房山碑刻通志-城關(guān)街道.周口店鎮(zhèn)-卷四 版權(quán)信息
- ISBN:9787520129954
- 條形碼:9787520129954 ; 978-7-5201-2995-4
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
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房山碑刻通志-城關(guān)街道.周口店鎮(zhèn)-卷四 內(nèi)容簡介
《房山碑刻通志》收錄碑刻88件,其中遼代1件、金代4件、元代7件、明代20件、清代44件、民國12件。分布于大石窩鎮(zhèn)石窩村、辛莊村、廣潤莊、北尚樂、南尚樂5村,其中收錄碑記84篇、碑陰題15則、墓題12則、幢題2則! 斗可奖掏ㄖ尽返莫(dú)特之處是以志的框架著述,有別于單純的碑刻集錄,著眼于地方文化,志中以鎮(zhèn)立卷,鎮(zhèn)下列村,村下錄碑,從而形成了完整的地方文化體系,對鎮(zhèn)村沿革和主要文化有獨(dú)到的考述,均為一手資料,對碑刻的考釋,不僅解讀碑刻本身,更著眼解讀地文化。比如,村鎮(zhèn)的形成,村名來歷,家族歷史,書院文化和仕風(fēng),漢白玉開采,明清紫禁城和陵寢營建,京易御路經(jīng)濟(jì),商業(yè)文化、佛教、道教文化、拒馬河水文化等等! 斗可奖掏ㄖ尽烦霭鎸τ诜可降胤缴鐣、歷史、文化等研究具有重要文獻(xiàn)參考價值。
房山碑刻通志-城關(guān)街道.周口店鎮(zhèn)-卷四 目錄
城關(guān)街道
洪寺村
比丘僧欣彌勒造像題記北魏太和二十三年(499)
北齊光林寺尼靜妃造像題記北齊天統(tǒng)四年(568)
道欽塔幢遼乾統(tǒng)二年(1102)
重修洪業(yè)寺佛殿碑記清道光二十九年(1849)
創(chuàng)造香殿記明正德十一年(1516)
重修三元正殿碑記明嘉靖二十二年(1543)
房山縣新建碧霞元君祠記明嘉靖二十五年(1546)
重修三元宮記清康熙元年(1662)
施茶記清康熙三年(1664)
留臺尖重修南禪房碑記清道光九年(1829)
大紅寺村重建白衣大士殿碑記清乾隆十年(1745)
創(chuàng)建洪寺村關(guān)帝廟戲樓碑記清乾隆二十八年(1763)
大洪寺村重修關(guān)帝廟碑記清光緒十五年(1889)
玉柱祖父達(dá)漢、父齊喜,祖母謝氏、母魯氏誥封碑
清乾隆十一年(1746)
東墳村
唐故銀青光祿大夫行瀛州別駕莫州刺史上柱國申國公蔡府君墓
唐貞元十九年(803)
大唐故征君史府君墓志銘并序唐元和三年(808)
房山老城
唐故特進(jìn)行左武衛(wèi)大將軍歸義都督府都督上柱國歸義王贈開府
儀同三司李府君夫人故貝國太夫人清河張氏墓志銘并序
唐寶應(yīng)二年(763)
陳瑤及妻徐氏誥封碑明萬歷四十二年(1604)
房山縣創(chuàng)建石城記明隆慶三年(1569)
重興縣庫記清順治元年(1644)
種村記清康熙三十三年(1694)
鼎建先農(nóng)壇碑清雍正七年(1729)
和碩怡賢親王廟碑記清雍正九年(1731)
新修大門照墻并栽種樹株記清乾隆五十八年(1793)
新創(chuàng)立城隍廟會碑記清光緒三十年(1904)
為司廳張公筑舍記清光緒三十年(1904)
房山趙文琴女師墓碑民國九年(1920)
教場阡表民國元年至四年(1912-1915)
文廟
大都房山縣新建大成至圣文宣王廟碑
元延祐二年(1315)
大元房山縣重修文廟記元至正十三年(1353)
敬一箴并序嘉靖五年(1526)
重建文廟碑記明萬歷三年(1575)
……
周口店鎮(zhèn)
房山碑刻通志-城關(guān)街道.周口店鎮(zhèn)-卷四 節(jié)選
《房山碑刻通志·卷四:城關(guān)街道、周口店鎮(zhèn)》: 賜進(jìn)士第通義大夫吏部左侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士紀(jì)注起居經(jīng)筵日講官編玉牒副總裁兼教習(xí)庶吉士掌院事西京王圖撰文 奉政大夫河南汝寧府同知邑人鄭民悅書丹 文林郎山東登州府推官邑人陳效忠篆額 李侯之為房山也,薄賦輕徭,鋤梗優(yōu)善,賑窮恤匱,御眚澹災(zāi)。政是以成,民用大戢。已乃進(jìn)其父老子弟問所宜興革者,博士諸生進(jìn)曰:“不腆敝邑,左蘆河,右太行,山川回環(huán),獻(xiàn)奇露秀,其于形盛亦奧區(qū)也。密邇首善不百里,而遙草昧之際,張氏、盧氏皆以特別人才洊至鉅卿。而邇者當(dāng)圣化作人,文教翔洽,山陬海噬之士,占一經(jīng)治一藝者,無不鱗集,仰流輻輳,并進(jìn)以登天府。而房乃愈索莫不振,青衿之徒進(jìn)取絀焉。在堪與家言,則學(xué)官之以也。其陰蹙于民舍,逼塞而不行。其陽蔽于長垣,黮黮而不耀。且也,廟之北為明倫堂,堂之左為尊經(jīng)閣,閣與堂兩大并峙,主客強(qiáng)弱之義云何?若由是因循舊貫也,將終不列于吾黨小子,君侯其圖之!崩詈钤唬骸翱芭c之言,君子所不道也。雖然,與其使二三子地脈是罪而聵然有自廢之意者,吾何敢憚?wù)骺槪灰怨臓柖淤马茀柧S新,庶幾茅茹之吉?而有所改觀于否,塞湮郁之后也。”于是首捐俸以倡,而一時學(xué)博弟子若是紳之好義者翕然從之,各助有差,以百金購所謂民舍者.徙尊經(jīng)閣而北之。閣之南構(gòu)堂五楹以居弦誦,毀長垣致爽嵦焉。異時形勢家之所稱不利者,業(yè)已次第改觀。乃益繕治廟宇,若堂廡,若門,若祠,若庫,榱棟之朽蠹者易而堅良,瓦石之窳剝者易而貞潤,丹堊之漫漶者易而炳煥,而肅肅泮富于是乎新矣。博士諸生相與歡忭踴躍,舉手相慶謂:“從茲以往,文事其有興乎!”因結(jié)侶走都門,乞不佞一言以揚(yáng)李侯之績,且以昭示永永。不佞敬諾,因進(jìn)諸生語之:“今圣明在宥,自京師以逮郡國,莫不有學(xué),將以尊道術(shù)乎?抑僅以興文事乎?士之從事于學(xué),將以淑身心乎?抑僅以梯進(jìn)取乎?以尊道術(shù)而淑身心,古人之學(xué)也,故曰:古之學(xué)者為己。以興文事而梯仕進(jìn),今人之學(xué)也,故曰:今之學(xué)者為人。古人之學(xué),惟其有得于己,是故紛華無所膻其外,得失無所懼于中。其出而應(yīng)世也,喜怒哀樂、是非毀譽(yù)之際,皆卓然有以自主,而不為物役。不為物役,故其特立獨(dú)行之概,足以砥頹波而楨王家。今人之學(xué),惟其意主于為人,是故當(dāng)其屈首黌序,呻吟咕嗶,剽竊湊泊,以希異日之青紫,目若望洋,心若懸旌。比其得志,茫然無所挾持,華中流之無維楫,人喜亦喜,人怒亦怒,人哀亦哀,人樂亦樂,人毀亦毀,人譽(yù)亦譽(yù),沈溷于噂暗喻呲,波流委靡之中而莫能自拔。由前所稱,得一二人焉足以稱盛;由后所稱,則雖連袂而登、接踵而奮,以侈科目之美談則可矣,將以稱為士風(fēng)之振,而無負(fù)縣官廣歷作新之意則未也?芭c家言,倘不盡誣,房山之士將必有鵬博鵲起以應(yīng)更始之會者,吾將拭目而觀之。第其本謀,僅出于興文事而利進(jìn)取,未盡引于圣人之繩墨,吾故推古今人己之辯,使諸生瞿然自反于道術(shù)、身心之正,他日有所挾持,無至追趨儕俗為門墻羞。豈惟道學(xué)之光,在事者亦與有華寵焉。諸士歸,試以吾說質(zhì)之李侯,倘有合于作人之微旨,則三尺之石姑取弁焉可也。”李侯諱廷干,關(guān)西三原人,甲午鄉(xiāng)進(jìn)士! 〈竺魅f歷三十七年歲次己酉孟秋吉旦山東舉人署儒學(xué)教諭事商希禹、訓(xùn)導(dǎo)劉應(yīng)瑞、前任訓(xùn)導(dǎo)王宷、典史陳應(yīng)龍、前任典史王玉臣共立。 ……
房山碑刻通志-城關(guān)街道.周口店鎮(zhèn)-卷四 作者簡介
楊亦武,文化學(xué)者。畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院考古系文物考古與鑒定專業(yè),北京史研究會理事。三十年來致力于遼金史研究、北京歷史文化研究、房山地方文化研究。著有《房山歷史文物研究》等專著十余部。
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