權(quán)力的任性:人類歷史上最糟糕的決策(2) 版權(quán)信息
- ISBN:9787509906194
- 條形碼:9787509906194 ; 978-7-5099-0619-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
權(quán)力的任性:人類歷史上最糟糕的決策(2) 本書特色
人生在世,孰能無過。對我們中的大多數(shù)人來說,犯個錯誤,無傷大雅,頂多是影響我們自己及身邊的人。只有極少數(shù)人,他們的一念之差就能殃及成百上千人,甚至成為家喻戶曉的世界新聞。歷史上從來就不缺乏這樣的人。伊安·懷特勞著的《權(quán)力的任性(2人類歷史上*糟糕的決策)》講述的就是一些大人物們的故事,以及他們有意或無意的決策與行為給這個世界或他們自己帶來的負(fù)面影響。
權(quán)力的任性:人類歷史上最糟糕的決策(2) 內(nèi)容簡介
《權(quán)力的任性:人類歷史上*糟糕的決策(2)》是從決策角度反思?xì)v史教訓(xùn)的通俗讀物,作者分別加拿大的伊安·懷特勞。本書從影響人類歷史進(jìn)程的重大決策中,編選出49個失敗案例,一一剖析當(dāng)事人的心理動機(jī),揭示權(quán)力任性的危害。書中編選的失敗案例,涵蓋古今中外,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、軍事等各個領(lǐng)域。
權(quán)力的任性:人類歷史上最糟糕的決策(2) 目錄
給自己套上文明的枷鎖
人類開始農(nóng)耕和放牧
心無敬畏,忤逆天命
埃及法老阻止上帝的子民離開埃及
盛極而衰的定律
波斯入侵希臘
為了統(tǒng)治全世界
亞歷山大大帝征戰(zhàn)不休
不等援軍硬戰(zhàn)強(qiáng)敵
皮洛士以高昂代價換取勝利
送走獨裁迎來暴政
羅馬貴族謀殺尤利烏斯·愷撒
當(dāng)皇帝胡作非為時
選擇卡利古拉為皇帝
皇帝迷信過時了的神
“叛教者”尤利安排斥基督教
天主教會容不下“非正統(tǒng)”
宣布“基督一性論”為異端學(xué)說
上帝的事我說了算
羅馬教會引發(fā)東西方教會大分裂
英王貿(mào)然出擊遭“斬首”
哈羅德倉促前往黑斯廷斯迎戰(zhàn)威廉
這一戰(zhàn)犧牲了整整一代法國貴族
法國人在阿金庫爾戰(zhàn)役中低估了英國長弓手的威力
沒有地球意識,只有天下觀念
明朝閉關(guān)鎖國
打壓變革者,失去半片天
教皇將馬丁·路德開除出教
引狼入室自取滅亡
印加國王阿達(dá)華巴會晤征服者皮薩羅
不讓換妻就改宗
亨利八世與教皇決裂另立新宗
不想讓新教徒當(dāng)英國國王
西班牙的腓力二世組建無敵艦隊
對自己的權(quán)力深信不疑
查理一世不把議會放在眼里
200多萬平方公里賣了l500萬
拿破侖以白菜價賣掉路易斯安那
法蘭西天才的滑鐵盧
拿破侖卷土重來
嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓和平集會的工人
英國軍隊在“彼得盧”屠殺工人
墨西哥政府把得克薩斯州逼向獨立
圣塔·安納襲擊白楊鎮(zhèn)
日不落帝國的亞洲首敗
英國入侵阿富汗
往錯誤的方向發(fā)起沖鋒
克里米亞戰(zhàn)爭中英軍輕騎兵旅的悲劇
要革命不要改革
刺殺沙皇亞歷山大二世
**次世界大戰(zhàn)本可避免
奧地利的梅耶林事件
攻擊商船把美國拖入戰(zhàn)爭
德國海軍炸沉盧西塔尼亞號郵輪
懲罰德國催生納粹主義
簽署《凡爾賽條約》
集體化與大饑荒
斯大林的**個五年計劃
本該直取莫斯科,但希特勒想歪了
希特勒入侵蘇聯(lián)
冒險攻擊世界頭號強(qiáng)國
日本偷襲珍珠港
人為把穆斯林與印度教徒隔開
英國倉促推進(jìn)印巴分治
為了反共不惜代價
美國卷入越南內(nèi)戰(zhàn)
唯一的商討辦法就是打仗
法國阻止阿爾及利亞獨立
中情局導(dǎo)演的顛覆戰(zhàn)
美國與豬灣事件
權(quán)力從總統(tǒng)府滑向廣場
夏爾·戴高樂與五月學(xué)運
愚昧綁架了*高權(quán)力
伊迪·阿明從烏干達(dá)驅(qū)逐亞裔居民
美國民主是這樣玩的
尼克松總統(tǒng)與水門事件
搞不好內(nèi)政就打外戰(zhàn)
阿根廷軍政府冒險進(jìn)攻?颂m群島
薩達(dá)姆認(rèn)為聯(lián)合國是泥做的
伊拉克入侵科威特
寧違民心不舍原則
瑪格麗特·撒切爾實行人頭稅
聯(lián)合國袖手旁觀大屠殺
國際社會沒能阻止盧旺達(dá)種族大屠殺
總統(tǒng)永遠(yuǎn)拒絕認(rèn)錯
克林頓否認(rèn)與莫尼卡·萊溫斯基有染
把政治對立變成種族清洗
斯雷布雷尼察大屠殺事件
美國政府唯華爾街馬首是瞻
取消《格拉斯一斯蒂格爾法案》
本·拉登與“文明的沖突”
基地組織襲擊美國
出了事故再打安全補(bǔ)丁
沒能防止“深水地平線”鉆井平臺爆炸
我們沒做*壞的打算
在日本海岸建核反應(yīng)堆
猥瑣政客把私生活上傳了
韋納先生的“內(nèi)褲門”
延伸閱讀
權(quán)力的任性:人類歷史上最糟糕的決策(2) 節(jié)選
這本書通篇都在講述人為的錯誤和糟糕的決策,以及它們在歷史上給個人和群體——有時多達(dá)幾百萬人——所帶來的影響。能有本事犯這種錯誤的不外乎一些王侯將相或商業(yè)巨賈——總之都是些有權(quán)有勢的大人物。但是,如果追根溯源的話,若不是很久很久以前人類犯下的一個超級大錯誤,恐怕這些后來人的錯誤也都無從談起。說來也奇怪,這一超級大錯誤直到不久前還被奉為人類歷史上*明智的決策之一。
讓我們回到1.5萬年以前,那時我們的祖先還是靠采集野菜、野果和狩獵為生。當(dāng)然,這里所說的果實和獵物都是野生的。有時出于族群或家庭成員的需要,他們會在某地暫時安營扎寨,等當(dāng)?shù)氐氖澄镔Y源消耗得差不多時,再舉家遷徙,另覓他處。在相當(dāng)長的一段時間里,原始人類都以這種狩獵和采集的方式為生,一直平安無事。
然而,隨后的5000年中,人類謀生的方式逐漸發(fā)生了顛覆性的變化。人類開始捕捉和圈養(yǎng)某些可以食用的動物,如羊和豬。剛開始當(dāng)然不好養(yǎng),但隨著人類不斷擇優(yōu)改良品種,幾百代繁衍下來,這些動物不但變得溫順,產(chǎn)肉也比以前多很多。于是,人類不再需要像以前那樣每天都拿著長矛,翻山越嶺地覓食了。
種植業(yè)的起源也大同小異,特別是谷物和豆類的種植。顆粒飽滿的種子會結(jié)出更大更多的果實。如果再把土翻一下、施點肥、除除草、澆澆水,收成會更好。這樣看起來,農(nóng)耕和馴牧不失為一個好主意。
農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)帶來一系列連鎖反應(yīng)。首先,種莊稼需要長時間的耕作才能收獲,于是人類從原來的居無定所變成擇地而棲,建起了更為堅固持久的居所。以前四處漂泊時一般要等到前一個孩子學(xué)會走路再要下一個孩子,現(xiàn)在則有條件同時撫養(yǎng)多個孩子,結(jié)果造成人口迅速增長。不過沒關(guān)系,因為農(nóng)耕的生活方式大大增加了糧食產(chǎn)量,不但夠吃,還有富余。這就意味著可以有人不用勞動。于是社會開始分化,出現(xiàn)了不同的社會階層:一些人不再勞動,而是靠別人供養(yǎng)。他們要么負(fù)責(zé)傳道授業(yè),要么組織別人生產(chǎn),要么主持祭祀,保佑豐收。有些人干脆聲稱自己是神,進(jìn)而以神的名義支配族群的所有收成,只把糧食分給那些服從他命令的人。
后來,某些發(fā)展得好的定居族群不但規(guī)模越來越大,糧食盈余也越積越多,結(jié)果引起其他族群眼熱并暗起禍心。為了保衛(wèi)族群利益,壯丁被召集起來充當(dāng)守衛(wèi),由族人供養(yǎng)。但是人們很快就發(fā)現(xiàn),這種衛(wèi)隊除了守衛(wèi),還可以用來占領(lǐng)和奴役其他定居點。這樣的例子在本書中不勝枚舉。
也許你會說,好吧,文明社會確實有不好的一面,但起碼比狩獵采集好吧,現(xiàn)在只有極少數(shù)人靠狩獵和采集為生,而且看上去這樣的生活也非常艱辛。我們無疑比他們壽命更長,吃得更好,也有更多的閑暇時間可以發(fā)展繪畫、音樂、建筑、城市和科學(xué),等等。
P4-5
權(quán)力的任性:人類歷史上最糟糕的決策(2) 作者簡介
伊安·懷特勞(Ian Whitelaw),編輯和作家,畢業(yè)于英國杜倫大學(xué),現(xiàn)居住在加拿大溫哥華。作為一名編輯和作家,他參與了許多圖書的出版,個人著作包括《20世紀(jì)100名最有影響力的人物》《萬物的尺度:人類和尺度的故事》,以及《快樂教育:寓教于樂的20課》。
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