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書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生

書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生

作者：曹柏崑著
出版社：天津人民出版社出版時(shí)間：2017-10-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 559
本類(lèi)榜單：藝術(shù)銷(xiāo)量榜
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書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生 版權(quán)信息

  • ISBN：9787201118390
  • 條形碼：9787201118390 ; 978-7-201-11839-0
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>>

書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生 本書(shū)特色

《書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生》由曹先生自行挑選所做書(shū)畫(huà)三十七幅，說(shuō)明所做書(shū)畫(huà)的時(shí)間背景及書(shū)畫(huà)所成背后的故事，并說(shuō)明書(shū)畫(huà)所用的各種技法！稌(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生》后半部分由曹先生遴選所做詩(shī)歌中的四十篇，其中包括絕句、曲牌等，每一篇后同樣有所成的前后故事！稌(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生》是一部曹先生藝術(shù)作品的整理和總結(jié)，是一部?jī)?yōu)秀的社科文藝類(lèi)作品。

書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生 內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生》是曹柏崑先生對(duì)自己所做書(shū)畫(huà)和詩(shī)歌的整理及說(shuō)明。曹柏崑先生自幼習(xí)書(shū)，先后師事穆子荊、陳東生、劉光啟諸先生，數(shù)十年臨池不輟。主張“集古為立家，釀蜜不留花”。人評(píng)其書(shū)：“楊柳依依弄纖巧，金戈鐵馬動(dòng)地驚”。所作書(shū)法方中帶圓，剛?cè)岵?jì)，儒雅灑脫，自成面目。曹柏崑著的《書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生/天津市文史研究館館員著述系列》由曹先生自行挑選所做書(shū)畫(huà)三十七幅，說(shuō)明所做書(shū)畫(huà)的時(shí)間背景及書(shū)畫(huà)所成背后的故事，并說(shuō)明書(shū)畫(huà)所用的各種技法。該書(shū)后半部分由曹先生遴選所做詩(shī)歌中的四十篇，其中包括絕句、曲牌等，每一篇后同樣有所成的前后故事。該書(shū)是一部曹先生藝術(shù)作品的整理和總結(jié)，是一部?jī)?yōu)秀的社科文藝類(lèi)作品。

書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生 目錄

人生篇
砥礪自強(qiáng)為民族爭(zhēng)光
我的父親
我的母親
人也堂堂字也正正——記穆子荊先生
鐵骨清風(fēng)，終身良師——追憶陳東生先生
懷古生遠(yuǎn)思——記書(shū)畫(huà)批評(píng)家劉光啟先生
成人夢(mèng)開(kāi)始的時(shí)候
南開(kāi)、書(shū)法和我
南開(kāi)玉我，書(shū)法成我
禍兮福兮，福兮禍兮
歲月蹉跎，人未蹉跎
從為南開(kāi)母校書(shū)寫(xiě)紀(jì)念周總理碑文談起
談?wù)勎倚哪恐械恼䥇f(xié)
漢字·書(shū)法·民族文化
弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化，繼承我國(guó)書(shū)法優(yōu)良傳統(tǒng)
正確認(rèn)識(shí)和使用漢字，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一
獻(xiàn)給六十年大慶的思考
心里要真正裝著群眾
太陽(yáng)潮
青年宮人
此時(shí)正是夢(mèng)圓時(shí)
談文述史平臺(tái)闊
“文史翰墨”首屆中華詩(shī)書(shū)畫(huà)展印象
一朝習(xí)字，終身受益
談老年書(shū)法教學(xué)
深謹(jǐn)之至，奇宕乃生一《天津圖書(shū)館館藏任公墨寶拾萃》序
精神升華的必然——淺析弘一大師的書(shū)法
“弘體”的啟悟
精神騰躍成文章——李叔同故居落成感言
鐵骨錚錚非等閑
李鶴年先生誕辰百年感言
心跡雙清——長(zhǎng)歌當(dāng)哭悼龔?fù)壬?
梁崎先生105年誕辰祭
健翮猶在傲倬云
高山仰止
說(shuō)不盡的梁崎，道不完的龔?fù)?
筆如椽?dú)馊绾纭u(píng)張百成的書(shū)法
百年陳東生

書(shū)法篇
寫(xiě)經(jīng)與蘭亭——臨摹“議善男子”殘經(jīng)的點(diǎn)滴體會(huì)
寫(xiě)經(jīng)書(shū)法價(jià)值初探一兼談繼承與創(chuàng)新
希望在于繼承
書(shū)法現(xiàn)狀面面觀
正道就在腳下
民族藝術(shù)瑰寶——書(shū)法
書(shū)法的本質(zhì)是寫(xiě)人
大道之行
津沽?xí)ㄅc津沽文化
書(shū)法教學(xué)“五步法”
關(guān)于教材《楷書(shū)習(xí)字五步法》的總結(jié)
《八十四法》實(shí)用價(jià)值初探
《學(xué)書(shū)三部曲》序
對(duì)書(shū)法線條形式的再認(rèn)識(shí)
點(diǎn)畫(huà)之間
“童體”辨析
談“味”
用線條說(shuō)話
用筆篇——擒縱
用筆篇——藏鋒
五體書(shū)縱橫談
“技進(jìn)乎藝”在明清書(shū)法中的體現(xiàn)
楷書(shū)尋真
寶中之寶——《大智度論卷三十》賞析
書(shū)碑感言
怎樣讀帖
“畫(huà)與書(shū)歸”——文徵明書(shū)法賞析
“畫(huà)與書(shū)歸”——祝允明、王寵書(shū)法賞析
書(shū)寫(xiě)扇面方法談
書(shū)法與人生
書(shū)法與健康
書(shū)法貴尋真，健身須養(yǎng)心
音樂(lè)與書(shū)法——聽(tīng)莫澤爾教授講座
《書(shū)法邇言》前言
書(shū)法研究班教學(xué)體會(huì)點(diǎn)滴
師范大學(xué)書(shū)法教學(xué)之我見(jiàn)
書(shū)法畢業(yè)創(chuàng)作一席談
中國(guó)書(shū)法教育的希望
臨摹與創(chuàng)作
始知真放在精微

繪畫(huà)篇
畫(huà)畫(huà)我有話說(shuō)
劉光啟先生教我習(xí)書(shū)畫(huà)（一）
劉光啟先生教我習(xí)書(shū)畫(huà)（二）
《南宗抉秘》述略
賓虹六題
又想到倪云林
從“老懶無(wú)驚”說(shuō)開(kāi)去
有董其昌法，無(wú)董其昌以前法——書(shū)畫(huà)鑒定方法一種
“似與不似”的學(xué)問(wèn)
談實(shí)論虛
畫(huà)鷹悟“寫(xiě)意”
禪為心畫(huà)——展覽思辨
“彩繪天津”書(shū)畫(huà)創(chuàng)作感言
他山之石，可以攻玉——我為老年朋友讀報(bào)
談書(shū)論畫(huà)
書(shū)與畫(huà)的聯(lián)系——是天然，并非必然
筆墨與書(shū)畫(huà)
書(shū)畫(huà)同源大有文章的跋語(yǔ)

詩(shī)歌篇
讀畫(huà)詩(shī)抄百首
題畫(huà)詩(shī)百首
雜詩(shī)百首

附錄
曹柏崑藝術(shù)簡(jiǎn)歷
曹柏崑藝術(shù)成就
曹柏崑著作編年

后記
展開(kāi)全部

書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生 節(jié)選

《書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生》：
　　我的母親
　　春節(jié)時(shí)還忙里忙外、招待親朋，節(jié)后一個(gè)多月便匆匆離我們而去了。誰(shuí)能接受，而誰(shuí)又愿意接受這一事實(shí)呢？
　　痛定思痛，我卻覺(jué)得母親永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)健健康康地活在我們心里。
　　七十多歲的時(shí)候，母親還是頭發(fā)黑黑的，腰板挺直，每天出去采購(gòu)總是滿載而歸。她左手拎著菜，右手拎著包，左鄰右舍見(jiàn)了都免不了說(shuō)聲"這老太太真行！"樓上樓下見(jiàn)了都要說(shuō)聲"小心啊，奶奶！"母親笑容可掬地說(shuō)："沒(méi)事，我還行。"有時(shí)還免不了和人家嘮嘮家常。母親愛(ài)說(shuō)，盡人皆知。人們夸她是賢妻良母，有著一顆金子般的心。
　　父親常教導(dǎo)我們："父親的恩好報(bào)，母親的恩不好報(bào)。"我愛(ài)我的母親。兒時(shí)她不曾戳過(guò)我一指頭；上學(xué)了，她照顧我吃照顧我穿；成家了，我的孩子都成人了，她還把我當(dāng)孩子,早問(wèn)吃晚問(wèn)暖。母親是位典型的勞動(dòng)?jì)D女。沒(méi)文化，真是斗大的字不識(shí)幾個(gè)，可她的胸懷啊，卻像大海一樣寬闊。淳樸、善良、勤儉都不必說(shuō)，尤其難能可貴的是她那樣地輕物重人。在她眼里，一個(gè)淡淡的，輕如鴻毛，一個(gè)濃濃的，重于泰山。
　　都說(shuō)"破家值萬(wàn)貫"，女人重物是天性，其實(shí)又豈止女人，許許多多的人大概不經(jīng)過(guò)一番苦修苦行，很難進(jìn)入輕物的境界？赡赣H不然，輕物似乎是與生俱來(lái)的。她出身勞動(dòng)人民家庭，嫁到一個(gè)殷實(shí)之家后，偏偏趕上家道中落。為r挽救瀕臨破產(chǎn)的小工廠，她只好帶著兒女隨父親來(lái)到工廠里做工。每天起早貪黑地干活還不說(shuō)，晚上睡的是地鋪。原來(lái)的一屋子家具，什么桌子、椅子、柜子統(tǒng)統(tǒng)留給爺爺奶奶享用了。為了資助叔叔上大學(xué)，她還把父親的被褥，衣服都拿了出來(lái)。就這樣她沒(méi)有絲毫的怨言。她同情人、憐憫人，時(shí)不時(shí)地都要拿出錢(qián)物施舍他人。進(jìn)到國(guó)營(yíng)工廠后，憑著自己的一雙手，她用勞動(dòng)所得積攢下來(lái)的錢(qián)，為我們重新添置了床和桌椅。那時(shí)我上了中學(xué)，我好·高興啊，終于可以在桌子上寫(xiě)作業(yè)了，因?yàn)樯闲W(xué)時(shí)我是一直把凳子當(dāng)作桌子用的。誰(shuí)知那場(chǎng)史無(wú)前例的"文化大革命"，家中又被抄了個(gè)精光，床沒(méi)了，桌子也沒(méi)了。我們只是哭，可母親卻依然平靜。不是用話語(yǔ)，而是用行動(dòng)堅(jiān)定了全家人生活的信心和決心。用木板搭個(gè)鋪，從姥姥家拉來(lái)個(gè)柜，親戚家又給張桌子，家于是又成了個(gè)家。雖然舊，雖然破，但全家人的生活倒很充實(shí)。學(xué)習(xí)、工作依然如故。在母親的影響下，姐姐妹妹們都養(yǎng)成了勤儉持家的好習(xí)慣。母親對(duì)于物質(zhì)生活似乎麻木得很，有也可，無(wú)也可。她看得那樣開(kāi)、那樣淡，好像多么艱難困苦的環(huán)境也壓不垮她。我人過(guò)中年，每每思考這人生的苦辣酸甜，總覺(jué)得母親輕物的思想是讀書(shū)讀不來(lái)的。"慮淡物自輕"，母親能把身外物置于身外，大概和她并未讀書(shū)有關(guān)吧。
　　母親對(duì)物看得輕，對(duì)人可看得重。她愛(ài)人、疼人、關(guān)心人。母親孝順出了名，因?yàn)槊刻於家o姥姥送飯，日復(fù)一日，年復(fù)一年，那一條街、一條巷真?zhèn)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。父親養(yǎng)病在家，她服侍吃喝拉尿，從早到晚圍著病人轉(zhuǎn)。姐姐的孩子、妹妹的孩子、我們的孩子都是母親拉扯大的。就是外孫媳婦住院生小孩，她也要熬魚(yú)湯、雞湯送去。在母親眼里，什么分內(nèi)分外，只要能干都是份內(nèi)事。對(duì)家里人如此、對(duì)親戚如此、對(duì)外人也如此。糧店服務(wù)員多找了錢(qián)，剛剛回到家一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)身就給人家送回去，不要人家一聲謝，好像只有這樣才心安理得。即便是對(duì)過(guò)去有過(guò)于自己的人，她也原諒人家，從不知記恨。
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書(shū)畫(huà)詩(shī)演繹人生 作者簡(jiǎn)介

　　曾柏崑，回族，現(xiàn)為天津師范大學(xué)教授、中國(guó)國(guó)際文化交流中心理事、天津市文史研究館館員，天津市書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。自幼習(xí)書(shū)，先后師事穆子荊、陳東生、劉光啟諸先生，數(shù)十年臨池不輟，主張“集古為立家，釀蜜不留花”。人評(píng)其書(shū)：“楊柳依依弄纖巧，金戈鐵馬動(dòng)地驚”。近年精研文人畫(huà)，詩(shī)書(shū)畫(huà)共融，極大地拓寬了書(shū)法道路。

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