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杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究

杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究

作者：左漢林
出版社：東方出版社出版時(shí)間：2015-04-01
開(kāi)本： 16開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 278
讀者評(píng)分：4.8分4條評(píng)論
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杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787506080743
  • 條形碼：9787506080743 ; 978-7-5060-8074-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類：

杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究 本書(shū)特色

杜甫有“詩(shī)圣”之美譽(yù)，杜詩(shī)因?yàn)榻艹龅乃囆g(shù)成就被稱為“詩(shī)史”，被認(rèn)為有著“集大成”的藝術(shù)成就。本書(shū)是一部專門研究杜甫詩(shī)歌和杜詩(shī)學(xué)的論文集，主要包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：   **，對(duì)杜詩(shī)研究中具體問(wèn)題的分析和新解。如學(xué)界對(duì)杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)序中所涉及的音樂(lè)機(jī)構(gòu)和樂(lè)人身份向來(lái)有不同認(rèn)識(shí)，本書(shū)經(jīng)過(guò)對(duì)唐代樂(lè)府制度的詳細(xì)梳理，對(duì)此問(wèn)題作出了可信的解釋。   第二，對(duì)宋代詩(shī)人學(xué)杜的具體分析。杜甫在宋代詩(shī)壇上影響深遠(yuǎn)，成為宋代詩(shī)歌的典范。本書(shū)通過(guò)詳細(xì)的例證，較為系統(tǒng)地分析了杜詩(shī)對(duì)梅堯臣、王安石、三蘇、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里等兩宋重要詩(shī)人的影響。   第三，對(duì)宋代杜詩(shī)學(xué)史上的重要問(wèn)題進(jìn)行討論和研究。本書(shū)對(duì)宋代詩(shī)人學(xué)杜的階段性問(wèn)題、宋代詩(shī)人使用杜詩(shī)典故問(wèn)題、宋詩(shī)中的杜詩(shī)風(fēng)格問(wèn)題，宋代的集杜詩(shī)問(wèn)題等皆進(jìn)行了較深入的討論和分析。 從整個(gè)宋代詩(shī)歌史的角度討論這些問(wèn)題，實(shí)際上有著相當(dāng)?shù)碾y度。本書(shū)作者因?yàn)閷?duì)杜詩(shī)和宋詩(shī)的文本較為熟悉，故其結(jié)論亦具有說(shuō)服力。

杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)稿作者師從杜詩(shī)研究大家韓成武先生，書(shū)稿是作者杜詩(shī)研究的階段性成果，且大多篇目已在國(guó)內(nèi)諸多權(quán)威期刊上發(fā)表過(guò)，質(zhì)量較好，也為讀者提供了一個(gè)新的視角。

杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究 目錄

杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩(shī)序箋證 
杜甫《贈(zèng)花卿》詩(shī)意新說(shuō) 
“烏鬼”考論 
論杜甫《遣興五首》的編年 
論鄭虔事件對(duì)杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的影響 
北宋初期詩(shī)人學(xué)杜論略
梅堯臣的詩(shī)歌創(chuàng)作及其與杜詩(shī)的關(guān)系 
三蘇與杜詩(shī) 
論黃庭堅(jiān)學(xué)杜及其得失 
楊萬(wàn)里學(xué)杜及“誠(chéng)齋體”的宗唐傾向 
論范成大學(xué)杜及其宗唐傾向 
陸游詩(shī)學(xué)杜考辯 
論文天祥學(xué)杜與南宋后期宗唐風(fēng)氣的改變 
論北宋中期詩(shī)歌創(chuàng)作中的學(xué)杜風(fēng)潮 
北宋詩(shī)人使用杜詩(shī)典故論略 
論南宋詩(shī)人使用杜詩(shī)典故的特點(diǎn) 
論南宋后期詩(shī)歌從宗唐到學(xué)杜的轉(zhuǎn)變 
論杜詩(shī)風(fēng)格在宋代詩(shī)歌中的再現(xiàn) 
宋代集杜詩(shī)發(fā)展的三個(gè)階段及其特征 
論陳寅恪與錢鐘書(shū)的“詩(shī)史”之爭(zhēng)

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杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究 相關(guān)資料

本書(shū)序（韓成武）
書(shū)籍杜甫是中國(guó)文學(xué)史上的最著名詩(shī)人，其詩(shī)歌沉郁頓挫、風(fēng)格多樣，具有集大成的成就，也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。聞一多先生認(rèn)為杜詩(shī)是我國(guó)四千年文化中最莊嚴(yán)、最瑰麗、最永久的一道光彩。錢鐘書(shū)先生認(rèn)為杜詩(shī)是舊體詩(shī)的正宗和正統(tǒng)，杜甫是中唐之后眾望所歸的最大詩(shī)人。陳寅恪先生則說(shuō)少陵為中國(guó)第一詩(shī)人。杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)圣，杜詩(shī)研究則是中國(guó)古代文學(xué)研究中的顯學(xué)。左漢林君長(zhǎng)期從事杜詩(shī)研究，今擬將其研究成果編為一集出版，我以為其杜詩(shī)研究頗有特點(diǎn)。
漢林當(dāng)年在河北大學(xué)跟隨我學(xué)習(xí)杜詩(shī)，畢業(yè)之后一直從事杜詩(shī)研究，取得了一定成績(jī)。杜詩(shī)研究要更上層樓需要研究隊(duì)伍后繼有人，希望漢林能夠再接再厲，不斷進(jìn)取，在杜詩(shī)研究中更辟新境。


杜甫與杜詩(shī)學(xué)研究 作者簡(jiǎn)介

左漢林，生于1968年，文學(xué)博士，博士后。主要從事杜詩(shī)學(xué)、樂(lè)府學(xué)及中國(guó)古代文學(xué)研究。現(xiàn)為中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化與傳媒學(xué)院中文系教授，研究生導(dǎo)師。

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