掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965－1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959－1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957－1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954－1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949－1953
當代詩歌語言研究系列之二當代詩歌超驗論 版權(quán)信息
- ISBN：9787520328661
- 條形碼：9787520328661 ; 978-7-5203-2866-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
當代詩歌語言研究系列之二當代詩歌超驗論 內(nèi)容簡介
此書通過對海子、昌耀、洛夫、西川、譚延桐、余怒、李心釋、馬行、臧北、韓春蓮、林宗龍等文本，以及當代多種詩歌現(xiàn)象的解讀和梳理，探討了當代詩歌書寫中的“超驗”理路與可能。以上成果基本上發(fā)表《當代作家評論》《浙江社會科學》《社會科學研究》《南京社會科學》《學習與探索》《南方文壇》等理論刊物。近二十年來，針對雷同化、同質(zhì)化的寫作趨勢，筆者專注于語言本體意識的文學態(tài)度與理論旨趣，關(guān)注詩性、靈性與神性的“同一”的“超驗”書寫。這種“詩觀”彰顯了生命體驗和思想路徑的聯(lián)結(jié)。就體裁與意蘊而言，語言的詩性均是“通感”體現(xiàn)，它在語言審美與哲理觀照上趨于“超驗”思維。超驗，是一種審美態(tài)度，也是一種哲學觀念，“超驗”運思軌跡，將詩的審美與哲學的認知有效地統(tǒng)一與合成。筆者教學生寫詩，自己讀詩、寫詩、翻譯詩，推助了個體寫作的超驗實踐與理論形成，也為當代詩歌話語研究與寫作實踐提供了觀照與參照。
當代詩歌語言研究系列之二當代詩歌超驗論 目錄
導(dǎo)論：詩體通感與通感修辭
上篇 理論
**章 當代詩歌書寫的精神向度
**節(jié) 當代詩歌的“口語中心化
第二節(jié) “口語寫作”的“大眾化
第三節(jié) 當代詩歌書寫的精神向度
第二章 “內(nèi)歌唱”：當下詩歌寫作追求
**節(jié) “內(nèi)歌唱”的緣起研究
第二節(jié) “內(nèi)歌唱”書寫的哲學基礎(chǔ)
第三節(jié) “內(nèi)歌唱”書寫的美學基礎(chǔ)
第三章 當下詩歌寫作：從“反諷”到“歌唱
**節(jié) 走向“反諷”的邏格斯中心
第二節(jié) “反諷”之后
第三節(jié) “大詩寫作”的可能
第四章 時代之詩的去蔽與可能
**節(jié) 語言、時代的表現(xiàn)
第二節(jié) 走向深度現(xiàn)實
第三節(jié) 幻想與可能
第五章 當代詩歌的孤寂詩寫及詩學建構(gòu)
**節(jié) “孤寂”作為“詩寫”的主要形式
第二節(jié) “詩寫”的理論特征
第三節(jié) “詩寫”的詩學意義與理論建構(gòu)
第六章 從“再現(xiàn)”返回“表現(xiàn)”：當代詩寫誤區(qū)及回歸
**節(jié) 失蹤的“表現(xiàn)
第二節(jié) “表現(xiàn)”的困境
第三節(jié) 重返“表現(xiàn)”與詩體突圍
第七章 回歸語言本體，重續(xù)詩歌傳統(tǒng)
**節(jié) 詩、語言、思想
第二節(jié) 語言：詩的通道與可能
第三節(jié) 語言：現(xiàn)代表現(xiàn)的詩意可能
第八章 現(xiàn)代詩歌的幻想性與藝術(shù)書寫
**節(jié) 幻想與想象
第二節(jié) 幻想與書寫
第三節(jié) 幻想與藝術(shù)性
第九章 “詩”與“非詩”：當代詩歌兩種書寫
**節(jié) 知識分子/民間立場
第二節(jié) “詩”與“非詩
第三節(jié) “詩歌”作為“文化
下篇 文本
第十章 海子：“大詩”與超驗
**節(jié) “昌平的孤獨”：為“大詩”作準備
第二節(jié) “以夢為馬”：激情與良知
第三節(jié) 大詩：普世性寫作
第十一章 昌耀：“大詩”與超驗
**節(jié) “大詩”譜系形成
第二節(jié) 昌耀的孤寂詩寫
第三節(jié) 大詩寫作的話語啟示
第十二章 洛夫：禪詩與超驗
**節(jié) 禪與禪詩
第二節(jié) 洛夫：“現(xiàn)代禪詩”的書寫者
第三節(jié) 現(xiàn)代禪詩：超驗之可能
第十三章 西川：知性與超驗
**節(jié) 知識分子寫作：作為一種寫作類型
第二節(jié) 西川：身體、精神的“思想綜合
第三節(jié) 思想綜合：詩的信念與情懷
第十四章 譚延桐：神性與超驗
**節(jié) 神性寫作的起源
第二節(jié) 神性寫作
第三節(jié) 身體、詩與真理合一
第十五章 余怒：敘事與超驗
**節(jié) 身體敘事
第二節(jié) 強指與超驗
第三節(jié) 解構(gòu)與超驗
第十六章 李心釋：語言與超驗
**節(jié) 在語言深處深究虛無
第二節(jié) 語言：不可能的可能
第三節(jié) 語言本體與超驗可能
第十七章 馬行：佛性與超驗
**節(jié) 超驗與意志
第二節(jié) 超驗與象征
第三節(jié) 佛性與感應(yīng)
第十八章 臧北：刺點與超驗
**節(jié) 文本策略
第二節(jié) “聰明”話語
第三節(jié) 刺點：詩性與超驗
第十九章 韓文蓮：“時光的碎片簌簌墜下
**節(jié) 超驗之心
第二節(jié) 孤獨意蘊
第三節(jié) 綿延詩心
第二十章 林宗龍：“一抹超驗的微光
**節(jié) 孤獨敘事
第二節(jié) 超驗追求
第三節(jié) 神性書寫
結(jié)語：當代詩歌的詩性言說與詩學探索
參考文獻
后記
展開全部
當代詩歌語言研究系列之二當代詩歌超驗論 作者簡介
董迎春，江蘇揚州人，文學博士，廣西民族大學文學院教授，博士生導(dǎo)師。復(fù)旦大學中國語言文學博士后（2011—2013）。主要研究方向為詩歌研究及西方文論。曾應(yīng)邀去馬來西亞大學、臺北大學等校講學。出版有《反諷時代的孤寂詩寫—當代詩歌話語研究》（2012）、《走向反諷敘事—20世紀80年代詩歌的符號學研究》（2013）、《20世紀90年代詩歌身體書寫的符號學研究》（2015）、《“獨自走上我的赤道”—海子“大詩”谫論》（2017）等。主持國家課題、省（部）級課題等十余項。曾獲《當代作家評論》年度優(yōu)秀論文獎（2017）。
書友推薦
- >
上帝之肋:男人的真實旅程
- >
隨園食單
- >
詩經(jīng)-先民的歌唱
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
自卑與超越
- >
山海經(jīng)
- >
中國人在烏蘇里邊疆區(qū):歷史與人類學概述
- >
我與地壇
本類暢銷
