掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
野菊花
-
>
我的父親母親 - 民國大家筆下的父母
-
>
吳宓日記續(xù)編.第7冊.1965－1966
-
>
吳宓日記續(xù)編.第4冊:1959－1960
-
>
吳宓日記續(xù)編.第3冊:1957－1958
-
>
吳宓日記續(xù)編.第2冊:1954－1956
-
>
吳宓日記續(xù)編.第1冊:1949－1953
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787531356462
- 條形碼：9787531356462 ; 978-7-5313-5646-2
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 本書特色
張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書》是中國首部全面系統(tǒng)整理中國現(xiàn)代時期東北流亡文學(xué)及研究成果的大型圖書，分為研究卷、史料卷、作品卷，共36冊。叢書翔實而清晰地呈現(xiàn)了東北流亡文學(xué)的面貌和脈絡(luò)，客觀而全面地反映了中國當代東北流亡文學(xué)研究的*前沿、*具有影響力的研究成果。叢書通過流亡文學(xué)作品、史料及研究成果，使讀者具體而形象地了解和感知那一特殊歷史時期下廣大民眾尤其是底層民眾的生命圖景。
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 內(nèi)容簡介
姚韞、閻麗杰合著的《地域文化視域下的東北流亡文學(xué)》是張福貴主編的《東北流亡文學(xué)史料與研究叢書》研究卷中的一部！稏|北流亡文學(xué)史料與研究叢書》是中國首部全面系統(tǒng)整理中國現(xiàn)代時期東北流亡文學(xué)及研究成果的大型圖書，分為研究卷、史料卷、作品卷，共36冊！兜赜蛭幕曈蛳碌臇|北流亡文學(xué)》共分為十一章，包括《亡國之痛與生死場的書寫》《逃離鄉(xiāng)土與精神返鄉(xiāng)》《生存環(huán)境與東北地域文化》等內(nèi)容。九一八事變爆發(fā)后，蕭紅、蕭軍、端木蕻良、駱賓基、羅烽、白朗等文學(xué)青年被迫從東北流亡到關(guān)內(nèi)。雖然離開了故土，但他們的心中燃燒著國仇家恨之火，這使得他們的作品不僅充斥著日寇鐵蹄下東北民眾苦難的哀鳴，更有對東北文化的反思，對東北出路的詰問？梢哉f，在東北流亡作家筆下，無論是寫人寫景，還是說理抒情，文字的背后烙下了醒目的東北標識，散發(fā)著獨特的東北味道。
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 目錄
**章 亡國之痛與生死場的書寫
**節(jié) 抗戰(zhàn)文學(xué)的先聲：流亡者的歌哭
第二節(jié) 生死場的掙扎與抗爭
第二章 逃離鄉(xiāng)土與精神返鄉(xiāng)
**節(jié) 用文字為失去的土地招魂
第二節(jié) 個人記憶的別樣書寫與文化反思
第三章 生存環(huán)境與東北地域文化
**節(jié) 游牧文化與漁獵文化
第二節(jié) 山林文化與綠林文化
第三節(jié) 日神文化與鳥圖騰崇拜
第四章 東北流亡作家筆下的人物形象塑造
**節(jié) 抗日民眾群像的塑造
第二節(jié) “胡子”與“英雄”的雙重角色定位
第三節(jié) 野性之美：東北流亡文學(xué)中的女性形象
第四節(jié) 無法言說的痛：流亡者形象概說
第五章 滿族風俗與東北流亡文學(xué)創(chuàng)作
**節(jié) 滿族風俗與東北民俗生活場域
第二節(jié) 滿族風俗與東北流亡文學(xué)
第三節(jié) 滿族文學(xué)與東北流亡文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在一致性
第六章 民俗生活場域構(gòu)建的東北流亡文學(xué)的情節(jié)沖突
**節(jié) 民俗決定人物命運
第二節(jié) 不同民俗引發(fā)的沖突與誤會
第三節(jié) 民俗導(dǎo)致愛情模式
第七章 民俗的融入與東北流亡作家的抗戰(zhàn)策略
**節(jié) 民俗文藝的二重性
第二節(jié) 民俗文藝的地域性
第三節(jié) 民俗文藝的集體性
第八章 文化與民族多元融合中的文學(xué)呈現(xiàn)
**節(jié) 移民文化
第二節(jié) 外來文化
第九章 東北流亡文學(xué)語言的“東北風”
**節(jié) 東北流亡文學(xué)的語言表達方式
第二節(jié) 東北流亡文學(xué)的語匯特征
第三節(jié) 東北流亡文學(xué)的文本策略
第十章 東北流亡文學(xué)的美學(xué)特征
**節(jié) 悲愴雄健與陽剛之美
第二節(jié) 疏闊勾勒的藝術(shù)筆法
第三節(jié) 散文式敘述筆法
第十一章 歷史動蕩中的滑稽
**節(jié) 荒誕人生境遇中的悲喜劇
第二節(jié) 否定型滑稽與肯定型滑稽
第三節(jié) 對于丑的絕妙諷刺
第四節(jié) 逼仄生存境遇下的變形與異化
結(jié) 語
后 記
展開全部
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 節(jié)選
不同的地域孕育著獨具特色的文學(xué)。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響是一種綜合性的影響，這包括地理環(huán)境、氣候等自然條件，更包括歷史沿革、民族風貌、風俗民情、語言鄉(xiāng)音等形成的人文環(huán)境因素。“東北流亡文學(xué)”是帶有濃郁的地域色彩和鮮明的時代印記的文學(xué)，它是指1931年九一八事變以后，從東北流亡到關(guān)內(nèi)的東北文學(xué)青年創(chuàng)作的以東北人及其生活為主要書寫對象的文學(xué)作品。東北流亡文學(xué)的創(chuàng)作主體即是從東北流亡到關(guān)內(nèi)的東北文學(xué)青年，他們亦被稱為“東北流亡作家”。其主要作家有蕭軍、蕭紅、端木蕻良、駱賓基、羅烽、馬加、白朗、舒群、李輝英、穆木天、林玨、蔡天心、高蘭、塞克等。有學(xué)者指出，它是相對于東北淪陷后的“十四年殖民地文學(xué)”而獨立存在的一種文學(xué)形態(tài)。它是中國現(xiàn)代文學(xué)整體結(jié)構(gòu)的一部分，既融匯在“左翼文學(xué)”“抗戰(zhàn)文藝”“延安文藝”之中，又因內(nèi)在的文學(xué)精神而相對獨立成形。楊義在《中國現(xiàn)代小說史》中對東北流亡作家給予高度評價：“東北流亡作家是一個有潛力、有才華的作家群，在三五年間，它經(jīng)歷了萌發(fā)、崛起、成熟的發(fā)展過程，藝術(shù)上也由初期的粗糙峻急，迅速轉(zhuǎn)向雄健壯闊、深邃凝實。在現(xiàn)代文學(xué)史上，如此緊貼時代潮流而波瀾迭起，風格獨特而豐富多彩的作家群，是不多見的。” 九一八事變的爆發(fā)，對中國現(xiàn)代歷史進程的影響是全方位的。本書在觀照東北流亡文學(xué)創(chuàng)作的時代語境（國土淪喪、民族危機）的前提下，更將其放在地域文化的場域中，運用文化人類學(xué)、民俗學(xué)、語言學(xué)等相關(guān)理論加以解讀？v觀東北流亡作家群的創(chuàng)作，始終彰顯著特有的東北文化地域特質(zhì)，黑土地厚重的自然原野和深廣的歷史文化構(gòu)成其創(chuàng)作底蘊。東北的文化資源為他們的創(chuàng)作提供著源源不斷的素材和動力，地域文化的乳汁，已經(jīng)化為他們的血肉，滋養(yǎng)著他們的創(chuàng)作。東北地域文化對生于斯長于斯的東北作家的精神氣質(zhì)、文化心理、價值取向產(chǎn)生了不同程度的影響與浸潤，內(nèi)化為“集體無意識”。這具體表現(xiàn)在東北流亡文學(xué)的題材選擇、人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、敘述風格、民俗世相的呈現(xiàn)、審美價值取向、語言表達等方面。 九一八事變及此后十四年的悲慘歷史，促使中國現(xiàn)代文學(xué)史產(chǎn)生了一個帶有深刻歷史投影的“東北文化現(xiàn)象”，出現(xiàn)了以蕭軍、蕭紅為代表的東北流亡作家的集體敘事，我們可將其形象地稱為苦難的“東北敘事”。這一敘事不僅聚焦于九一八事變引動的東北創(chuàng)痛，同時也帶有更為深沉的哲學(xué)思考，即根植、成長于黑土地的東北文化，在中華版圖及中華民族數(shù)千年光陰中的地域定位、歷史定位問題，如何理解這一動蕩不休、災(zāi)變與生機并存的“苦難文化”，如何站在大中華的戰(zhàn)略高度上正視復(fù)雜的“東北問題”，這對形成完整意義上的抗戰(zhàn)文化認知至關(guān)重要。 這些因戰(zhàn)亂被迫流亡的東北作家，他們心中怒燃著國仇家恨之火，他們眼中映射著黑暗與光明輪轉(zhuǎn)的歲月期待，他們渴盼借筆下生動的人物之口獲尋一個繼往開來的“東北解答”。簡言之，抗戰(zhàn)時期流亡關(guān)外的東北作家們所要表述與傳遞的，不僅僅是日寇鐵蹄下東北民眾苦難的哀鳴，更有著對東北文化的反思，對東北出路的詰問。這種思考觸動光陰，觸及靈魂，觸發(fā)了一系列糾結(jié)話題的梳理與引申，這絕不是一個輕松的過程、其內(nèi)涵的巨大的現(xiàn)實意義，恐怕直到今天依然需要我們肅目以視、靜心面對。 長期的災(zāi)禍動亂，由古至今的多民族沖撞亦交融的跌宕歷史，使東北文化灌注著一種筋脈僨張、熱血奔流的獨特質(zhì)素，這一文化衍生的歌曲悲涼而慷慨，這一文化催生的文字火辣而張揚，它彰顯著俗中見雅的壯麗豪邁，也透著笑傲江湖的苦難中的達觀，所以，這一特殊時代、特殊地域中聚成的作家群體，有著個性鮮明的東北氣質(zhì)，這氣質(zhì)，飽浸著不容混同的地域?qū)傩耘c時代屬性，因而別具魅力。 在東北流亡作家筆下，無論寫人寫景，還是說理抒情，無論是昂揚放歌，還是委婉低吟，文字的背后都奔躍著不可按捺的激情律動，仿佛在無邊的黑夜中忽見一星希望的螢火的興奮，仿佛在暴風驟雪中驚見茅舍爐火的沖動。那種流淌于字里行間觸目皆是的不可抑制的心曲傾吐，令人望文即動情，掩卷而感動，這文字，天生便烙刻下醒目的東北標識，散發(fā)著回味無窮的東北味道。沉浸于這獨一無二的東北敘事中，我們既能回首東北的曾經(jīng)，也可眺望東北的未來；既能讀懂東北人的家國情思，也能參破他們的內(nèi)心渴盼。而由東北至中國，從“中國之一角”走來，重新俯瞰泱泱中華的遼闊版圖，自然別有一番滋味在心頭。 …………
地域文化視域下的東北流亡文學(xué) 作者簡介
姚韞，女，1977年出生于沈陽，文學(xué)博士。沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院中文系副教授，主要研究方向為中國文學(xué)及文化研究。近年來發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，出版有專著《主流話語下的何其芳文學(xué)思想研究》，參與編寫了《中國文藝思想史論》《遼河這一段兒——遼河流域中下游的歷史、風俗與文化》《滿族民間說唱藝術(shù)》等學(xué)術(shù)著作，曾獲遼寧省美學(xué)研究成果一等獎、沈陽市社會科學(xué)優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果三等獎。 閻麗杰，女，沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院中文系教授。中外文藝理論學(xué)會會員、中華美學(xué)學(xué)會會員、中國文藝理論學(xué)會會員、中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會理事、遼寧省通俗文藝研究學(xué)會理事、遼寧省美學(xué)學(xué)會副秘書長、遼寧省作家協(xié)會會員。主要教授文學(xué)理論、美學(xué)、西方文論、中國古代文論等課程。發(fā)表論文80余篇，出版有專著《滿族審美文化研究》《滿族民間文學(xué)概要》等，主編并參編書籍10余本，主持并參與課題10余項。
書友推薦
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
姑媽的寶刀
- >
我從未如此眷戀人間
- >
有舍有得是人生
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
煙與鏡
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
本類暢銷
