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當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史

當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史

作者：周瓚著
出版社：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版時(shí)間：2020-08-01
開(kāi)本： 其他 頁(yè)數(shù)： 382
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
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當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史 版權(quán)信息

  • ISBN：9787520370936
  • 條形碼：9787520370936 ; 978-7-5203-7093-6
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史 內(nèi)容簡(jiǎn)介

當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌70年的歷史進(jìn)程，如果以?xún)r(jià)值建構(gòu)和史實(shí)面貌特征為標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)劃分為“社會(huì)主義時(shí)期”(1949—1976)、“社會(huì)主義調(diào)整期”(1977—1991)和“后社會(huì)主義時(shí)期”(1992——2019)三個(gè)階段。它們有前后傳承的歷史關(guān)聯(lián)，也表現(xiàn)出文學(xué)自身的獨(dú)特性。傳統(tǒng)的詩(shī)歌批評(píng)史通常采用“以史帶論”的史學(xué)觀和分析模式，這種模式當(dāng)然有歷史感和說(shuō)服力，但也容易抑制小說(shuō)批評(píng)史的獨(dú)特性，尤其容易忽視批評(píng)的主體性和極其生動(dòng)豐富的細(xì)節(jié)。本書(shū)把當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)史從“大歷史”中凸現(xiàn)出來(lái)，把理論思考和敘述的全部分量壓在它上面。通過(guò)對(duì)各個(gè)時(shí)期的不同的詩(shī)歌實(shí)踐的分別敘述和分析，深入探討了中國(guó)當(dāng)代70年的發(fā)展歷程和特點(diǎn)。

當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史 目錄

導(dǎo)論 當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史概論
**節(jié) 當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)的“界定”
第二節(jié) 當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)與寫(xiě)作的共生性
第三節(jié) 當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)的歷史階段
第四節(jié) 體例及評(píng)述方式說(shuō)明

**章 破與立：20世紀(jì)50-60年代的詩(shī)歌批評(píng)
**節(jié) 新、舊文藝隊(duì)伍劃分與批評(píng)主體分化
第二節(jié) 新詩(shī)形式問(wèn)題、傳統(tǒng)問(wèn)題的討論
第三節(jié) 新民歌運(yùn)動(dòng)和新詩(shī)發(fā)展道路問(wèn)題論爭(zhēng)
第四節(jié) 詩(shī)歌批評(píng)演變?yōu)槲乃嚺?br />第五節(jié) 對(duì)詩(shī)人們的“批判”

第二章 均質(zhì)化的極致與“潛在寫(xiě)作”的反撥：20世紀(jì)60-70年代的詩(shī)歌批評(píng)
**節(jié) 滑向批評(píng)凋敝的年代
第二節(jié) 激進(jìn)的詩(shī)歌實(shí)驗(yàn)與“上綱上線(xiàn)”的批評(píng)
第三節(jié) 毛澤東詩(shī)詞的傳播和闡釋
第四節(jié) “潛在寫(xiě)作”與民間傳播
第五節(jié) 天安門(mén)詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)及其評(píng)價(jià)

第三章 立體、多元的“新時(shí)期”：20世紀(jì)80年代的詩(shī)歌批評(píng)
**節(jié) 批評(píng)空間的拓展與批評(píng)功能的修復(fù)
第二節(jié) “朦朧詩(shī)”論爭(zhēng)中的批評(píng)話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)向
第三節(jié) “第三代”詩(shī)歌群體展示與反思
第四節(jié) 在討論、論爭(zhēng)中深化詩(shī)歌的諸問(wèn)題

第四章 詩(shī)歌“邊緣化”及社會(huì)文化“轉(zhuǎn)型”：20世紀(jì)90年代的詩(shī)歌批評(píng)
**節(jié) “轉(zhuǎn)型”：詩(shī)歌批評(píng)話(huà)語(yǔ)的空間分化
第二節(jié) 文化批評(píng)中的“詩(shī)人之死”與詩(shī)歌“邊緣化”
第三節(jié) 批評(píng)的維度及反思的限度——以“女性詩(shī)歌”和“先鋒詩(shī)歌”批評(píng)為例
第四節(jié) 民間寫(xiě)作與知識(shí)分子寫(xiě)作論爭(zhēng)
第五節(jié) 詩(shī)人批評(píng)與學(xué)院批評(píng)現(xiàn)象

第五章 豐富與匱乏：21世紀(jì)以來(lái)的詩(shī)歌批評(píng)
**節(jié) 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代：詩(shī)歌寫(xiě)作與批評(píng)空間的遷移
第二節(jié) 詩(shī)歌“寫(xiě)作倫理”批評(píng)話(huà)語(yǔ)
第三節(jié) 詩(shī)人代際劃分及其批評(píng)實(shí)踐
第四節(jié) 詩(shī)歌細(xì)讀批評(píng)的深化與總體批評(píng)的困境

結(jié)語(yǔ) 批評(píng)“批評(píng)家”
參考文獻(xiàn)
后記
展開(kāi)全部

當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史 節(jié)選

　　《當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史》：　　從20世紀(jì)50年代末新民歌運(yùn)動(dòng)中提出“古典加民歌”這條新詩(shī)發(fā)展的道路，到“文化大革命”期間的“新詩(shī)向革命樣板戲?qū)W習(xí)”，當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌完全失去了把握自身傳統(tǒng)和規(guī)律的自主性，而是被迫按照先行規(guī)定的理念進(jìn)行創(chuàng)作“實(shí)驗(yàn)”。理念設(shè)計(jì)者和批評(píng)家們舍棄新詩(shī)這一文類(lèi)已經(jīng)積累的成果經(jīng)驗(yàn)，不去考慮詩(shī)歌與語(yǔ)言創(chuàng)造的緊密關(guān)聯(lián)，更無(wú)視詩(shī)歌（也是文學(xué)）對(duì)于生活廣闊、復(fù)雜而深入的真切探尋，而只是從抽象的思想和單一形式的機(jī)械勾連出發(fā)，設(shè)計(jì)未來(lái)新詩(shī)的樣貌。這種高度理念化的詩(shī)歌實(shí)驗(yàn)服務(wù)于明確的政治目標(biāo)，賦予詩(shī)歌極度單一的社會(huì)功能，相應(yīng)地，也限定可以人詩(shī)的題材和內(nèi)容，并規(guī)劃出詩(shī)歌的風(fēng)格基調(diào)。在這些規(guī)定了的前提之下，詩(shī)歌創(chuàng)作如何進(jìn)行？詩(shī)歌批評(píng)又將如何引導(dǎo)和闡釋?zhuān)?974年，這種理念下的應(yīng)制之作——張永枚的詩(shī)報(bào)告、長(zhǎng)詩(shī)《西沙之戰(zhàn)》出版了。由于當(dāng)時(shí)的文藝期刊大多？，《西沙之戰(zhàn)》*初刊登在《光明日?qǐng)?bào)》上，繼而《人民日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》全文轉(zhuǎn)載，稍后又有《北京文藝》《解放軍文藝》《廣東文藝》《廣西文藝》《河南文藝》《遼寧文藝》《河北文藝》《云南文藝》《內(nèi)蒙古文藝》等轉(zhuǎn)登，同年，新疆人民出版社、廣東人民出版社、吉林人民出版社，云南人民出版社等相繼出版《西沙之戰(zhàn)》單行本！段魃持畱(zhàn)》無(wú)疑是1974年*火、*暢銷(xiāo)詩(shī)集，當(dāng)然同時(shí)也是新詩(shī)學(xué)習(xí)樣板戲的成功范例。詩(shī)歌評(píng)論在這首詩(shī)報(bào)告的出版熱潮中起到了重要的助推作用。　　尹在勤有關(guān)新詩(shī)向樣板戲?qū)W習(xí)的**篇文章在《四川文藝》發(fā)表之后，第二年又經(jīng)擴(kuò)充、修訂，以《新詩(shī)要向革命樣板戲?qū)W習(xí)》為題在《人民日?qǐng)?bào)》刊出。這篇文章中，尹在勤強(qiáng)調(diào)敘事詩(shī)和抒情詩(shī)都可以運(yùn)用“三突出”的創(chuàng)作原則，對(duì)于具體的運(yùn)用方式他還作了進(jìn)一步說(shuō)明！皵⑹略(shī)在提煉生活素材、結(jié)構(gòu)故事情節(jié)、塑造人物形象等方面，應(yīng)該發(fā)揮自己的藝術(shù)表現(xiàn)特色，但首要的問(wèn)題是要像革命樣板戲那樣，充分地運(yùn)用突出、烘托、陪襯等藝術(shù)手段，千方百計(jì)地為塑造主要英雄人物服務(wù)！薄吧鐣(huì)主義的抒情詩(shī)，必須抒無(wú)產(chǎn)階級(jí)之情，抒革命人民之情。只有運(yùn)用‘三突出’的創(chuàng)作原則，才能抒寫(xiě)出偉大階級(jí)、偉大人民、偉大時(shí)代的*強(qiáng)音，才能把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愿望、理想、情操，*凝練、*鮮明、*響亮地抒寫(xiě)出來(lái)，才能以昂揚(yáng)的基調(diào)，高亢的主調(diào)，表現(xiàn)出奔騰澎湃的革命氣勢(shì)！薄耙话銇(lái)說(shuō)，抒情詩(shī)雖然不具體地描繪人物行動(dòng)，不可能完整地安排故事情節(jié)；但是，卻可以通過(guò)抒發(fā)主人公的革命激情，突出反映偉大階級(jí)、偉大人民、偉大的黨、偉大領(lǐng)袖的光輝形象。”“抒情短詩(shī)，并不因?yàn)樗亩绦《荒芡怀鍪惆l(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)之情，突出抒發(fā)偉大時(shí)代、偉大人民之情。一個(gè)英雄人物可以通過(guò)一次長(zhǎng)篇報(bào)告展示他的思想境界，也可以通過(guò)幾句豪言壯語(yǔ)迸發(fā)出他內(nèi)心深處的火花。短小的抒情詩(shī)，可以在有限的篇幅中，以精煉的語(yǔ)言反映時(shí)代精神，反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的心聲！薄　　

當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史 作者簡(jiǎn)介

　　周瓚，詩(shī)人、學(xué)者、譯者、戲劇工作者。1999年北京大學(xué)中文系博士畢業(yè)。1998年，與詩(shī)人翟永明等創(chuàng)辦女性詩(shī)歌民刊《翼》，2007年參加北京帳篷戲劇小組，為北京流火帳篷劇社核心成員。2008年，與導(dǎo)演曹克非創(chuàng)辦“瓢蟲(chóng)劇社”。出版有詩(shī)集《松開(kāi)》、《寫(xiě)在薛濤箋上》，瑪格麗特·阿特伍德詩(shī)集《吃火》，尼娜·卡香詩(shī)集《葬禮上的啦啦隊(duì)長(zhǎng)》，學(xué)術(shù)著作《透過(guò)詩(shī)歌寫(xiě)作的潛望鏡》、《掙脫沉默之后》等，F(xiàn)居北京。

  • 主題：當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史

    當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)史。好

    2021/8/29 23:56:13
    讀者:suk***(購(gòu)買(mǎi)過(guò)本書(shū))
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