民國(guó)詩(shī)詞作法叢書(shū)(全12冊(cè))
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民國(guó)詩(shī)詞作法叢書(shū)(全12冊(cè)) 版權(quán)信息
- ISBN:9787550623965
- 條形碼:9787550623965 ; 978-7-5506-2396-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
民國(guó)詩(shī)詞作法叢書(shū)(全12冊(cè)) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
俗語(yǔ)有云:“人上一百,形形色色!庇行┤说纳羁梢院(jiǎn)化為掙錢(qián)和花錢(qián),還有些人的生活中則不能沒(méi)有詩(shī)歌,這兩類(lèi)人之間很難相互理解。但是不管大眾對(duì)詩(shī)持什么看法,也不論古今詩(shī)人的生活狀態(tài)如何,詩(shī)和詩(shī)人都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,這是誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)的。中國(guó)自來(lái)號(hào)稱(chēng)詩(shī)的國(guó)度,從《詩(shī)經(jīng)》算起,到現(xiàn)在已有至少兩千多年的歷史;古往今來(lái)的詩(shī)人也多如繁星,而且基本上時(shí)代越靠后詩(shī)人也越多!度圃(shī)》作者有兩千余人,《全宋詩(shī)》作者不足一萬(wàn),明清時(shí)期應(yīng)該比唐宋更多。那么當(dāng)今有多少寫(xiě)舊體詩(shī)詞的人呢?據(jù)悉,目前僅“中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)”的會(huì)員即已超過(guò)兩萬(wàn)。而全國(guó)各地官方和民間的舊體詩(shī)詞社團(tuán)數(shù)量已近三千個(gè);詩(shī)詞作者總數(shù)超過(guò)百萬(wàn);公開(kāi)和內(nèi)部發(fā)行的詩(shī)詞報(bào)刊已達(dá)上千種;此外應(yīng)該還有大量并未加入詩(shī)社詞社的作者。如此粗略估計(jì),當(dāng)今中國(guó)舊體詩(shī)歌作者的總數(shù)大概要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)此前歷史上的總和。這至少說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:舊體詩(shī)歌在今天仍然有著相當(dāng)頑強(qiáng)的生命力,而從二十世紀(jì)初以來(lái)所謂的“舊體詩(shī)歌消亡論”到目前還沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)。 不過(guò)從另一個(gè)角度看,即使當(dāng)今寫(xiě)舊體詩(shī)歌的人數(shù)量再多,如果作品質(zhì)量不高,那么其意義也不大。不幸的是,當(dāng)今舊體詩(shī)歌創(chuàng)作的總體水平確實(shí)不高,非但不能與古代相提并論,即使與不久前的民國(guó)時(shí)期相比,也還差得很遠(yuǎn)。個(gè)中的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單:舊體詩(shī)詞創(chuàng)作不但需要一定的天賦,也需要相當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化(或曰舊學(xué)、國(guó)學(xué))根底,前者既不能強(qiáng)求,后者也不是一朝一夕之功,要兩者兼?zhèn)渥匀痪透щy。另一方面,由于舊體詩(shī)創(chuàng)作在一定程度上的斷層,具眼的詩(shī)人和詩(shī)論家也越來(lái)越少,因而整體的審美水準(zhǔn)也隨之下降,當(dāng)代舊體詩(shī)的創(chuàng)作與批評(píng)就這樣陷入一種每況愈下的惡性循環(huán)。 這種情況其實(shí)自二十世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”之后就已見(jiàn)端倪,這或者也是當(dāng)時(shí)各種詩(shī)詞普及類(lèi)著作紛紛出版的原因。不過(guò)傳統(tǒng)的文言文學(xué)雖然受到?jīng)_擊,但在當(dāng)時(shí)舊體詩(shī)歌仍然是詩(shī)壇的主流。按《民國(guó)時(shí)期總書(shū)目》統(tǒng)計(jì),所收民國(guó)作者的舊體詩(shī)詞別集有250種,新詩(shī)總集別集共有900多種,但是考慮到數(shù)量極大的舊體詩(shī)詞別集仍然以傳統(tǒng)線(xiàn)裝書(shū)的形式出版,而這些在《民國(guó)時(shí)期總書(shū)目》中都沒(méi)有收錄。所以大概可以斷言,民國(guó)作者出版的舊體詩(shī)歌別集,總數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新詩(shī)集。本套叢書(shū)所收都以教授舊體詩(shī)詞作法為主,其中不少都曾再版十余次,也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)市場(chǎng)需求之旺盛與著作受歡迎的程度。而白話(huà)文學(xué)真正全面普及直到占據(jù)壓倒性?xún)?yōu)勢(shì),其實(shí)是在新中國(guó)成立之后,此后舊體詩(shī)詞才真正到了不絕如縷的危險(xiǎn)境地——當(dāng)然,以中國(guó)之大,江湖之中自有真正的詩(shī)人,舊體詩(shī)從來(lái)都沒(méi)有消亡,在可預(yù)見(jiàn)的相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)也不會(huì)死去。 目前在中國(guó)“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略之下,復(fù)興傳統(tǒng)文化自是應(yīng)有之義,各地都興起了一股“國(guó)學(xué)熱”,舊體詩(shī)詞也日益有復(fù)蘇之趨勢(shì)。不過(guò)如上文所言,當(dāng)今的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作,只是數(shù)量的增加沒(méi)有意義,提高質(zhì)量才是關(guān)鍵。那么如何提高創(chuàng)作質(zhì)量?換言之:怎樣才能寫(xiě)出好詩(shī)?這個(gè)問(wèn)題實(shí)在很難回答。因?yàn)樵?shī)不但關(guān)乎作者先天的稟賦,也關(guān)乎作者后天的學(xué)習(xí),所以即使是父子兄弟之間也不能簡(jiǎn)單移植授受;蛘哒f(shuō),好詩(shī)不是手把手就能教出來(lái)的。那么就學(xué)詩(shī)而言,學(xué)生就比老師更重要,因?yàn)槔蠋熌芙痰闹皇窃?shī)的規(guī)則,以及一些泛泛的經(jīng)驗(yàn)而已,其他則只能靠學(xué)詩(shī)者自己的天賦、經(jīng)歷和努力。陸游曾言:“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,的確深得個(gè)中三昧,有志學(xué)詩(shī)者當(dāng)銘記于心。而要寫(xiě)出地道的舊體詩(shī)歌,首先就要熟悉舊體詩(shī)的既定規(guī)則,其次則是通過(guò)廣泛閱讀古典詩(shī)歌作品來(lái)積累語(yǔ)匯,至于*后的運(yùn)用之妙,則不可言傳了?傊(dāng)年詩(shī)界革命提出的“舊風(fēng)格含新意境”的綱領(lǐng)可以說(shuō)至今仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)。 至于編選本套叢書(shū)之目的,則大略有三: 一是作為有心學(xué)詩(shī)者的入門(mén)之書(shū)。寫(xiě)詩(shī)不難,寫(xiě)好詩(shī)難。只要合乎舊體詩(shī)的既定規(guī)則,那就算“是”;至于“好”,則要復(fù)雜得多,它不能靠作者的自我認(rèn)定,甚至也不能靠讀者投票表決,因?yàn)榫哐鄣淖x者也總是少數(shù)。然而就學(xué)詩(shī)的進(jìn)程來(lái)說(shuō),自然應(yīng)該先保證寫(xiě)出來(lái)的“是”詩(shī),然后再追求寫(xiě)“好”詩(shī)。人之天賦根器與性情自有差別,本套叢書(shū)的諸位作者創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)方法也各不相同,有心者當(dāng)“擇其善者而從之,其不善者而改之”,循序漸進(jìn),或者成功可待。 二是作為教授和研究詩(shī)詞的參考之書(shū)。自從民國(guó)初年西式研究方法引入之后,中國(guó)文學(xué)研究界遂分為新舊兩派。舊派往往擅長(zhǎng)創(chuàng)作,也非常重視創(chuàng)作的傳承;新派則注重文學(xué)理論之探討、作品文本之賞析、相關(guān)史料之考證等等,創(chuàng)作并非其所長(zhǎng)。如今舊派已日趨式微,而古典文學(xué)研究界兼擅創(chuàng)作的學(xué)者已不多見(jiàn),所以當(dāng)今也少有高校開(kāi)設(shè)詩(shī)詞創(chuàng)作課程,或者即使開(kāi)有課程但又缺乏實(shí)用的教材。故本套叢書(shū)也可謂是現(xiàn)成的舊體詩(shī)詞創(chuàng)作之教材。此外所選諸書(shū)往往在教導(dǎo)作法之前,有基礎(chǔ)的理論及發(fā)展史的敘述歸納,其中也不乏學(xué)術(shù)創(chuàng)見(jiàn)可供研究之參考。 三是作為詩(shī)詞創(chuàng)作高手的消遣之書(shū)。本套叢書(shū)的諸位作者,雖然基本都深有舊體詩(shī)的創(chuàng)作體會(huì),但客觀來(lái)說(shuō)也未必都是當(dāng)時(shí)的一流作者,其所謂技巧、經(jīng)驗(yàn)或者也不免有“教條主義”、“經(jīng)驗(yàn)主義”之嫌,而所謂“作法”、“門(mén)徑”、“指南”云云,也不免“好為人師”之譏。只是由于民國(guó)時(shí)期詩(shī)詞創(chuàng)作和鑒賞的整體水平高于現(xiàn)在,故其所言所論也自有看點(diǎn)。對(duì)于那些高階讀者而言,茶余飯后來(lái)挑挑毛病,或者也是一種樂(lè)趣;倘若偶有點(diǎn)滴之收獲,自然也可算是望外之喜了。
民國(guó)詩(shī)詞作法叢書(shū)(全12冊(cè)) 目錄
總目錄
01、詩(shī)法入門(mén)-游子六(上海掃葉山房1927年五版)
02、詩(shī)式-朱寶瑩(上海中華書(shū)局1933年十一版)
03、詩(shī)學(xué)指南-謝無(wú)量(上海中華書(shū)局1925年10版)
04、作詩(shī)百法-劉鐵冷(上海崇新書(shū)局1925年3版)
05、詩(shī)詞學(xué)-徐謙(上海商務(wù)印書(shū)館1926年初版)
06、詩(shī)法捷要-顧實(shí)(上海醫(yī)學(xué)書(shū)局1926年出版)
07、學(xué)詩(shī)百法-劉坡公(上海世界書(shū)局1926年初版)
08、學(xué)詩(shī)初步-張廷華、吳玉(上海文明書(shū)局1928年18版)
09、詩(shī)學(xué)-張崇玖(新民國(guó)書(shū)館兄弟公司1928年版)
10、詩(shī)鑰-丁福保(上海醫(yī)學(xué)書(shū)局1928年初版)
11、詩(shī)范-蔣梅笙(上海世界書(shū)局 1931年初版)
12、*淺學(xué)詩(shī)法-傅汝楫(上海大東書(shū)局1932年8版)
13、詩(shī)的作法-胡懷。ㄉ虾J澜鐣(shū)局1932年三版)
14、詩(shī)學(xué)常識(shí)-徐敬修(上海大東書(shū)局1933年8版)
15、詩(shī)法指南-顧亭鎧(興業(yè)書(shū)局1933年初版)
16、絕句論-洪為法(上海商務(wù)印書(shū)館1934年初版)
17、作詩(shī)百日通-金鐵盦(上海中西書(shū)局 1934年版)
18、作詩(shī)門(mén)徑-范煙橋(上海中央書(shū)店 1935年3版)
19、作詩(shī)百日通-顧佛影(上海中央書(shū)店1936年3版)
20、七言絕句作法舉隅-馮振(上海世界書(shū)局1936年初版)
21、古詩(shī)論-洪為法(上海商務(wù)印書(shū)館1937年初版)
22、詩(shī)體釋例-胡才甫(上海中華書(shū)局1937年初版)
23、律詩(shī)論-洪為法(上海商務(wù)印書(shū)館1938年再版)
24、學(xué)詩(shī)入門(mén)-王文濡(上海達(dá)文社1941年18版)
25、詩(shī)法通微-徐英(南京正中書(shū)局1943年初版)
26、詩(shī)-蔣伯潛、蔣祖怡(上海世界書(shū)局1948年三版)【無(wú)電子版,有實(shí)體書(shū)】
27、簡(jiǎn)易學(xué)詩(shī)法-徐碧波、鄭逸梅(上海國(guó)光書(shū)店1948年初版)
28、舊詩(shī)作法講話(huà)-施瑛(上海啟明書(shū)局1948年初版)
29、作詩(shī)法-天虛我生(版本待考)
30、作詩(shī)法講話(huà)-森泰次郎著,張銘慈譯(上海商務(wù)印書(shū)館1933年國(guó)難后1版)
31、詞學(xué)指南-謝無(wú)量(上海中華書(shū)局1918年初版)
32、填詞百法-顧憲融(中原書(shū)局 1931年6版)
33、學(xué)詞百法-劉坡公(上海世界書(shū)局1931年四版)
34、詞學(xué)常識(shí)-徐敬修(上海大東書(shū)局1933年8版)
35、*淺學(xué)詞法-傅汝楫(上海大東書(shū)局1934年7版)
36、詞式-林大椿(上海商務(wù)印書(shū)館1934年初版)
37、填詞門(mén)徑-顧憲融(上海中央書(shū)店 1936年3版)
38、詞準(zhǔn)-胡山源編(上海世界書(shū)局1937年初版)
39、詞曲-蔣伯潛、蔣祖怡(上海世界書(shū)局1948年三版)
40、聯(lián)對(duì)作法-蔡郕(上海會(huì)文堂新記書(shū)局 1935年出版)
民國(guó)詩(shī)詞作法叢書(shū)(全12冊(cè)) 節(jié)選
01、詩(shī)法入門(mén)-游子六(上海掃葉山房1927年五版) 游藝,字子六,號(hào)岱峰,明末清初福建建陽(yáng)(一作建寧)人,精天文歷算,著有《天經(jīng)或問(wèn)》、《歷象成書(shū)》等。 本書(shū)目錄與正文不盡相符,當(dāng)屬后加。正文分上下卷,上卷為詩(shī)論、詩(shī)法、詩(shī)竅、詩(shī)式,“詩(shī)論”選錄古今詩(shī)話(huà)30余則,涉及詩(shī)學(xué)各方面;“詩(shī)法”一節(jié)自平仄粘連、起承轉(zhuǎn)合等講起,逐步深入至“詩(shī)家四則”、“詩(shī)家十科”(本作“十利”,當(dāng)誤)等;又有“作詩(shī)準(zhǔn)繩”,從立意、煉句等九個(gè)方面概括宜忌;“詩(shī)正題十體”則分述“榮遇”、“諷諫”、“登臨”等十種題材!霸(shī)竅”一節(jié)首先闡明詩(shī)有“體志”,列高、逸、貞、忠等二十種,亦傳統(tǒng)所謂“詩(shī)品”之類(lèi);其下論詩(shī)之情景、句法及作詩(shī)之各種宜忌得失、鍛煉技巧等!霸(shī)式”一節(jié),則舉古今詩(shī)作為例,講解賦比興、氣象、體格之類(lèi),又舉各種雜體詩(shī)為例,間或指示作法。下卷全為詩(shī)選,分李詩(shī)、杜詩(shī)及古今名詩(shī)選三部分,所選各體皆備,詩(shī)后偶作點(diǎn)評(píng)。 要之此書(shū)所涉皆為詩(shī)學(xué)要義,既有精微之理論闡述,復(fù)有具體之作法指授,更錄古今詩(shī)選以為參考揣摩,體例可謂詳備,故對(duì)后代同類(lèi)著作頗有影響。 02、詩(shī)式-朱寶瑩(上海中華書(shū)局1933年十一版) 朱寶瑩,本名朱耀奎,字佩珩,號(hào)秀甫,江蘇宜興人。光緒二十四年(1898)進(jìn)士,曾官翰林編修。 本書(shū)分五章,討論范圍僅限于近體律絕,不涉古體,則揣摩其意,或者以為學(xué)詩(shī)宜自近體入手;又按其書(shū)章節(jié)順序,先五言而后七言,先絕句而后律詩(shī),亦示人以學(xué)詩(shī)之次第。書(shū)中五七言各體先述其格式要領(lǐng),次則舉例作具體分析,每首例詩(shī)之下綴以四種說(shuō)明文字:“評(píng)”即評(píng)析詩(shī)意與字法句法章法之類(lèi);“注”即注釋詩(shī)中字詞典故之類(lèi);“體”點(diǎn)明體裁;“品”即詩(shī)品(或曰風(fēng)格),皆能簡(jiǎn)明切要。 朱自清曾推薦《詩(shī)式》一書(shū)云:“朱寶瑩先生有《詩(shī)式》,專(zhuān)釋唐人近體詩(shī)的作法作意,頗切實(shí)!保ā吨笇(dǎo)大概》)又云:“(《詩(shī)式》)專(zhuān)取五、七言近體,皆唐人清新淺顯作,逐首加以評(píng)語(yǔ)注釋。注釋太簡(jiǎn)陋,且不免錯(cuò)誤。評(píng)語(yǔ)詳論句法、章法,很明切,便于初學(xué)。書(shū)中每一體(指絕句、律句)前有一段說(shuō)明,論近體聲調(diào)宜忌,能得要領(lǐng)。初學(xué)讀此書(shū)……可增進(jìn)對(duì)于近體詩(shī)的理解力與鑒賞力!保ā墩撛(shī)學(xué)門(mén)徑》)
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