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書訪:獨(dú)立書店瞰北京 版權(quán)信息
- ISBN：9787515521091
- 條形碼：9787515521091 ; 978-7-5155-2109-1
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
書訪:獨(dú)立書店瞰北京 本書特色
★在城市的轉(zhuǎn)角，不期而遇一家好書店，一定是令人怦然心動的際遇。 ★北京之大，書店之多，按書索驥，無疑會有另一種相見恨晚的悸動。
書訪:獨(dú)立書店瞰北京 內(nèi)容簡介
本書通過實(shí)地走訪, 以圖文結(jié)合的形式, 深入挖掘北京獨(dú)立書店的文化基因和背后的故事。作者實(shí)地采訪北京的十多家獨(dú)立書店, 上自20世紀(jì)80年代*早的民營書店, 下至剛開業(yè)不久的新書店, 將與不同的店主、店員和顧客的交流以文字形式呈現(xiàn), 讀者由此領(lǐng)略北京獨(dú)立書店的業(yè)態(tài), 以及其背后所承載的社會文化變遷。
書訪:獨(dú)立書店瞰北京 目錄
1.萬圣書園：書店界的掃地僧
周邊書店：
豆瓣書店
參差書店
野草書店
博雅堂書店
彼岸書店
一個書店
駒然書舍
2.前流書店：那改變明天的已為今天所改變
3.單向空間：新的生活方式的定義者
周邊書店：
READWAY 上海三聯(lián)書店
YAN BOOKS
建投書局
SKP Rendez-vous
4.佳作書局：距離百年老店還有21 年
周邊書店：
機(jī)遇空間
5.旁觀書社：旁觀的態(tài)度，使人受益于樸素的思索
6.三聯(lián)韜奮書店：三里屯店里的深夜讀書人
周邊書店：
Page One
7.小眾書坊：心上沒有詩歌，就像地上沒有花朵
周邊書店：
中國書店雁翅樓24 小時店
8.碼字人書店：開書店不是理想，是人生的疑問
9.全民暢讀書店：我們開的不僅僅是書店，就是這么一個邏輯
10.模范書局：我們不能用情懷去擔(dān)當(dāng)一切
周邊書店：
Page One
MUJI
11.內(nèi)觀堂書店：就是圖一樂
附錄：其他路線
西城書店：
三味書屋
正陽書局
紙上聲音書店
模范書局??詩空間
東城書店：
三聯(lián)韜奮書店
涵芬樓書店
言幾又書店
致謝
參考資料
展開全部
書訪:獨(dú)立書店瞰北京 節(jié)選
如果你是個開書店的人，不識得萬圣書園的存在，那是會被笑話的。這就如同你生活在中國，不知道北京大學(xué)的存在一樣。 在北京的萬圣書園，就開在北大旁邊，創(chuàng)辦人是北大畢業(yè)的劉蘇里。 不是所有書店都能叫書園 在英語語境里，倫敦的書店叫法通常是bookseller，紐約的書店稱呼是bookstore，而東京普遍用books 來作為書店的后綴。 在中文語境里，書店的同義詞也是蠻豐富的，書屋、書舍、書社、書局、書院、書苑等叫法，應(yīng)有盡有。除此以外，還有書園，以此為稱謂的書店并不多，卻有兩間已大名鼎鼎。 萬圣書園與季風(fēng)書園，在中國獨(dú)立書店的歷史中，都占據(jù)著重要地位。這兩間創(chuàng)辦于20 世紀(jì)90 年代的書店，除了名字有共通之處外，還有很多相近的地方。季風(fēng)書園的創(chuàng)辦人嚴(yán)博非，與劉蘇里是多年好友，遲了4 年開辦季風(fēng)書園的他，想必也受到萬圣的影響吧。只是，季風(fēng)書園在2017年因無法描述的原因被迫關(guān)閉。 萬圣，源于西方的萬圣節(jié)，書店的標(biāo)識“藍(lán)鬼”的原型便是印第安人的鬼面具。至于原因，因創(chuàng)辦人的生日是10 月31 日，即萬圣節(jié)，這是一個蠻私人情感式的命名。然而，隨著萬圣書園成為北京城乃至全國著名的獨(dú)立書店時，它的含義被一些人自顧自地解讀成“一萬個圣人”，似乎這樣才與其精神氣質(zhì)相匹配。譬如詩人西川曾說過：“我寧愿把它理解成一萬個圣人，這一萬個圣人就是萬圣書架上的作者。” 獨(dú)立書店的先驅(qū)與傳奇 1993 年，北京的10 月末，初霜過后，香山上的楓葉更加濃艷，一片火紅，達(dá)到極致。33 歲的劉蘇里，放下了中國政法大學(xué)的教職，與同樣是萬圣節(jié)生日的甘琦一起，在高校聚集的海淀區(qū)開辦了萬圣書園。那時的他，也未曾料到，一間小小的書店，在貧乏的年代，價值被無限放大，*終成為海內(nèi)外學(xué)子的精神家園。 萬圣書園是中國*早一批的獨(dú)立書店之一，由此，民營書店的浪潮被開啟。如此算來，僅從開業(yè)時間上看，萬圣書園已當(dāng)屬獨(dú)立書店的先驅(qū)。 緊隨其后——1993 年年底，薛野在貴州遵義創(chuàng)辦了西西弗書店；1994 年，陳定方在廣州創(chuàng)辦學(xué)而優(yōu)書店；1995 年，王煒在北京創(chuàng)辦風(fēng)入松書店；1996 年，錢小華在南京創(chuàng)辦先鋒書店；1997 年，嚴(yán)博非在上海創(chuàng)辦季風(fēng)書園。 20 世紀(jì)90 年代，可以說是獨(dú)立書店快速興起的階段。 這批書店，都有一種共性，均是以社科、歷史、哲學(xué)為主的學(xué)術(shù)型書店，而決定這種共性的一個重要原因，是書店創(chuàng)辦者作為知識分子的身份。 如果只是論及體貌，成長于烏蘇里江邊的劉蘇里，粗壯健碩的典型的東北人體格，很難讓人想象其是博覽群書的儒家學(xué)者。然而，形似關(guān)云長，實(shí)則諸葛亮。本科就讀于北京大學(xué)國際政治系，之后進(jìn)入中國政法大學(xué)讀研及任教的劉蘇里，多謀高智，學(xué)識過人，被譽(yù)為*具文化水準(zhǔn)的學(xué)者型書店人。 至于其他幾間書店創(chuàng)辦人：薛野，曾為1988 年貴州省高考文科狀元，就讀北京大學(xué)，是劉蘇里的師弟；王煒，從北京大學(xué)畢業(yè)后，成為北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所教授；陳定方，中山大學(xué)中文系碩士；錢小華，南京大學(xué)中文系作家班畢業(yè)；嚴(yán)博非，華東師范大學(xué)獲得哲學(xué)碩士后，在上海社會科學(xué)院做過10 年哲學(xué)與中國近代思想史的研究。不難看出，他們都是高知分子，在書店選書上，學(xué)術(shù)性成為這些書店的主攻類型。 20 年多過去了，風(fēng)入松與季風(fēng)書店已經(jīng)不復(fù)存在，西西弗書店隨著薛野的退出，切換成另一種畫風(fēng)。在整個中國，以學(xué)術(shù)性廣為人所知的書店，只剩下北京大學(xué)旁邊的萬圣書園、南京大學(xué)旁邊的先鋒書店和中山大學(xué)旁邊的學(xué)而優(yōu)書店。 在書店走向文藝休閑體驗(yàn)、追求優(yōu)雅浪漫創(chuàng)意的大趨勢下，“獨(dú)立的文化立場，自由的思想表達(dá)”這樣的公共性思想文化平臺越來越?jīng)]有生存空間，一間嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)性書店變得越來越難能可貴，放眼望去，萬圣書園是將這種可貴保持得*純粹與極致的那個，沒有之一。 這種純粹與極致的把控，離不開劉蘇里強(qiáng)大的知識儲備，這樣一間學(xué)術(shù)性書店不是常人可以駕馭的。學(xué)識過人的他，常常被教授學(xué)者討教，為其把脈論診。像劉瑜、周濂等中青代學(xué)者，是書店的？停犉涫跇I(yè)解惑。 打通清華與北大血脈的神話 除了依仗書店主理人這條大河，純粹與極致的學(xué)術(shù)性書店，能夠得以延存并光大，一定程度上也得益于其區(qū)位。 萬圣書園旁邊不僅有北大，還有清華，與這兩所中國卓越的高校為鄰，成為萬圣得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。萬圣書園周邊的學(xué)生和教授成為主要消費(fèi)群體，不少學(xué)術(shù)書倘若放在其他書店可能無人問津，只有在萬圣書園才會受到青睞，或者說賣得出去。書店內(nèi)經(jīng)？梢杂龅桨装l(fā)蒼蒼的老者，擦肩而過的他們，很多都是學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“大鱷”。在全國的書店業(yè)里，可以說萬圣的讀者是受教育程度*高、學(xué)識*淵博的。 特殊區(qū)位的受眾人群決定了書店內(nèi)的圖書結(jié)構(gòu)不會隨波逐流。如果留意各個書店的暢銷榜單，便會發(fā)現(xiàn)萬圣書園收銀臺處的那塊橙黃色木板上的書單是*出塵脫俗的。 銷售品類里，民主改革、社會政治等主題占據(jù)絕大部分，多為嚴(yán)肅、莊重、高貴之書，店內(nèi)罕有市面上的暢銷書。 蔡康永是萬圣書園的擁躉者，對這間書店不吝喜愛之情。《蔡康永的說話之道》在全國各種書店熱銷，作為此書作者的他，很遺憾在萬圣書園找不到自己的書，然而他卻因此更愛萬圣書園。 中國只有一個首都，那就是北京，因此決定著萬圣書園不適宜稱自己是本土?xí)辍? 萬圣書園不只是北京的，而是全國的，北京作為中國的文化中心，輻射面超過國內(nèi)任何一個城市。每天都有大量的人員來到北京，他們來自祖國的五湖四海，來自世界的四面八方，但凡愛書的人，來京之后首選的前往之地——萬圣書園。像蔡康永這樣公然示愛的京外公眾文化人物，還有梁文道。梁道長是位讀書人，基本每次來北京都會前往萬圣書園，在他看來，很多書店都是形式大于實(shí)質(zhì)，身臨其境，*原始的沖動是拍照留念，而萬圣書園是*純粹的書店，除了書，還是書，而且是好書。 一間學(xué)術(shù)書店，成長于北大清華周邊，這塊土壤無疑*具養(yǎng)分。倘若換作其他城市，而非北京，想必定不會聚焦那么多目光，很難如此名聞遐邇。如果一間書店在北京成名，它必將會被整個中國知曉。萬圣書園是北京*著名的獨(dú)立書店，于是，萬圣書園成了全中國*著名的獨(dú)立書店。 書店界的掃地僧 我還記得**次去萬圣書園時被震撼到的體驗(yàn)。置身其中，明顯可以感受到一種魔力，讓人心驚。窄窄的過道，大量的書籍從地板被堆砌到天花板，沒有多余的裝飾，不浪費(fèi)任何的空間，我從未見過書的密度如此之高的書店。 在書店業(yè)界追逐設(shè)計(jì)感、追逐*美書店的浪潮下，萬圣書園幾乎放棄一切設(shè)計(jì)裝飾，只用書這個*本真的元素，便呈現(xiàn)出一種無法復(fù)制的美感。 萬圣書園不僅書多，更重要的是書好，幾乎每一本都是想要拜讀的。面對著那么多自己想看也看不完的書，那么多自己想看也看不懂的書，我會感到自己的渺小與微不足道，情不自禁地產(chǎn)生一種敬畏感。 置身其中，人通常會心懷敬畏，安靜有禮。這種敬畏感，在國內(nèi)的書店，我有過兩次強(qiáng)烈的感受：一次是在先鋒書店五臺山體育館店的地下空間，一次是在學(xué)府路上的萬圣書園。 如果說踏入江湖是書店的命，那么北大與清華之于萬圣書園而言，無疑就是左青龍右白虎，霸氣十足。然而，萬圣是個不認(rèn)命的家伙，在書店紛紛轉(zhuǎn)型升級尋求新的生機(jī)時，在普遍認(rèn)為純粹的書店將時日不多時，依舊我行我素，秉行著純粹的極致的圖書經(jīng)營理念。在這個江湖里，萬圣書園已經(jīng)不屑于與誰拔刀論劍，儼然已成一代宗師。 而世間，終極版的宗師莫過于掃地僧。
書訪:獨(dú)立書店瞰北京 作者簡介
??慕月 畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)廣告學(xué)專業(yè)，現(xiàn)在華盛頓大學(xué)攻讀中國研究專業(yè)碩士。在1200bookshop工作數(shù)年，任職書店主筆及新媒體編輯，參與策劃出版多本書籍，如《書店的溫度》《人在書店》及多期雜志，并主理1200讀書會。 ??劉二囍 廣州 1200bookshop 創(chuàng)辦人，建筑師，業(yè)余寫手，華南理工大學(xué)建筑學(xué)學(xué)士，臺灣東海大學(xué)建筑研究所碩士。已出版作品: 《書店的溫度》《人在書店》《愿天堂就是書店的模樣》《臺灣，一直走》 《青春是一場春夢》等。
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