàn)代世界的形成 相關(guān)資料
“沃爾特·拉塞爾·米德是我們最偉大的世界事務(wù)作家和專家之一,他才華橫溢地處理了我們時(shí)代有歷史意義的最大問題之一:如何解釋英美體系在過去三個(gè)世紀(jì)的優(yōu)勢(shì)?這是一本廣泛深入且引人注目的著作!
——沃爾特·艾薩克森(美國(guó)著名作家、阿斯彭研究所主席、曾任cnn主席)
“理念及其后果研究領(lǐng)域的首席美國(guó)考古學(xué)家進(jìn)行了與眾不同的廣泛梳理并展開突破,從而發(fā)掘出廣闊政治運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的文化根源。這本光彩奪目的著作將令讀者重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代世界!
——喬治·f. 威爾(美國(guó)著名專欄作者、記者和作家,普利策獎(jiǎng)獲得者)
“米德已經(jīng)寫就了又一本令人著迷、激發(fā)思維的關(guān)于美國(guó)的世界作用的書。他將歷史、神學(xué)、經(jīng)濟(jì)和政治交織在一起,敘述了英語(yǔ)民族的崛起及其創(chuàng)造的世界的故事。丘吉爾應(yīng)該會(huì)贊同此書觀點(diǎn)。”
——法里德·扎卡利亞(美國(guó)著名印度裔記者、時(shí)事評(píng)論家和作家,《時(shí)代周刊》主編)
上帝與黃金-英國(guó).美國(guó)與現(xiàn)代世界的形成 作者簡(jiǎn)介
沃爾特·拉塞爾·米德為外交關(guān)系委員會(huì)美國(guó)外交亨利基辛格學(xué)者。他定期為《外交事務(wù)》雜志撰寫書評(píng),為《美國(guó)利益》雜志編委、新美國(guó)基金會(huì)董事會(huì)創(chuàng)始成員。他經(jīng)常為《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》和《時(shí)尚先生》撰稿。他撰寫的著作有2002年獲得萊昂內(nèi)爾吉爾伯圖書獎(jiǎng)(非小說類作品最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)——《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》)的《特殊天佑》,和《權(quán)力、恐怖、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》。他居住在紐約市杰克遜高地。 譯者簡(jiǎn)介 涂怡超,復(fù)旦大學(xué)美國(guó)研究中心副研究員,兼任察哈爾學(xué)會(huì)研究員。復(fù)旦大學(xué)法學(xué)博士(2007)、喬治敦大學(xué)博士后(2009-2010),美國(guó)國(guó)家人文中心研究員(2014-2015),研究方向?yàn)樽诮膛c國(guó)際關(guān)系、宗教與政治、基督教史。 羅怡清,資深電視人,美國(guó)金門大學(xué)整合行銷傳播專業(yè)碩士,美國(guó)“圓桌獎(jiǎng)學(xué)金”獲得者。
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