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葉桂研究文集(上、下)

葉桂研究文集(上、下)

出版社：上？茖W技術出版社出版時間：2021-02-01
開本： 24cm 頁數(shù)： 2冊(663頁)
本類榜單：醫(yī)學銷量榜
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葉桂研究文集(上、下) 版權信息

  • ISBN：9787547852101
  • 條形碼：9787547852101 ; 978-7-5478-5210-1
  • 裝幀：70g輕型紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>>

葉桂研究文集(上、下) 本書特色

吳門醫(yī)派代表醫(yī)家著作，集溫病名家之大成 吳門醫(yī)派是中醫(yī)學一個重要學術流派，起源于元末明初，發(fā)展于明代，鼎盛于清代，是吳中醫(yī)學的精華所在，在國內(nèi)久負盛名，世稱“吳中醫(yī)學甲天下”。吳門醫(yī)派借以“吳中多名醫(yī)，吳醫(yī)多著述，溫病學說倡自吳醫(yī)”特征，在我國醫(yī)學史上占有相當重要的地位，影響廣泛。吳門醫(yī)派學術薪火相傳，至今未衰，其豐富的學術思想和臨床經(jīng)驗是先輩們留下的寶貴文化遺產(chǎn)，值得我們深入挖掘利用。吳門醫(yī)學蘊含著豐富的哲學思想和人文精神，其傳承與發(fā)展推動著我國中醫(yī)學的進步，是我國文化軟實力的重要體現(xiàn)，更是吳文化的重要組成部分。對吳門醫(yī)派代表性醫(yī)家的學術與人文思想的整理與總結(jié)，用以指導當今的中醫(yī)臨床實踐，是“傳承精華、守正創(chuàng)新”之重要舉措。吳中名醫(yī)輩出，著述洋洋，成就了吳中醫(yī)學的輝煌。其中醫(yī)名顯著者有薛己、倪維德、王安道、繆希雍、吳有性、李中梓、喻昌、張璐、葉桂、薛雪、柯琴、周揚俊、徐大椿、尤怡、王洪緒、陸九芝、曹滄洲等，吳門醫(yī)派代表性醫(yī)家大多出自明清兩代。為了傳承吳門醫(yī)家的臨床診療特色，彰顯吳中醫(yī)學的學術內(nèi)涵，學以致用，提升當下臨證能力，我們選擇薛己、吳有性、喻昌、張璐、葉桂、繆希雍、李中梓、尤怡、薛雪、徐大椿、柯琴共11位吳門醫(yī)派代表醫(yī)家，匯聚當代學者對這些醫(yī)家的研究成果，編著《吳門醫(yī)派代表醫(yī)家研究文集》叢書，分上、下集出版，以冀對當今中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展起到重要的貢獻。

葉桂研究文集(上、下) 內(nèi)容簡介

　　葉桂，字天士，號香巖，別號南陽先生，晚號上津老人，以字行。葉桂幼承家學，拜十七師，博采眾長，創(chuàng)衛(wèi)氣營血辨證體系，立絡病理論證治大法，建脾胃分治養(yǎng)胃陰學說，成為清代醫(yī)學集大成者，堪稱吳門醫(yī)派杰出的醫(yī)家。　　《葉桂研究文集（上、下）》輯錄了當代學者關于吳門醫(yī)派代表醫(yī)家葉桂的研究文獻，以生平著述輯要、醫(yī)學思想研究、臨床證治探討、疾病診治應用為綱要，共收集相關研究文獻142篇，概述葉桂生平及其遺存著作，闡述其溫病學說、絡病理論及脾胃分治養(yǎng)胃陰學術觀點，探討其臨床辨證與疾病診治的特點，以及方藥應用的規(guī)律，以冀全面反映當代學者對葉桂學術思想的研究全貌。　　《葉桂研究文集（上、下）》可供中醫(yī)臨床工作者、中醫(yī)文獻研究人員、中醫(yī)院校師生及中醫(yī)愛好者參考閱讀。

葉桂研究文集(上、下) 目錄

生平著述輯要
醫(yī)學思想研究
溫病學說
絡病理論
脾胃理論
其他

臨床證治探討
溫病證治
絡病證治
脾胃證治
其他證治

疾病診治應用
疾病診治
方藥應用
后記
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葉桂研究文集(上、下) 節(jié)選

　　《葉桂研究文集（上、下）》：　　1.葉氏《溫熱論》學術理論探討葉氏《溫熱論》原文所蘊含的學術理論歷來是溫病研究者關注的重點內(nèi)容。本研究數(shù)據(jù)庫中可檢索到的這類學術探討論文可上溯到20世紀50年代，其中不少溫病名家的觀點從今天看來依然具有較高的理論指導意義！　钸_夫分析葉氏《溫熱論》理論的形成與其臨證所見多種傳染病相關。如“溫邪上受，首先犯肺，逆?zhèn)餍陌钡奶岢雠c葉氏臨床所見的呼吸系統(tǒng)傳染病、腦癥狀、猩紅熱以及斑疹傷寒中癥狀表現(xiàn)及其病癥發(fā)展趨勢相關；葉氏治療所用芳香祛穢、甘寒生津、育陰清熱、解毒消炎諸法施之于猩紅熱、麻疹、腸熱癥腦炎，能奏特效。姜春華認為葉氏《溫熱論》能取各家之說而融會，對葉氏辨舌苔、斑疹、戰(zhàn)汗經(jīng)驗加以肯定，尤其對葉氏辨熱厥“大凡熱深厥深，四肢逆冷，但看面垢齒燥，二便不通，或瀉不爽為是”的觀點和臨證采用至寶、紫雪之類蘇醒強心以防治心力衰竭以及神識昏迷的用藥頗為贊賞，但對葉氏用輕清之品提出質(zhì)疑，認為如腸傷寒用銀翹、桑菊、三仁則效差，而開始即用大黃、黃芩、黃連療效則佳，對于邪在氣分，用杏樸苓或溫膽湯的療效不明，而應用清營涼血之品則可及時截斷扭轉(zhuǎn)病勢。金壽山則認為葉氏“輕可去實”觀點中的“輕”并非輕淡、效輕，而是指用發(fā)汗解表或輕解上蒙之邪，還包含藥性平和，不用大汗、大下、大清、大溫、大補之劑的含義，臨床如辨證得當，用“輕”劑也能獲得很好的療效。趙紹琴對“在衛(wèi)汗之”做了詳細闡述，提出溫邪郁于肺衛(wèi)已有輕度津傷之象，所謂“汗之”即以辛涼清解之法使表解里和，自然邪透汗泄！　」t亨、張之文對《溫熱論》中衛(wèi)氣營血各階段的辨證特點，“透熱轉(zhuǎn)氣”“涼血散血”“濕勝則陽微”“熱病救陰猶易，通陽*難”等原文以及溫病中各階段傳變規(guī)律和順傳、逆?zhèn)饕?guī)律分別做了析疑。沈慶法將<>　　馬慶余將葉氏《幼科要略》體現(xiàn)的溫病學術思想與《溫熱論》溫病理論相對應，認為《幼科要略》與《溫熱論》相互呼應、互為補充，確立了衛(wèi)氣營血辨證，還涉及伏邪溫病及三焦辨證內(nèi)容，使葉氏溫病學術理論更為完整！　〕陨狭信e外，關于《溫熱論》原文理論探討的文章還有陳培村對“傷寒下不嫌遲，溫病下不厭早”和“通陽不在溫而在利小便”的探討；張保偉對“溫熱雖久，在一經(jīng)不移”的析疑等。以上論文大多發(fā)表于20世紀八九十年代，這一時期葉氏《溫熱論》理論探討類論文資源豐富，反映當時溫病學學術討論氛圍濃厚，對葉氏溫病學術理論研究水平的提升具有重要作用，也為《溫病學》教學的規(guī)范化和溫病學理論的認識統(tǒng)一奠定了基礎！　2000年之后，此類《溫熱論》理論探討類論文數(shù)目相對之前有所減少，擇其中較有代表性者加以列舉：張炳立對葉氏《溫熱論》中濕熱證治做以分析，指出濕熱證病位以脾胃和三焦為主的特點，病變有傷陰傷陽兩種機轉(zhuǎn)，治法倡導祛濕當從三焦、分消上下、淡滲利濕等原則。荊紅微認為葉氏《溫熱論》中所謂衛(wèi)分者，實強調(diào)溫邪在肺而并不認為邪在肌表；氣分證也應指肺之氣分證，雖較衛(wèi)分證深重，由于“肺主表”，也應屬于表證，在此基礎上，提出《溫熱論》辨證核心是臟腑辨證，涉及在表的肺、逆?zhèn)髦、半表半里的三焦，在里的胃腸、脾、膜原等。持類似觀點的還有郭梅欽，其認為葉氏本義為衛(wèi)、氣、皮毛、肺都屬表，營、血、心包皆屬里；按衛(wèi)、氣、營、血層次深入者都是逆?zhèn)鳌垥匝嗟葘Α霸谛l(wèi)汗之可也”進一步探討，認為“在衛(wèi)”內(nèi)涉肺與胃，非單指表，而衛(wèi)分證與傷寒表證均為衛(wèi)氣受邪，營衛(wèi)病機相同，“汗之”非發(fā)汗，實為調(diào)營衛(wèi)，“可也”暗含寒涼需慎用的禁忌。對于葉氏“逆?zhèn)餍陌崩碚摚瑒Ⅺ愜娺M行了考證，認為此逆?zhèn)飨蹬c傷寒足經(jīng)順傳比較而言，非針對溫病由肺傳胃而言。　　……

葉桂研究文集(上、下) 作者簡介

徐俊華，蘇州市中醫(yī)醫(yī)院黨委書記、院長。葛惠男，曾任蘇州市中醫(yī)醫(yī)院院長、蘇州市中醫(yī)藥研究所所長、中華中醫(yī)藥學會理事、江蘇省中醫(yī)藥學會副會長、蘇州市中醫(yī)藥學會理事長、江蘇省政協(xié)委員、蘇州市勞模。主任中醫(yī)師，南京中醫(yī)藥大學碩士研究生導師。師從蘇州著名中醫(yī)黃一峰，在中醫(yī)內(nèi)科特別是消化系統(tǒng)疾病方面，有很深造詣，有吳門醫(yī)派用藥精當、擬方嚴謹?shù)奶攸c。 歐陽八四，蘇州市中醫(yī)醫(yī)院主任醫(yī)師、蘇州市吳門醫(yī)派研究院主任、蘇州中醫(yī)藥博物館副館長、蘇州市中醫(yī)學會副秘書長、南京中醫(yī)藥大學碩士研究生導師，現(xiàn)任中國針灸學會臨床分會科普專業(yè)委員會主任委員、小兒腦病專委會副主任委員、江蘇省針灸學會理事、耳針分會副主任委員，江蘇省康復醫(yī)學會兒童康復專業(yè)委員會副主任委員，中國中醫(yī)研究促進會醫(yī)學流派分會常務委員、世界中醫(yī)聯(lián)合會文獻與流派研究分會常務委員。

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