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CEO社會 警惕CEO崇拜對經(jīng)濟、政治和生活的綁架 版權(quán)信息
- ISBN：9787308211840
- 條形碼：9787308211840 ; 978-7-308-21184-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
CEO社會 警惕CEO崇拜對經(jīng)濟、政治和生活的綁架 本書特色
國家如何運轉(zhuǎn)由誰決定？ 你的命運被誰綁架？ 集權(quán)的精英，被動的大眾，坍塌的信仰 本書是對企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)力神話的首次重拳出擊 讀懂本書，讀懂當(dāng)下社會 探索重塑法律制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)的可能
CEO社會 警惕CEO崇拜對經(jīng)濟、政治和生活的綁架 內(nèi)容簡介
在當(dāng)今社會中，權(quán)力、資本、財富被高度集中在少數(shù)人手中，像史蒂夫·喬布斯、埃隆·馬斯克這樣的CEO不僅是商界精英，更是政壇、文化偶像，是美德的化身，甚至是“宇宙之主”。他們代表著當(dāng)下社會對創(chuàng)新、財富和成功的追求，而這樣的社會，便是作者口中的“CEO社會”。
在這樣的社會中，每個人都以CEO們?yōu)榘駱，以追求回報為做事目?biāo)，希望能成為自己人生的CEO？僧(dāng)成功的責(zé)任被壓在每個人身上，人們的焦慮將無窮無盡。
在本書中，作者回顧了CEO社會的興起，探討了它是如何改變當(dāng)下社會的經(jīng)濟、文化、政治的，以及我們將為此付出的巨大代價——民主、公平、正義、人文關(guān)懷和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的破碎……本書提供了關(guān)于社會現(xiàn)狀的有力的研究框架，啟發(fā)我們思考自己所處社會的法律制度、權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)，值得所有人仔細(xì)閱讀。
CEO社會 警惕CEO崇拜對經(jīng)濟、政治和生活的綁架 目錄
引 言 救星CEO帶來的威脅與希望
**章 歡迎來到CEO社會
第二章 偶像化CEO
第三章 在高管經(jīng)濟中競爭
第四章 CEO政治家
第五章 像CEO一樣生活
第六章 CEO真的慷慨嗎？
第七章 CEO拯救世界的騙局
后 記 CEO社會的高成本
展開全部
CEO社會 警惕CEO崇拜對經(jīng)濟、政治和生活的綁架 節(jié)選
正邪CEO CEO是當(dāng)代社會*引人注意、*矛盾的形象，同時也是*著名的群體之一。新生代CEO如臉書CEO馬克·扎克伯格和特斯拉CEO埃隆·馬斯克，同去世的蘋果前CEO史蒂夫·喬布斯及美體小鋪前CEO安妮塔·羅迪克等商界領(lǐng)袖一樣，成為大眾羨慕和仰望的對象。然而，每個人觀點不同，加上政治派別以及新聞媒體的瞬息萬變，任何CEO都可能被敬仰，抑或是被唾棄。他們可能同時被描繪成空想主義者和現(xiàn)實主義者，既是道德楷模又是道德反面教材，既是慷慨的慈善家又是自私的收藏者，既是成功的關(guān)鍵又是成功的絆腳石。因此，人們對他們的態(tài)度是又愛又恨，既認(rèn)為他們是當(dāng)今世界的威脅，又認(rèn)為他們是救世主。 我們該如何理解這種矛盾的現(xiàn)代人物呢？為什么人們總是一次次地堅信CEO具有美德呢？簡單描述一下這些商界領(lǐng)導(dǎo)履行的職能會得到一種解釋：正是他們帶領(lǐng)企業(yè)推動了全球市場經(jīng)濟的發(fā)展。但是這樣簡單粗暴的解釋無法捕捉到當(dāng)今時代CEO所具備的吸引力和權(quán)力，也無法揭示CEO們是如何借用這種吸引力避開外界對他們的指控的——人們指控他們通過犧牲他人獲得特權(quán)，他們是精英富人階級的代表。CEO究竟是如何成為21世紀(jì)*杰出的偶像之一的？他們的名字往往家喻戶曉，這是為什么？對許多人而言，CEO是偉大的先知，是行動力*強的英雄，他們不僅經(jīng)營企業(yè)、賺取利潤，還被定位為全球財富的主要生產(chǎn)者。 人們對CEO群體的崇拜很令人驚訝嗎？當(dāng)今時代，不平等現(xiàn)象日益嚴(yán)重，企業(yè)高管日進(jìn)斗金，人們滿懷抱負(fù)地仰望這些明顯的社會贏家似乎是一件很正常的事。受企業(yè)資助的媒體對CEO們很友好，它們把版面留給CEO，宣揚CEO們的價值觀，而人們的景仰肯定了這種做法。豐厚的經(jīng)濟回報、社會的贊揚，CEO們擁有的一切看起來好像是受之無愧的，好像他們每個人都?xì)v盡艱難，全憑一己之力獲得了今日的輝煌，而冠軍本來就應(yīng)該獲得獎杯。這樣的報道讓人以為CEO們是通過某種商業(yè)版的達(dá)爾文自然選擇學(xué)說走上了社會金字塔的頂端，如此一來，CEO們就成了登上社會等級階梯頂端的*高資本主義者，同世界上的統(tǒng)治者們一起，坐在自己正當(dāng)?shù)奈蛔由稀? 對CEO的這種描述無疑已經(jīng)滲透到普通老百姓心中，影響了他們的判斷。這種影響在一些國家尤為明顯，因為這些國家將新自由主義與自由民主及全球資本主義相結(jié)合，從而形成了當(dāng)今的世界秩序。 但是，關(guān)于CEO，也有不同版本的故事。如有的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)被認(rèn)為是2008年金融危機的始作俑者，有的因各種企業(yè)丑聞而飽受爭議，例如2010年英國石油公司墨西哥灣漏油事件、2015年大眾尾氣丑聞、2016年？松梨谠跉夂蜃兓矫嬉鸬臓幾h等。這些CEO們的故事更為精彩，媒體對故事的描述所用的也不是常見的褒揚口吻，而是認(rèn)為這些被定位為人類*偉大的英雄的CEO們應(yīng)該被拉下神壇，貶為*讓人懼怕的壞蛋。盡管CEO們可能被稱贊為創(chuàng)造價值的創(chuàng)新先鋒，但他們也可能被刻畫成精神病患及寄生蟲。如果是后者，人們面臨的問題就不再是CEO們?nèi)绾握冉?jīng)濟了，而是如何從CEO們貪婪的魔掌下拯救我們的社會和經(jīng)濟。 盡管飽受詬病，屢遭挫折，CEO們?nèi)匀徊粩啾凰茉鞛橘Y本主義美德的具體化身，即使他們一手造成那么多災(zāi)難，他們?nèi)匀槐淮蟊娬J(rèn)為是實現(xiàn)社會和經(jīng)濟進(jìn)步必不可少的力量。人們有一種定向思維，即認(rèn)為CEO的高瞻遠(yuǎn)矚、超乎常人的行動能力及成就將拯救世界，推動世界持續(xù)發(fā)展，他們希望CEO不僅能夠保衛(wèi)企業(yè)，還能保護富有階級，帶領(lǐng)他們走向更輝煌、道德感更強的資本主義未來。CEO們增加就業(yè)、刺激創(chuàng)新，他們的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不受沉悶的會議室抑或舒適的總統(tǒng)套房的限制。由這種觀點看來，CEO們才是能夠探索出對抗氣候變化的機智方法的人，只有他們才能砍掉令人心力交瘁的繁文縟節(jié)，平衡經(jīng)濟增長與責(zé)任的關(guān)系。如果說老一輩的CEO是他們所在企業(yè)的救星，那么說當(dāng)今的CEO身負(fù)拯救人類和全世界的重任也不為過。CEO們是否已經(jīng)成為拯救世界*后和*大的希望呢？對一些人而言，答案是響亮的“是的”！ CEO力挽狂瀾 對許多人來說，CEO是當(dāng)今時代具有號召力的英雄，人們將CEO神化，就像曾經(jīng)神化皇室貴胄那樣。例如，亨利·福特的雕像巍然矗立在底特律亨利·福特美國創(chuàng)新博物館，雕像英氣逼人，像個政治家一樣；1994年，澳大利亞政府在20澳元鈔票上印制了19世紀(jì)商業(yè)女性瑪麗·萊蓓的畫像；英國女王也給商界杰出人士頒發(fā)榮譽，*高可授予騎士勛章。很多人崇拜CEO，被他們的天賦和能力所折服，于是CEO成了動力、智慧和奉獻(xiàn)完美結(jié)合的象征，他們不再僅僅是企業(yè)人員，更是被所有人羨慕的榜樣。 人們不僅仰慕CEO，還努力模仿CEO，這反映了市場理性在社會層面的沉淀。市場理性主張人類的智慧與熱情必須被用于贏得社會、政治、經(jīng)濟生活的游戲，而當(dāng)今的普遍現(xiàn)象是，人們已經(jīng)淪落為生存與財富方面互相競爭的對手。美好的生活似乎只屬于那些非富即貴的群體，人們認(rèn)為CEO能夠給予他們實現(xiàn)夢想所需要的金錢與權(quán)力，他們唯一要做的就是為贏得游戲而不擇手段，只有那樣才能*終獲得勝利，得到幸福。 “我來過，我見過，我得利過”這種思維只是CEO魅力的冰山一角，他們迷人的地方不僅在于讓人們渴望成為一名真正的CEO，還在于給人們灌輸一種強烈的愿望，讓各行各業(yè)的人為獲得成功而學(xué)習(xí)CEO的技能與思維。有了這種追求，人們便能祈禱提高自身生產(chǎn)力，找到實現(xiàn)夢想的捷徑。他們以為CEO掌握了某種不為人知的秘訣，不僅知道如何生存，還懂得如何在極其復(fù)雜的現(xiàn)代社會里飛黃騰達(dá)。當(dāng)然，不是所有人都能達(dá)到成為真正的CEO的高度，但每個人都可以通過努力獲得成功，成為自己人生的“CEO”。 CEO社會的崛起是本書的主題。CEO社會是幾十年來新自由主義政治與經(jīng)濟改革的產(chǎn)物，不局限于管理層面，也不只是將企業(yè)管理實踐用于非企業(yè)組織。它所蘊含的價值觀已經(jīng)在文化層面與CEO緊密聯(lián)系在一起，并被應(yīng)用于人類生活的方方面面。CEO社會反民主，極具個人主義，推崇手段、果決、競爭、盈利、效率和效果。 人們罔顧初衷與自身的價值觀，將CEO的管理智慧吹捧為獲得成功的基礎(chǔ)，更麻煩的是，人們將這種智慧視為解決全球自由市場結(jié)構(gòu)性問題的根本藥方。人們認(rèn)為，無論是為了自己，還是為了社會，他們都應(yīng)該像CEO一樣。CEO社會是一個不平等的社會，人們以成敗論英雄，但這種評判標(biāo)準(zhǔn)卻占據(jù)道德制高點。 在CEO社會中，CEO不僅是一份精英職位，還代表一種看事、處事的生活方式，可以被不同的文化、階層和個人情況所接納。如果你想升職，CEO的智慧可以教會你如何在職場風(fēng)生水起。你可以拜讀澳大利亞會計師公會前CEO亞歷克斯·莫利的作品，他2015年的暢銷書《沒有不挫折的人生》（The Naked CEO）一定會告訴你“如何成長為成功CEO”。盡管2017年時任CEO的莫利被解雇，并面臨霸凌和財政管理不善等一系列指控，但這不是重點，不必介意。如果你想要一個更好的社會環(huán)境，你可以按照CEO的方式去營造一個銷路暢通又利潤豐厚的社會正義品牌。的確，如今捐錢做善事都被期望能給捐贈人帶來經(jīng)濟回報，過去10年來，企業(yè)連做慈善的方式都發(fā)生了改變。 如果你希望獲得一份精彩的愛情，可以通過應(yīng)用CEO的方法來得到夢中女孩的芳心。孤單寂寞的你要做的就是聽取尼娜·阿特伍德的建議，“像個CEO一樣約會”，如果這還不夠，那就深入探究以CEO為主人公的愛情小說，比如米蘭達(dá)·查爾斯的《揭下面具的CEO》（The Unmasked CEO）或安娜·德帕洛的《與CEO再生情緣》（Second Chance with the CEO），一聽名字就知道這些書里有好故事。面對生活中的困難，基督教徒常說的一條格言就是“如果是耶穌，他會怎么做”，而如今，人們或許要想象一下“如果是CEO，他會怎么做”。據(jù)說，這個問題的答案能讓你過上一種原本不可企及的生活。 但是，執(zhí)著于學(xué)習(xí)CEO會危害社會，給社會帶來深遠(yuǎn)的影響。CEO社會排斥其他理念，宣揚競爭、手段和剝削，倡導(dǎo)包容、正義、合作、深思、平等以及集體轉(zhuǎn)型等原則，將人類生存簡單歸納為一套市場公式，由個人不惜一切代價渴望成功的愿望所推動。另外，CEO社會還給人一種個體可以擁有強大權(quán)力的美好愿望，而這種幻影只會加深人們的無力感，進(jìn)而使人們?nèi)斡墒甲髻刚邤[布。不批判、不質(zhì)疑、不推翻這種現(xiàn)狀必將導(dǎo)致社會墮落、道德破產(chǎn)。 也許本書看起來像是在說CEO社會已經(jīng)成為主流，且我們沒有反抗CEO主宰我們的社會與生活。但實行上并不是這樣的，此類過度解讀遠(yuǎn)非我們的初衷。 例如，2008年的金融危機尤為深刻地挑戰(zhàn)了當(dāng)代CEO的權(quán)力與影響力。2016年，在被視為自由市場革命的現(xiàn)代堡壘的美國，不走尋常路的伯尼·桑德斯競選總統(tǒng)，這本身對一度被奉為圭臬的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力而言就是威脅。伯尼·桑德斯相當(dāng)溫和的社會民主政策背后，是一股推動變革的深刻的革命力量，直接打擊企業(yè)高管們的經(jīng)濟價值，動搖其優(yōu)越地位，這是CEO價值觀在全世界范圍內(nèi)可能發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的征兆。但是要想進(jìn)一步實現(xiàn)這種變革，就要進(jìn)一步挖掘，批判性地理解為什么在破壞政治和經(jīng)濟的鐵證面前，CEO們?nèi)匀痪哂形Α?
CEO社會 警惕CEO崇拜對經(jīng)濟、政治和生活的綁架 作者簡介
彼得·布魯姆（Peter Bloom），媒體人，學(xué)者。他的作品經(jīng)常出現(xiàn)于《華盛頓郵報》《新政治家》等報紙雜志中，曾出版《全球化時代的專制資本主義》。 卡爾·羅茲（Carl Rhodes），學(xué)者，澳大利亞麥考瑞大學(xué)管理與組織研究專業(yè)教授。
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