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那時的先生-1940-1946中國文化的根在李莊 版權(quán)信息
- ISBN:9787540475598
- 條形碼:9787540475598 ; 978-7-5404-7559-8
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
那時的先生-1940-1946中國文化的根在李莊 本書特色
1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā),大批學(xué)術(shù)教育機構(gòu)學(xué)者、師生被迫向長沙、重慶、昆明等地區(qū)遷徙。1940年,因戰(zhàn)事趨緊,同濟大學(xué)師生遷往川南古鎮(zhèn)李莊,繼之中央研究院、中央博物院籌備處、北京大學(xué)文科研究所、中國營造學(xué)社等機構(gòu)先后輾轉(zhuǎn)而來,一時間,眾多**流學(xué)者和大批珍貴文物古籍匯聚李莊——這個被傅斯年稱為“在地圖上找不到的地方”! ∽髌芬约o實的手法,深沉的情感,酣暢的筆墨,全景再現(xiàn)了在李莊的學(xué)者們艱苦卓絕的生活與學(xué)術(shù)歷程,突出刻畫了霸氣的學(xué)人領(lǐng)袖傅斯年,耿介的考古學(xué)大師李濟,苦心孤詣的建筑學(xué)泰斗梁思成,堅忍的詩人林徽因,孤傲的才女游壽,執(zhí)著學(xué)術(shù)的董作賓、梁思永等先生的鮮明個性,以及他們面對貧病、匪患甚至死亡威脅,守望相助、窮且彌堅的精神風(fēng)骨。在中國*艱危的六年,他們不離故國,焚膏繼晷,薪傳火播,在人文學(xué)科領(lǐng)域取得了世界性的榮譽,承續(xù)發(fā)展了中國文化的命脈! ∽髌愤著重對“研究院吃人事件”以及傅李沖突、同濟校長與教授紛爭、國寶被劫案等史事的真相做了細致探查,對其中的人事糾葛、研究院與大學(xué)的制度等進行了深刻剖析。同時兼述李莊鎮(zhèn)傳奇歷史、風(fēng)土人情和當?shù)毓倭、士紳在抗?zhàn)前后不同的人生命運,對多年被掩蔽的人物與事件做了詳細的披露,讀來令人感懷憶往、嗟嘆不已。
那時的先生-1940-1946中國文化的根在李莊 內(nèi)容簡介
▲歷史紀實文學(xué)大家岳南十年增刪,深刻再現(xiàn)艱危歲月杰出大師群體沉默而光榮的歷程,還原中國文化版圖中不應(yīng)被忘卻的一頁!赌隙杀睔w》先聲之作,附贈甲骨學(xué)大師、書法大家董作賓甲骨文書法精美書簽。用紙考究,典藏之選! 壑袊箲(zhàn)*艱危的六年,聚焦戰(zhàn)時*國際影響力卻被人遺忘的文化中心——李莊。聚集中央研究院、中央博物館、北大文科研究所、同濟大學(xué)、營造學(xué)社等*流人文大師與理工醫(yī)學(xué)學(xué)者,庇護*珍貴的國寶與史籍。 ▲民國史料精細校訂,披露臺灣“中研院”大量檔案資料,以及大師后人、李莊故人的親歷者口述記錄。 ▲探究歷史真相:中研院吃人事件、傅李米貼案、同濟學(xué)潮、國寶被劫案,作者以精細的歷史考證,酣暢淋漓的筆墨,探究細數(shù)被遮蔽的秘辛往事,剖析民國研究院與大學(xué)的制度與傳統(tǒng),對當代也可資借鑒! 壬L(fēng),山高水長:生動刻畫大師學(xué)者的個性與追求,如天才學(xué)人領(lǐng)袖傅斯年的霸氣、考古學(xué)大師李濟的耿介、甲骨學(xué)大師董作賓的守拙、中國建筑學(xué)之父的梁思成的苦心孤詣,詩人林徽因的感時憂世,才女游壽的孤傲剛烈……他們承受饑餓、病痛與死亡,面對轟炸、匪患、紛爭,窮且彌堅,在難以想象的艱苦條件下做出了世界*流研究。 在中國的艱難時刻,先生卓然剛毅的風(fēng)骨,正是民族的底氣!
那時的先生-1940-1946中國文化的根在李莊 目錄
序章
**章淪陷與流亡
逃出北平
清華園結(jié)義
殷墟考古發(fā)掘
第二章南渡自應(yīng)思往事
長沙、長沙
今天到了昆明
“同大遷川,李莊歡迎”
第三章?lián)P予江頭**言鎮(zhèn)
三大家族的合縱連橫
從昆明到李莊
“研究院吃人”事件
第四章險象環(huán)生的山坳
揭開“吃人”的秘密
清華校長梅貽琦李莊遇匪
史語所被劫案
第五章李莊剿匪記
同濟校友與兵工制造
川南匪患
沉尸揚子江
第六章亂禹之世
金岳霖來到李莊
林徽因的病與老金的情
傅斯年辭職別重慶
第七章悲傷年代
傅斯年上書蔣介石
歷史深處的又一件隱秘
悲情李濟
第八章自由中國的心臟
李約瑟的李莊之行
傅斯年與李濟的沖突
李霖燦:從圣地歸來
第九章國土重光
十萬青年十萬軍
勝利前后
夏鼐被劫案
“江南才女”憤而離去
第十章我東曰歸,我情依遲
波蘭籍教授魏特之死
同濟大學(xué)校內(nèi)紛爭
校長易人
同濟歸海
第十一章南望北歸
英辭未擬,惜此離思
婚戀,山東人就愛干這種事
還都南京
第十二章抉擇
再南渡
北歸故園
不思量,自難忘
代后記:《南渡北歸》的先聲之作
那時的先生-1940-1946中國文化的根在李莊 相關(guān)資料
或許,這部作品向人們提供的文化精髓就隱化于這難言的、如同林徽因詩中所述的“萬千國人像已忘掉”的歷史記憶之中吧!
——李光謨(著名翻譯家,李濟之子)
真正讓我產(chǎn)生心靈震撼的是什么呢?其實是流亡該地的大師以及普通知識分子,向世界展現(xiàn)的不屈的精神風(fēng)骨,那就是只要活著,哪怕只有一口氣,仍要在自己的研究領(lǐng)域努力地干下去,不怨天尤人,不自暴自棄,相反卻是血脈僨張,靈性飛揚,散發(fā)出一種堅硬如石的特質(zhì)。 ——岳南
那時的先生-1940-1946中國文化的根在李莊 作者簡介
岳南,原名岳玉明,山東諸城人,1962年生,先后畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系、北京師范大學(xué)•魯迅文學(xué)院研究生班。歷任宣傳干事、編輯、臺灣“清華大學(xué)”駐校作家等。著有《風(fēng)雪定陵》《復(fù)活的軍團》等考古紀實文學(xué)作品十二部,有英、日、韓、法、德文版出版,海外發(fā)行達百萬余冊。另有《陳寅恪與傅斯年》等傳記作品十余部,其中《南渡北歸》三部曲在海內(nèi)外引起轟動,《亞洲周刊》評其為2011年全球華文十大好書之冠,稱其展現(xiàn)出全球華人的軟實力及不斷“向上的力量”。
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