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青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選

青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選

作者：魯迅
出版社：首都師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：2012-07-01
開本： 16開 頁(yè)數(shù)： 242
本類榜單：少兒銷量榜
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青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選 版權(quán)信息

青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選 本書特色

魯迅是一位偉大的文學(xué)家，也是一位特立獨(dú)行的思想文化巨人。這不僅由于他在小說、散文、散文詩(shī)領(lǐng)域取得的卓越輝煌的思想藝術(shù)成就，而且還在于他以畢生的心血和精力，創(chuàng)作了大量的獨(dú)樹一幟、無與倫比的雜文！秹灐、《熱風(fēng)》、《華蓋集》等十多部雜文集，和小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》一樣，是魯迅留給我們的極為寶貴的思想文化和文學(xué)遺產(chǎn)中的一個(gè)十分重要的有機(jī)組成部分。在那風(fēng)雨如晦的舊中國(guó)，他用一支犀利的筆，飽蘸激情地寫下的篇篇雜文“如匕首，似投槍”，直刺敵人要害，發(fā)揮了無可替代的戰(zhàn)斗作用。 魯迅編著的《魯迅雜文精選》收錄了由其創(chuàng)作的經(jīng)典作品。

青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的要著，是在改變他們的精神……

青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選 目錄

《熱風(fēng)》
隨感錄三十八
隨感錄四十
事實(shí)勝于雄辯
所謂“國(guó)學(xué)”
《華蓋集》
青年必讀書
忽然想到（節(jié)選）
戰(zhàn)士和蒼蠅
夏三蟲
十四年的“讀經(jīng)”
這個(gè)與那個(gè)
我觀北大
《華蓋集續(xù)編》
學(xué)界的三魂
談皇帝
無花的薔薇
馬上日記（節(jié)選）
《阿Q正傳》的成因
《墳》
我之節(jié)烈觀
我們現(xiàn)在怎樣做父親
娜拉走后怎樣
再論雷峰塔的倒掉
論“他媽的！”
論睜了眼睛
寫在《墳》后面
《而已集》
略論中國(guó)人的臉
憂“天乳”
魏晉風(fēng)度及文章與藥及灑之關(guān)系
小雜感
《三閑集》
無聲的中國(guó)
“醉眼”中的朦朧
革命咖啡店
柔石作《二月》小引
流氓的變遷
《二心集》
對(duì)于左翼作家聯(lián)盟的意見
宣傳與做戲
柔石小傳
中華民國(guó)的新“堂吉訶德”們
以腳報(bào)國(guó)
《偽自由書》
觀斗
逃的辯護(hù)
從幽默到正經(jīng)
*藝術(shù)的國(guó)家
現(xiàn)代史
中國(guó)人的生命圈
文章與題目
《南腔北調(diào)集》
我怎么做起小說來
談金圣嘆
上海的少女
上海的兒童
小品文的危機(jī)
謠言世家
《準(zhǔn)風(fēng)月談》
夜頌
二丑藝術(shù)
“吃白相飯”
中國(guó)的奇想
“中國(guó)文壇的悲觀”
我們?cè)鯓咏逃齼和模?br>《且介亭雜文》
關(guān)于中國(guó)的兩三件事
憶劉半農(nóng)君
從孩子的照相說起
說“面子”
《集外集》
愛之神
自嘲
題《彷徨》
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青少年經(jīng)典閱讀書系——詩(shī)歌散文劇本 魯迅雜文精選 節(jié)選

　　從《京報(bào)副刊》上知道有一種叫《國(guó)魂》的期刊，曾有一篇文章說章士釧固然不好，然而反對(duì)章士釗的“學(xué)匪”們也應(yīng)該打倒。我不知道大意是否真如我所記得？但這也沒有什么關(guān)系，因?yàn)椴贿^引起我想到一個(gè)題目，和那原文是不相干的。意思是，中國(guó)舊說，本以為人有三魂六魄，或云七魄；國(guó)魂也該這樣。而這三魂之中，似乎一是“官魂”，一是“匪魂”，還有一個(gè)是什么呢？也許是“民魂”罷，我不很能夠決定。又因?yàn)槲业囊娐労芷晕锤蚁ぶ钢袊?guó)全社會(huì)，只好縮而小之日“學(xué)界”！　≈袊(guó)人的官癮實(shí)在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學(xué)而有高帽破靴，清重帖括而有“且夫”“然則”？偠灾耗腔觎`就在做官——行官勢(shì)，擺官腔，打官話。頂著一個(gè)皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，于是那些人就得了雅號(hào)日“匪徒”。學(xué)界的打官話是始于去年，凡反對(duì)章士釗的都得了“土匪”，“學(xué)匪”，“學(xué)棍”的稱號(hào)，但仍然不知道從誰(shuí)的口中說出，所以還不外乎一種“流言”。　　但這也足見去年學(xué)界之糟了，競(jìng)破天荒的有了學(xué)匪。以大點(diǎn)的國(guó)事來比罷，太平盛世，是沒有匪的；待到群盜如毛時(shí)，看舊史，一定是外戚，宦官，奸臣，小人當(dāng)國(guó)，即使大打一通官話，那結(jié)果也還是“嗚呼哀哉”。當(dāng)這“嗚呼哀哉”之前，小民便大抵相率而為盜，所以我相信源增先生的話：“表面上看只是些土匪與強(qiáng)盜，其實(shí)是農(nóng)民革命軍。”（《國(guó)民新報(bào)副刊》四三）那么，社會(huì)不是改進(jìn)了么？并不，我雖然也是被謚為“土匪”之一，卻并不想為老前輩們飾非掩過。農(nóng)民是不來奪取政權(quán)的，源增先生又道：“任三五熱心家將皇帝推倒，自己過皇帝癮去！钡@時(shí)候，匪便被稱為帝，除遺老外，文人學(xué)者卻都來恭維，又稱反對(duì)他的為匪了！　∷灾袊(guó)的國(guó)魂里大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。這也并非硬要將我輩的魂擠進(jìn)國(guó)魂里去，貪圖與教授名流的魂為伍，只因?yàn)槭聦?shí)仿佛是這樣。社會(huì)諸色人等，愛看《雙官誥》，也愛看《四杰村》，望偏安巴蜀的劉玄德成功，也愿意打家劫舍的宋公明得法；至少，是受了官的恩惠時(shí)候則艷羨官僚，受了官的剝削時(shí)候便同情匪類。但這也是人情之常；倘使連這一點(diǎn)反抗心都沒有，豈不就成為萬劫不復(fù)的奴才了？　　然而國(guó)情不同，國(guó)魂也就兩樣。記得在日本留學(xué)時(shí)候，有些同學(xué)問我在中國(guó)*有大利的買賣是什么，我答道： “造反！彼麄儽愦篑敼。在萬世一系的國(guó)度里，那時(shí)聽到皇帝可以一腳踢落，就如我們聽說父母可以一棒打殺一般。為一部分士女所心悅誠(chéng)服的李景林先生，可就深知此意了，要是報(bào)紙上所傳非虛。今天的《京報(bào)》即載著他對(duì)某外交官的談話道：“予預(yù)計(jì)于舊歷正月間，當(dāng)能與君在天津晤談；若天津攻擊竟至失敗，則擬俟三四月間卷土重來，若再失敗，則暫投土匪，徐養(yǎng)兵力，以待時(shí)機(jī)”云。但他所希望的不是做皇帝，那大概是因?yàn)橹腥A民國(guó)之故罷！　　

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