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實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13

實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13

出版社:知識產(chǎn)權(quán)出版社出版時(shí)間:2016-09-01
開本: 32開 頁數(shù): 196
本類榜單:法律銷量榜
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實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13 版權(quán)信息

  • ISBN:9787513043250
  • 條形碼:9787513043250 ; 978-7-5130-4325-0
  • 裝幀:暫無
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13 本書特色

上帝死了,諸神退位。諸神的死亡意味著我們失去了心靈的歸宿,失去了評判是非、進(jìn)行選擇和預(yù)測的終極性標(biāo)準(zhǔn),意味著基于某個(gè)概念和命題的演繹論證模式的終結(jié)。從此,人類陷入了毫無希望的不確定的恐懼,而代表這種模式的邏輯受到了包括法學(xué)家在內(nèi)的幾乎所有人的宿命式的詰難。作者是極少數(shù)的邏輯“頑固派”,堅(jiān)信邏輯是分析、評價(jià)法律思維的*為悠久的方法 ,它對推理形式有效性的研究為分析、評價(jià)法律結(jié)論的可接受性提供了基本的分析框架和重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。邏輯的確定性、一致性、有效性構(gòu)成了法律確定性、一致性、可預(yù)測性的基礎(chǔ)。作者在本書中試圖論證邏輯不僅僅是一種法律分析方法、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,而且因?yàn)檫壿嬜鳛槔硇运季S的基礎(chǔ)甚至代名詞,對于理性的法律思維具有基礎(chǔ)的方法論意義。

實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13 內(nèi)容簡介

上帝死了,諸神退位。諸神的死亡意味著我們失去了心靈的歸宿,失去了評判是非、進(jìn)行選擇和預(yù)測的終極性標(biāo)準(zhǔn),意味著基于某個(gè)概念和命題的演繹論證模式的終結(jié)。從此,人類陷入了毫無希望的不確定的恐懼,而代表這種模式的邏輯受到了包括法學(xué)家在內(nèi)的幾乎所有人的宿命式的詰難。作者是極少數(shù)的邏輯“頑固派”,堅(jiān)信邏輯是分析、評價(jià)法律思維的*為悠久的方法 ,它對推理形式有效性的研究為分析、評價(jià)法律結(jié)論的可接受性提供了基本的分析框架和重要的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。邏輯的確定性、一致性、有效性構(gòu)成了法律確定性、一致性、可預(yù)測性的基礎(chǔ)。作者在本書中試圖論證邏輯不僅僅是一種法律分析方法、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,而且因?yàn)檫壿嬜鳛槔硇运季S的基礎(chǔ)甚至代名詞,對于理性的法律思維具有基礎(chǔ)的方法論意義。

實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13 目錄

目錄**章作為法律方法論基礎(chǔ)的法律邏輯一、法律邏輯的性質(zhì)二、法律邏輯的作用和意義三、法律邏輯研究的進(jìn)路第二章規(guī)范推理的基本形式及其邏輯表達(dá)一、規(guī)范違反與瀆職義務(wù)推理問題二、道義困境與道義爆炸問題三、例外義務(wù)與例外義務(wù)推理問題四、涵攝義務(wù)推理問題第三章道義爆炸及道義困境推理的邏輯刻畫一、道義困境的特征及形式刻畫二、道義爆炸及容納道義困境推理的道義邏輯的標(biāo)準(zhǔn)三、容納道義困境的道義邏輯的各種可能進(jìn)路四、自適應(yīng)道義邏輯aldpm五、結(jié)論第四章法律修辭與邏輯一、證明推理、論辯推理與修辭二、修辭的局限與不足三、法律修辭與邏輯在法律推理過程中的統(tǒng)一第五章“把法律作為修辭”的限度一、泛化的法律修辭二、把法律作為修辭的木馬計(jì)三、職業(yè)化的法律修辭與大眾化的法律修辭四、法律修辭的邏輯限度第六章判決書說理透徹性與修辭簡潔性的動(dòng)態(tài)平衡一、判決書論證背后的隱含因素二、判決書說理與修辭的基本邏輯模式三、判決書修辭的簡潔性與說理透徹性的動(dòng)態(tài)平衡四、當(dāng)下判決書的缺失——法律推理的隱含假設(shè)和理念第七章法律論題學(xué)的邏輯基礎(chǔ)一、論題學(xué)的性質(zhì)與特征二、法學(xué)的論題學(xué)進(jìn)路三、法律論題學(xué)的邏輯基礎(chǔ)四、形式法律邏輯與非形式法律邏輯的融合第八章民間法作為司法調(diào)解規(guī)則的論證模式一、作為法源的民間法的觀點(diǎn)及其問題二、作為論證規(guī)則的民間法三、民間法作為司法調(diào)解規(guī)則的論證模式第九章冤案成因探究之求同思維一、“5·18”案件簡介二、“5·18”案件中的求同思維三、求同思維的制度性根源及改進(jìn)參考文獻(xiàn)
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實(shí)現(xiàn)法治的邏輯基礎(chǔ)研究-13 作者簡介

張傳新,山東大學(xué)(威海)法學(xué)院教授,哲學(xué)博士,法學(xué)博士后,研究方向?yàn)榉蛇壿媽W(xué),法律方法論,哲學(xué)邏輯,批判性思維。發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇,其中CSSCI來源期刊10余篇。獨(dú)著1部,編著10部。主持國家博士后基金項(xiàng)目、山東省社科規(guī)劃項(xiàng)目等省部級項(xiàng)目3項(xiàng),山東省教育廳等其他項(xiàng)目8項(xiàng)。參與國家社科、教育部、司法部等項(xiàng)目5項(xiàng)。

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