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不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀

不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀

作者:劉慶柱
出版社:四川人民出版社出版時(shí)間:2020-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 423
讀者評(píng)分:4.8分6條評(píng)論
本類榜單:歷史銷量榜
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不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 版權(quán)信息

  • ISBN:9787220115516
  • 條形碼:9787220115516 ; 978-7-220-11551-6
  • 裝幀:平裝-膠訂
  • 冊(cè)數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>

不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 本書特色

16開平裝,四川人民出版社出版

考古大家寫給大眾的中華文明史!三年策劃籌備,飽含數(shù)十載學(xué)術(shù)思想結(jié)晶

*新視角:論證“五千年不斷裂”,更究明其原因,從多維度提出中華文明的核*理念,即“中和”思想,并探究不同時(shí)期、不同族屬建立的不同王朝,對(duì)中華民族一致的國家認(rèn)同

兼具學(xué)術(shù)性與可讀性;打破寫史定式,由近及遠(yuǎn),回溯中華文明


本書是由有名考古學(xué)家劉慶柱先生創(chuàng)作的考古學(xué)、史學(xué)讀物。就世界史范圍而言,中華民族是專享有著“五千年不斷裂文明史”的民族。作者以考古遺跡、文物為切口,通過對(duì)文明的幾大要素——都城、陵墓、禮制建筑與禮器、文字的耙梳,以及對(duì)國寶、遺跡的展示,全景式展現(xiàn)中華五千年不斷裂文明,以及不同時(shí)期、不同族屬建立的不同王朝,對(duì)中華民族一致的國家認(rèn)同。

本書采用回溯式寫法,由近及遠(yuǎn)、從已知到未知地講解,從身邊常見的四合院、可游覽參觀的故宮等,一一探尋其歷史源頭,回望中華文明之根。近500幅插圖、通俗易懂的行文,“全息”呈現(xiàn)5000年綿延不斷的中華文明。

不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書是由有名考古學(xué)家劉慶柱先生創(chuàng)作的考古學(xué)、史學(xué)讀物。就世界史范圍而言,中華民族是專享有著“五千年不斷裂文明史”的民族。作者以考古遺跡、文物為切口,通過對(duì)文明的幾大要素——都城、陵墓、禮制建筑與禮器、文字的耙梳,以及對(duì)國寶、遺跡的展示,全景式展現(xiàn)中華五千年不斷裂文明,以及不同時(shí)期、不同族屬建立的不同王朝,對(duì)中華民族一致的國家認(rèn)同。本書采用回溯式寫法,由近及遠(yuǎn)、從已知到未知地講解,從身邊常見的四合院、可游覽參觀的故宮等,一一探尋其歷史源頭,回望中華文明之根。近500幅插圖、通俗易懂的行文,“全息”呈現(xiàn)5000年綿延不斷的中華文明。

不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 目錄

**章 解讀“中華五千年不斷裂文明” “文明”解讀 “起點(diǎn)”解讀 歷史文獻(xiàn)記載 考古發(fā)現(xiàn) “不斷裂”解讀 遺傳基因 中華姓氏發(fā)展 黃帝祭祀 社會(huì)主導(dǎo)文化與國家文化 文字延續(xù) “物化載體”解讀 都城 陵墓 禮制建筑與禮器 文字———漢字 核心理念:“中和”思想 第二章 都城考古發(fā)現(xiàn)與研究 概述 都城與文明相伴而行 都城構(gòu)成要素 古代都城發(fā)展的基本脈絡(luò) 從北京故宮上溯至五帝時(shí)代的都邑 明清北京城 元代都城 遼、金都城 宋東京城 隋唐洛陽城 隋大興城 唐長安城 鄴城、建康城 漢魏洛陽城 漢長安城 秦咸陽城 東周列國都城 西周都城 商代都城 夏代都城 “五帝時(shí)代”都邑 核心理念:“中”與“和”的物化表現(xiàn) “中”之理念 “和”之理念 第三章 帝王陵寢考古發(fā)現(xiàn)與研究 概述 古代陵寢視域之下的文明 陵墓選址與陵墓的分布、排列 帝王陵墓構(gòu)成要素 帝王陵寢的考古發(fā)現(xiàn) 清代帝陵 明代帝陵 遼、金、西夏帝陵 宋陵 唐代帝陵、五代帝陵 魏晉南北朝帝陵 東漢帝陵 西漢帝陵 秦始皇陵 東周(春秋戰(zhàn)國時(shí)代)王陵 西周王陵 般墟王陵 “陵墓若都邑”解 第四章 禮制建筑、禮器與文字 禮制建筑的發(fā)展與延續(xù) 宗廟與社稷:從“右宮左廟”到“左祖右社”的 沿襲與發(fā)展 明堂、辟雍、靈臺(tái)、太學(xué)(國子學(xué)、國子監(jiān)) 天壇、地壇 帝王廟 禮器 青銅禮器 玉禮器 文字 文字與文明形成 五千年一脈相承的“漢字” 漢字歷史文獻(xiàn)的一脈相承 漢字維系著多民族統(tǒng)一國家與中華五千年不斷裂文明 的永續(xù)發(fā)展 第五章 “中和”理念與國家認(rèn)同 “中和”理念之物化載體:都城與陵墓 家國一體與國家認(rèn)同 家國一體 國家認(rèn)同 后記
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不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 節(jié)選













不斷裂的文明史:對(duì)中國國家認(rèn)同的五千年考古學(xué)解讀 作者簡(jiǎn)介

劉慶柱,教授,博士生導(dǎo)師,考古學(xué)家,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國歷史研究院學(xué)術(shù)咨詢委員會(huì)委員,中國國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專家咨詢委員會(huì)委員,中華炎黃文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,鄭州大學(xué)歷史學(xué)院院長、中原歷史與文化研究院院長,德國考古研究院通訊院士,中國人民政治協(xié)商會(huì)議第十屆、十一屆全國委員會(huì)委員,中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所原所長。著有《古代都城與帝陵考古學(xué)研究》《西漢十一陵》《長安春秋》《地下長安》《古都問道》《中國古代都城考古發(fā)現(xiàn)與研究》《漢長安城未央宮》等書和《中國古代都城遺址布局形制的考古發(fā)現(xiàn)所反映的社會(huì)形態(tài)變化研究》《考古學(xué)視閾下的馬克思主義唯物史觀》等學(xué)術(shù)論文。

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