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有知識(shí)的文學(xué)課

有知識(shí)的文學(xué)課

作者：龔鵬程著
出版社：中華書局出版時(shí)間：2016-05-01
開本： 32開 頁數(shù)： 345
讀者評(píng)分：5分2條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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有知識(shí)的文學(xué)課 版權(quán)信息

  • ISBN：9787101096606
  • 條形碼：9787101096606 ; 978-7-101-09660-6
  • 裝幀：暫無
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

有知識(shí)的文學(xué)課 本書特色

　　作者從文學(xué)與天文、與歲時(shí)、與地理、與飲、與食、與衣、與住、與行、與草、與木、與鳥、與獸、與蟲、與魚的橫向角度看文學(xué)。打破了一般講文學(xué)要么賞析作品、要么探究作者的范式，摒棄了以時(shí)間脈絡(luò)、以西方文學(xué)理論來解析文學(xué)的方法。獨(dú)辟蹊徑，將文學(xué)作者、作品，乃至文學(xué)活動(dòng)，置入一個(gè)較大的知識(shí)領(lǐng)域綜合研究。

有知識(shí)的文學(xué)課 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　如果說《有文化的文學(xué)課》是作者文化深沉之思的杰作，《有知識(shí)的文學(xué)課》則彰顯了作者的博學(xué)、明辨。 　　作者以其敏銳的才思和超人的智慧，引領(lǐng)我們走出慣有的思維、僵化的意識(shí)，看見不一樣的文學(xué)； 　　在宏博甚至陌生的知識(shí)敘述中，文學(xué)如一朵盛開的花，作者順次撥開，花蕊盡現(xiàn)，直指文學(xué)本性。 

有知識(shí)的文學(xué)課 目錄

序**講文學(xué)與天文天文是古人日用所知古人生活中的天文知識(shí)類書、蒙學(xué)書中文學(xué)性的天文知識(shí)《天問》分化出的文學(xué)形態(tài)及影響第二講文學(xué)與歲時(shí)什么是歲時(shí)文學(xué)關(guān)注下的時(shí)間中國人重節(jié)氣、節(jié)日文人筆下的節(jié)日、歲時(shí)四季變化為文人所重第三講文學(xué)與地理《禹貢》與九州地理觀《山海經(jīng)》、《穆天子傳》啟發(fā)下的文學(xué)想象《詩經(jīng)》中的具體生活場(chǎng)域楚辭、地理志、辭賦中文學(xué)與地理的關(guān)聯(lián)地理文學(xué)化的諸多體現(xiàn)以地理視角看《樂府詩》第四講文學(xué)與飲中國人更重視的是飲《詩經(jīng)》里的酒《楚辭》中豐富多樣的飲與文學(xué)相關(guān)的酒飲茶法的變遷與文學(xué)相關(guān)的茶文化僧家對(duì)茶道的推動(dòng)文人對(duì)茶飲的影響第五講文學(xué)與食文學(xué)中的農(nóng)事稼穡文學(xué)作品祭祀中的食物《詩經(jīng)》開創(chuàng)食物描寫的三大類型《楚辭》中的離俗之食漢代歌詩辭賦里的佳肴第六講文學(xué)與衣中西方服飾觀之不同《詩經(jīng)》之衣多在《國風(fēng)》中著衣之禮及各種衣服《楚辭》超凡脫俗之服飾文學(xué)里的冠劍、綸巾、金縷衣第七講文學(xué)與住中西方居住文化差異文學(xué)中的卜居主題《長物志》顯現(xiàn)出的文人生活理想文學(xué)中的園林樓閣“觀”的性質(zhì)、作用與表現(xiàn)第八講文學(xué)與行由《詩經(jīng)》開啟的行旅文學(xué)行旅文化中產(chǎn)生的閨怨文學(xué)行旅文學(xué)出現(xiàn)的原因驛站詩、題壁詩游的文學(xué)史第九講文學(xué)與草北京花事早期花草意識(shí)的混而未分重視花，始于漢代香在草之外另成大邦詞比詩更顯花草意識(shí)體物、博物、格物、玩物第十講文學(xué)與木橘之頌嘉木者木蘭桐花時(shí)節(jié)文人愛梧桐桂花之幽靜韻勝格高的梅花文學(xué)里草木的深意第十一講文學(xué)與鳥《詩經(jīng)》里聚訟萬端的鳥文學(xué)中的嘉禽文學(xué)中其它諸鳥第十二講文學(xué)與獸蒙學(xué)讀物中的獸詩人體物工夫文人筆下的馬寓言與以獸擬人與獸相關(guān)的文學(xué)故事文學(xué)變形幻化主題中的異獸第十三講文學(xué)與蟲《詩經(jīng)》里的蟲龍非虛構(gòu)之物聲望較差的蛇文學(xué)中的小蟲們相生相化之蟲第十四講文學(xué)與魚魚之總說有文化符號(hào)意義的龜重要且美好的鯉魚喪失本義的鯤與魚相關(guān)的文學(xué)故事
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有知識(shí)的文學(xué)課 相關(guān)資料

序 第一講文學(xué)與天文 天文是古人日用所知 古人生活中的天文知識(shí) 類書、蒙學(xué)書中文學(xué)性的天文知識(shí) 《天問》分化出的文學(xué)形態(tài)及影響 第二講文學(xué)與歲時(shí) 什么是歲時(shí) 文學(xué)關(guān)注下的時(shí)間 中國人重節(jié)氣、節(jié)日 文人筆下的節(jié)日、歲時(shí) 四季變化為文人所重 第三講文學(xué)與地理 《禹貢》與九州地理觀 《山海經(jīng)》、《穆天子傳》啟發(fā)下的文學(xué)想象 《詩經(jīng)》中的具體生活場(chǎng)域 楚辭、地理志、辭賦中文學(xué)與地理的關(guān)聯(lián) 地理文學(xué)化的諸多體現(xiàn) 以地理視角看《樂府詩》 第四講文學(xué)與飲 中國人更重視的是飲 《詩經(jīng)》里的酒 《楚辭》中豐富多樣的飲 與文學(xué)相關(guān)的酒 飲茶法的變遷 與文學(xué)相關(guān)的茶文化 僧家對(duì)茶道的推動(dòng) 文人對(duì)茶飲的影響 第五講文學(xué)與食 文學(xué)中的農(nóng)事稼穡 文學(xué)作品祭祀中的食物 《詩經(jīng)》開創(chuàng)食物描寫的三大類型 《楚辭》中的離俗之食 漢代歌詩辭賦里的佳肴 第六講文學(xué)與衣 中西方服飾觀之不同 《詩經(jīng)》之衣多在《國風(fēng)》中 著衣之禮及各種衣服 《楚辭》超凡脫俗之服飾 文學(xué)里的冠劍、綸巾、金縷衣 第七講文學(xué)與住 中西方居住文化差異 文學(xué)中的卜居主題 《長物志》顯現(xiàn)出的文人生活理想 文學(xué)中的園林樓閣 “觀”的性質(zhì)、作用與表現(xiàn) 第八講文學(xué)與行 由《詩經(jīng)》開啟的行旅文學(xué) 行旅文化中產(chǎn)生的閨怨文學(xué) 行旅文學(xué)出現(xiàn)的原因 驛站詩、題壁詩 游的文學(xué)史 第九講文學(xué)與草 北京花事 早期花草意識(shí)的混而未分 重視花，始于漢代 香在草之外另成大邦 詞比詩更顯花草意識(shí) 體物、博物、格物、玩物 第十講文學(xué)與木 橘之頌 嘉木者木蘭 桐花時(shí)節(jié) 文人愛梧桐 桂花之幽靜 韻勝格高的梅花 文學(xué)里草木的深意 第十一講文學(xué)與鳥 《詩經(jīng)》里聚訟萬端的鳥 文學(xué)中的嘉禽 文學(xué)中其它諸鳥 第十二講文學(xué)與獸 蒙學(xué)讀物中的獸 詩人體物工夫 文人筆下的馬 寓言與以獸擬人 與獸相關(guān)的文學(xué)故事 文學(xué)變形幻化主題中的異獸 第十三講文學(xué)與蟲 《詩經(jīng)》里的蟲 龍非虛構(gòu)之物 聲望較差的蛇 文學(xué)中的小蟲們 相生相化之蟲 第十四講文學(xué)與魚 魚之總說 有文化符號(hào)意義的龜 重要且美好的鯉魚 喪失本義的鯤 與魚相關(guān)的文學(xué)故事

有知識(shí)的文學(xué)課 作者簡(jiǎn)介

龔鵬程 ·臺(tái)灣媒體盛贊他為“天下第一才子”。 ·北京大學(xué)中文系教授、博導(dǎo)。 ·祖籍江西吉安，1956年生于臺(tái)北。精通中國文學(xué)、中國史學(xué)、中國哲學(xué)、中國宗教，是當(dāng)代享譽(yù)海內(nèi)外華人世界的著名文史和國學(xué)學(xué)者。 ·曾任淡江大學(xué)文學(xué)院院長，臺(tái)灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)創(chuàng)校校長，獲臺(tái)灣中山文藝獎(jiǎng)、中興文藝獎(jiǎng)、杰出研究獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)及臺(tái)灣校園十大名師稱號(hào)。2004年起，任北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、北京大學(xué)教授。 ·主要著作有《漢代思潮》、《中國傳統(tǒng)文化十五講》、《文學(xué)散步》、《中國文學(xué)批評(píng)史論》、《近代思潮與人物》、《中國小說史論》、《中國文學(xué)史》、《文學(xué)批評(píng)的視野》等。

商品評(píng)論(2條)
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