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歷史的天空--歷史上著名的文學家 版權信息
- ISBN：9787553456638
- 條形碼：9787553456638 ; 978-7-5534-5663-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
歷史的天空--歷史上著名的文學家 本書特色
以人物為經，以事件當緯，囊括政治、經濟、軍事、科技、文學、藝術、史學、醫(yī)學諸多領域中之名家名人和奇聞奇事。手有“歷史的天空”，天空不需仰視，歷史揭開面紗；心存“歷史的天空”，世界了然于胸，真相歷歷在目！稓v史的天空：歷史上著名的文學家》精選了影響世界文化的二十幾位作家，他們用文字展現一個時代的變遷，記錄凡人的喜怒哀樂？v觀《歷史的天空：歷史上著名的文學家》，你可以會晤數百年來的文學巨匠，分享他們創(chuàng)作時的人生感悟，感受他們在遭受挫折時的沮喪與懊惱。
歷史的天空--歷史上著名的文學家 內容簡介
很難想象一個沒有書，沒有文學的世界會是什么樣？人們的歷史無人傳承，文化無人弘揚，世界仿佛也會因為沒有文學的存在而失去色彩。 《歷史的天空：歷史上著名的文學家》精選了影響世界文化的二十幾位作家，他們用文字展現一個時代的變遷，記錄凡人的喜怒哀樂？v觀《歷史的天空：歷史上著名的文學家》，你可以會晤數百年來的文學巨匠，分享他們創(chuàng)作時的人生感悟，感受他們在遭受挫折時的沮喪與懊惱。
歷史的天空--歷史上著名的文學家 目錄
文藝復興的先驅——但丁
流放生涯
名著《神曲》
“時代的靈魂”——莎士比亞
人生經歷
歷史影響
大磨難鑄就大英才——曹雪芹
繁華與落魄
《紅樓夢》
德國古典文學主要代表——歌德
文學理想
給蠢貨讓路
可與莎士比亞平起平坐——筒·奧斯汀
理想與現實
小說的先河
反應小人物的生活——狄更斯
與時代同步
文字的價值
俄國文學之父——普希金
俄國詩歌的太陽
詩人之死
現實主義的一代宗師——巴爾扎克
現實主義大師
《人間喜劇》
巴黎戲劇新帝王——大仲馬
小說工廠廠長
*驕傲的作品
法蘭西的莎士比亞——雨果
雨果與法國文學
雨果趣事
*清醒的現實主義作家——托爾斯泰
矛盾的莊園主
藝術成就
美國文壇巨子——馬克·吐溫
行走的人生
旅行與文字
短篇小說巨匠——莫泊桑
四位老師
寫作生涯
天竺“詩圣”——泰戈爾
詩意人生
泰戈爾與中國
一個民族英雄的吶喊——魯迅
棄醫(yī)從文
文字的力量
意識流小說的代表——伍爾芙
生命的記憶
年輕的遺言
獻給文學的生命——卡夫卡
荒誕小說
卡夫卡的愛情
人民藝術家——老舍
文學巨人
“京味”小說
硬漢作家——海明威
戰(zhàn)士作家
海明威的氣度
日本新感覺派作家——川端康成
贏弱的人生
日本的美
用愛與真寫作——冰心
充滿愛的一生
充滿愛的文字
中國現代文學巨匠——巴金
寫作熱情
愛讀書的巴金
中國戲劇的奠基人——曹禺
劇作大家
認真的曹禺
魔幻現實主義文學代表——馬爾克斯
文學之路
《百年孤獨》
流放生涯
名著《神曲》
“時代的靈魂”——莎士比亞
人生經歷
歷史影響
大磨難鑄就大英才——曹雪芹
繁華與落魄
《紅樓夢》
德國古典文學主要代表——歌德
文學理想
給蠢貨讓路
可與莎士比亞平起平坐——筒·奧斯汀
理想與現實
小說的先河
反應小人物的生活——狄更斯
與時代同步
文字的價值
俄國文學之父——普希金
俄國詩歌的太陽
詩人之死
現實主義的一代宗師——巴爾扎克
現實主義大師
《人間喜劇》
巴黎戲劇新帝王——大仲馬
小說工廠廠長
*驕傲的作品
法蘭西的莎士比亞——雨果
雨果與法國文學
雨果趣事
*清醒的現實主義作家——托爾斯泰
矛盾的莊園主
藝術成就
美國文壇巨子——馬克·吐溫
行走的人生
旅行與文字
短篇小說巨匠——莫泊桑
四位老師
寫作生涯
天竺“詩圣”——泰戈爾
詩意人生
泰戈爾與中國
一個民族英雄的吶喊——魯迅
棄醫(yī)從文
文字的力量
意識流小說的代表——伍爾芙
生命的記憶
年輕的遺言
獻給文學的生命——卡夫卡
荒誕小說
卡夫卡的愛情
人民藝術家——老舍
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“京味”小說
硬漢作家——海明威
戰(zhàn)士作家
海明威的氣度
日本新感覺派作家——川端康成
贏弱的人生
日本的美
用愛與真寫作——冰心
充滿愛的一生
充滿愛的文字
中國現代文學巨匠——巴金
寫作熱情
愛讀書的巴金
中國戲劇的奠基人——曹禺
劇作大家
認真的曹禺
魔幻現實主義文學代表——馬爾克斯
文學之路
《百年孤獨》
展開全部
歷史的天空--歷史上著名的文學家 節(jié)選
《歷史的天空：歷史上著名的文學家》： 當時的佛羅倫薩政界分為兩派，一派是效忠神圣羅馬帝國皇帝的齊伯林派，另一派是效忠教皇的蓋爾非派。1266年后，由于教皇勢力強盛，蓋爾非派取得勝利，齊伯林派被放逐。1294年，當選的教皇卜尼法斯八世想控制佛羅倫薩，一部分富裕市民希望城市的獨立，不愿意受制于教皇，分化成“白黨”，而另一部分沒落戶則希望借助教皇的勢力翻身，成為“黑黨”。但丁的家族原來屬于蓋爾非派，可但丁熱烈主張獨立自由，因此成為白黨的中堅力量，還被選為*高權利機關執(zhí)行委員會的六位委員之一！ 1301年，教皇特派法國國王的兄弟卡羅去佛羅倫薩“調節(jié)和平”，白黨懷疑此行另有目的，派出以但丁為團長的代表團去說服教皇收回成命，。但沒有結果。果然卡羅到佛羅倫薩后立即組織黑黨屠殺反對派，控制佛羅倫薩，并宣布放逐但丁，從此，但丁再也沒有能回到家鄉(xiāng)！ 〉≡诒环胖饡r，曾在幾個意大利城市居住，有的記載他曾去過巴黎，他以寫書立著排遣其鄉(xiāng)愁，并將一生中的恩人仇人都寫人他的名作《神曲》中，對教皇揶揄嘲笑，他將自己一生單相思的戀人，一個叫貝亞德的25歲就去世的美女，安排到天堂的*高境界！ 1302年3月，但丁因為政治斗爭被敵黨判處終身流放。被流放之后，但丁窮困潦倒，甚至在出門的時候連條褲子都沒有。他在《天堂》第17篇里寫到“你將懂得別人家的面包是多么苦澀，別人家的樓梯是多么難以攀爬”，從這里，人們就能夠感受到他的貧窮，和他對貧窮的理解。這體現了但丁寄人籬下、心酸艱難的生活，貧窮而又無奈的他，唯一的安慰就是讀書和寫詩。一個在寫作上有所建樹的人，是不懼怕貧窮的，對于金錢，但丁有一套屬于自己的精神勝利法。他在《天堂》第22篇里寫到：“我所說的一對情人，就是方濟各和貧窮。他們的和諧以及快樂，他們的愛情以及他們甜蜜地眉來眼去，這些都是神圣思想的起源！狈綕髟瓰橐獯罄桓簧痰膬鹤樱缒陝(chuàng)立教團，散其家財與貧民，凡團員都過著清貧的生活！ 〉∮髫毟F為一女人，與傳教士方濟各偷情。方濟各樂于助人，對貧窮甘之如飴。但丁視方濟各為圣人，可見但丁對貧窮也是甘之如飴的！ 硨h判決但丁終身放逐的時候，曾宣布假使佛羅倫薩的土地有了但丁的影子，就要把他活活燒死。 1315年，佛羅倫薩又傳來消息，但丁只要肯付一筆罰金，再頭上頂灰，頸下掛刀，游行街市一周，就可以返國！ 「甙恋牡』匦耪f：“這種方法不是我返國的路！要是損害了我但丁的名譽，那么我決不再踏上佛羅倫薩的土地！難道我在別處就不能享受日月星辰的光明嗎？難道我不向佛羅倫薩市民卑躬屈膝，我就不能接觸寶貴的真理嗎？可以確定的是，我不愁沒有面包吃！” 由于但丁*終拒絕采取這種方式回國，以至于在56歲時客死于異鄉(xiāng)臘萬納，真可謂“貧賤不能移，威武不能屈”。流放中的但丁，因《神曲》而名垂青史，雖“不得志”，但卻做到了“獨行其淆”！ 渡袂肥堑∮1307年到1313年創(chuàng)作的一首長詩。但丁以**人稱記述自己35歲時（人生的中途）誤人一座黑暗的森林（象征罪惡），在一座小山腳下，有三只猛獸攔住去路，一只母狼（象征貪欲），一只獅子（象征野心），一只豹（象征逸樂），又一種說法是說它們分別象征教皇、法國國王和佛羅倫薩人。 他在呼救時出現了古羅馬詩人維吉爾的靈魂，對他說：“你不能戰(zhàn)勝這三只野獸，我指示你另一條路徑！睅ьI他穿過地獄、煉獄，然后把他交給當年但丁里單相思暗戀的情人貝亞德的靈魂，帶他游歷天堂，一直到見到上帝！
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