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歷史的碰撞:1491 版權信息
- ISBN：9787521731415
- 條形碼：9787521731415 ; 978-7-5217-3141-5
- 裝幀：一般純質紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
歷史的碰撞:1491 本書特色
《歷史的碰撞：1493》前傳，美國國家科學院凱克獎圖書席卷亞馬遜網站、《紐約時報》、《華盛頓郵報》等各大暢銷書排行榜《世界史》作者麥克尼爾特別推薦 ★挑戰(zhàn)“歐洲中心論”的歷史著作，客觀、真實地呈現哥倫布到訪以前的美洲曼恩闡明了美洲原住民文化遠在歐洲探險者涉足新大陸之前很久，就已經發(fā)展出了高度復雜的文明。美洲土著群體的歷史發(fā)源之早、各地人口之多、社會形態(tài)之新、主宰環(huán)境之能，為我們破除了理所當然的教條，揭示了不少關于前哥倫布時代美洲的真相。 ★多學科融合，嚴謹的治學精神與獨立辯證思維的結晶匯聚考古學、人類學、生物學、語言學、社會學、人種學等多領域的研究成果，遠離學術爭論，擺脫內行術語，曼恩能夠把學術發(fā)現清晰地呈獻給讀者。他沒有做出制度決定論或文化決定論的因果推斷，而是突出了多重因素的交互影響，以及相關學界在具體議題上的反復論爭。 ★顛覆了世人的認知，開拓了讀者，尤其是當今青少年讀者的視野曼恩通過大發(fā)現的故事賦科學予生命，他書中的主角都是人類學家、考古學家和人口學家，他們運用所學解開一個個歷史疑團，資料之廣令人印象深刻，文筆清晰，判斷準確，扣人心弦、觀點平衡。
歷史的碰撞:1491 內容簡介
500年前，哥倫布到訪之前的美洲大陸究竟是個什么模樣？這個問題困擾了很多人。 長久以來，對于哥倫布抵達之前的美洲新大陸，我們知之甚少，教科書的貧乏介紹更是讓人們誤解，以為這里是一片未經充分開發(fā)利用的遼闊地帶，人丁稀少且處于原始狀態(tài)的荒蠻文明。然而，《歷史的碰撞：1491》有圖有真相地告訴我們——我們都錯了！ 《歷史的碰撞：1491》是美國記者查爾斯?曼恩潛心之作，他跟隨科研團隊前往美洲古代文明舊址，訪問、調查了當地的歷史遺跡、民風民俗，參閱了當地保存下來的歷史文獻、記載，和多位考古學、人類學、生物學、語言學、社會學、人種學專家進行了溝通交流，用生動的語言描繪出美洲人民在500年前即有驚人的知識量并發(fā)展出了高度復雜的文明，顛覆了世人的認知，開拓了讀者，尤其是當今青少年讀者的視野。此外，《歷史的碰撞：1491》配有幾十幅珍貴圖片，帶領讀者穿越千年，揭開美洲大陸的神秘面紗，呈現清晰、真實的美洲原住民社會文明的歷史。 身臨其境的感受，引人入勝的故事情節(jié)，精彩透徹的研究推理，令人驚奇的觀察視角，都讓《歷史的碰撞：1491》成為讀者了解美洲歷史的入門之作。此外，這本書還適合親子共讀，在印第安帝國的故事中，還原歷史碰撞中的暴力、恐怖與殘酷，發(fā)現歷史的趣味，汲取生活的智慧。 《歷史的碰撞：1491》告別晦澀難懂的專業(yè)術語，采用簡潔而富有娛樂性的話語，向讀者展現了一個不一樣的美洲史，詮釋了什么是“有史、有實、有料、有趣的歷史書”，同時，這本書改變了長久以來關于“美洲大陸一片荒蠻”的普遍認知，打開青少年認識世界的新窗口。正如《觀察報》所說，“在有關前哥倫布時代美洲文明的入門書籍里，很少有比這更好的書！边B《世界史》作者、世界歷史學科的“現代開創(chuàng)者”麥克尼爾都盛贊其是一部“不凡之作”。
歷史的碰撞:1491 目錄
緒??論????v
序??言??霍姆伯格之誤
**章 俯??瞰????002
在貝尼省????002
霍姆伯格之誤????006
“人類及其作品的缺失”????014
另一場新石器革命????017
一次有導游的旅行????023
**部分??毫無根據的數字？
第二章 比林頓為何活了下來 ????032
友善的印第安人????032
黎明之地的成年禮????038
觀光和背叛????046
骷髏地????053
詭計????064
第三章 在四分之國????068
“當頭一棒，擊中眉心”????068
塔萬廷蘇尤????071
印加人的鍍金轎????082
處女地????090
等差數列????103
第四章 常見問題????109
坐不滿揚基球場????109
脆弱性的遺傳學????115
“怖畏之象”????121
花與歌????127
判定責任????143
這不就是翻案嗎？????152
第二部分??年代久遠的遺骨
第五章 可能非常怪異的單倍群????156
失蹤的支派????162
瞎子領瞎子????167
福爾瑟姆和老頭子????173
克洛維斯共識????175
大陸分水嶺????186
從天南到海北????195
靠岸????199
第六章 棉花或鳳尾魚和玉米（兩個文明的傳說之一）????204
大型建筑????204
棉花時代????210
小玉米棒????225
世界上*蠢的問題????239
第七章 文字、輪子和傳遞作業(yè)（兩個文明的傳說之二）????242
像葡萄一樣紛紛掉落????242
橡膠人????246
計數與文字????253
從1—地震到8—鹿????258
輪式插曲????263
秘魯飛地????266
制造圣石????282
第三部分??人影閃爍的山河
第八章 美洲制造????288
進入水域????288
與自然友好相處????291
壁爐????294
萬座土墩????300
美國低地的興衰????308
百年戰(zhàn)爭????317
第九章 亞馬孫河流域????331
奧雷利亞納的見聞????331
綠色監(jiān)獄????338
潘卓品塔達巖洞????345
在西部????355
降水物理學????362
歷史的饋贈????369
第十章 人造的荒原????376
俯首皆是千株葛根????376
每4只鳥中就有1只????380
新的海岸????388
第四部分??尾??聲
第十一章 和平大律法????394
附錄A 負載詞????412
附錄B 說話的結????419
附錄C 作為例外的梅毒????425
附錄D 歷月????429
致??謝????437
注??釋????441
展開全部
歷史的碰撞:1491 節(jié)選
本書在一定程度上，至少可以追溯到1983年，當時我在為《科學》雜志撰寫一篇關于NASA（美國國家航空航天局）某個監(jiān)視大氣臭氧狀況的項目的文章。在了解項目內容的過程中，我與某課題組一道搭乘了NASA的飛機，那架飛機的任務是在3萬英尺的高空給大氣層取樣并進行分析。課題組一度在墨西哥尤卡坦半島上的梅里達登陸。不知為何，科學家們次日休了一天假。我們坐上一輛破舊的大眾貨車，去了瑪雅遺址所在的奇琴伊察。我當時對中美洲文化一無所知，甚至連“中美洲”（Mesoamerica）這個術語都不熟悉。中美洲囊括了從墨西哥中部到巴拿馬的廣大范圍，涵蓋了危地馬拉和伯利茲全境，薩爾瓦多、洪都拉斯、哥斯達黎加和尼加拉瓜的部分地區(qū)，還有瑪雅人、奧爾梅克人和許多其他原住民群體的故鄉(xiāng)。從貨車里爬出來不久，我就被徹頭徹尾地吸引住了。 我自己（有時是度假，有時是出差）回訪了尤卡坦五六次，其中三次是和我的朋友、攝影記者彼得·門澤爾（Peter Menzel）同行。為了完成一本德語雜志的稿件，我和彼得驅車12個小時，沿著一條糟糕的土路（沿路有深到大腿的坑洞、成片成片倒下的樹木），開到了當時還沒有得到開發(fā)的瑪雅城邦之一的卡拉克穆爾。陪同我們的是瑪雅人胡安·克魯斯·布里塞尼奧，他是另一處規(guī)模更小的遺跡的看管人。作為一名有著20年工齡的樹膠工人，胡安總是連續(xù)幾周跋涉林間，尋找糖膠樹（糖膠樹那黏黏的樹液已經被印第安人風干、咀嚼了上千年，并在19世紀末成了口香糖產業(yè)的基礎）。在一個傍晚，我們坐在篝火邊，他向我們講述了他在閑逛時偶然發(fā)現的那些滿是藤蔓的古城，以及當科學家們告訴他，這是他祖先創(chuàng)建的城市時，他的種種驚訝。當晚，我們睡在基石似的高大雕刻品中間的吊床里，那些雕刻品千余年來都未曾有人駐足欣賞。 直到1992年秋天，我對哥倫布到來之前的美洲居民的興趣才談得上是真正提上了議事日程。某個周日的下午，我偶然在一座大學圖書館里發(fā)現了《美國地理學家協會年表》中關于哥倫布到訪美洲500周年的特別？。我好奇地撿起這本刊物，靠在一張沙發(fā)上，開始閱讀威斯康星大學的地理學家威廉·德尼萬（William Denevan）的文章。該文開宗明義地問道：“哥倫布時代的新大陸是什么樣的？”我想，對啊，它究竟是什么樣的呢？當歐洲人的風帆在美洲的地平線上首次出現的時候，那里生活著哪些人，他們又都在想些什么呢？我讀完了德尼萬的文章，又繼續(xù)讀起了其他人的文章，直到圖書館關燈，宣示圖書館已經關門的時候才停了下來。 我那時還不知道這些問題的答案，但德尼萬和許多其他研究人員把自己全部的精力都投入到了試圖解決這些問題的努力上。他們得到的圖景與絕大多數美洲人和歐洲人的認知有著相當程度的差異，而且在專家的圈子之外也鮮有人知。 在我讀過德尼萬文章的一兩年后，我參與了美國科學促進會年會的分論壇討論。這個分論壇名為“對亞馬孫地區(qū)的新視角”，其參與者包括杜蘭大學的威廉·巴利（William Balée）。巴利的發(fā)言主題與“人為”森林，即與印第安人數百年前或數千年前創(chuàng)造的森林有關；這種觀念我此前聞所未聞。他同時提到了德尼萬也討論過的一件事：很多研究人員如今相信，他們的前輩低估了哥倫布到訪美洲時當地居民的數量。巴利說，印第安人的數量比人們此前認為的要多，而且是要多得多。哎，總得有什么人出來把這些信息都匯聚到一起去啊，我想，那會是一本很有趣的書。 我一直等待著這本書的出現。直到我的兒子入學，學到我當年被教授的那些東西（同時也是遭到長期尖銳質疑的觀念）的時候，這種等待變得越來越令人沮喪。鑒于似乎沒有人在寫這本書，我*終決定自己試一試。此外，我也很想了解更多東西。諸君手上的這本書正是這次努力的產物。 這本書并不兼容并包。它不是1492年以前西半球文化社會發(fā)展的系統(tǒng)性年錄。那樣一本書涵蓋的時間和空間范圍太廣，根本無法寫就；等到作者接近完工的時候，新發(fā)現會使該書的開頭顯得陳舊而過時。使我確信這一點的，正是那些在過去幾十年中一直與前哥倫布時期原住民社群驚人的多樣性打交道的研究人員。 本書也并非關于研究美洲初始居民的人類學家、考古學家、生態(tài)學家、地理學家和歷史學家們近期觀點變化的完整學界史，因為新見的成果正在向太多個方面延伸，任何作家都難以將其囊括在一部著作里面。 相反，這本書探索的，是我總結的這些學界新見共有的三個主要焦點：印第安人的人口統(tǒng)計學（**部分）、印第安人的起源（第二部分）和印第安人的生態(tài)學（第三部分）。由于太多不同的社群以迥然相異的方式說明著這些觀點，我根本無法做到面面俱到。因此，我記載的是現存觀點中資料*多、得到*多近期關注，或是*有意思的部分。 說來很矛盾的是，這本講述哥倫布到達以前的時代的生活的書，也花了不少篇幅討論了哥倫布到達之后的生活。這有兩個原因。首先，很多原住民文明沒有文字，而關于它們的*好的信息，大半來自那些率先見到它們的歐洲人的記錄。誠然，殖民時期的記述會被文化短視扭曲，但它們依然是對當時生活方式的生動描述。其次，和**點同等重要的是，歐洲和美洲的相遇，對雙方都是有啟示性的。在很多情況下，接觸雙方的緊張突出了這些社群可能會無法清楚辨識出的一些領域。萬帕諾亞格人和清教徒的會談（第二章的內容），以及印加人與弗朗西斯科·皮薩羅（Francisco Pizarro）率領的西班牙軍隊的遭遇（第三章的主要部分），都展示了歐洲人眼中的這些原住民群體，還有他們面臨未知時做出的反應。 在整部書里，就像讀者們已經注意到的那樣，我用“印第安人”（Indian）一詞來代指美洲的初始居民。毫無疑問，“印第安人”是一個含混的、從歷史角度說也并不恰當的名稱。或許對美洲初始居民而言，*準確的描述詞是“美洲人”（Americans）。然而如果真用上這么個詞，將會導致更嚴重的混亂。在本書中，我試圖以人們自己使用的名稱來稱呼他們。我在北美洲和南美洲遇到過的絕大多數原住民的自我稱謂都是印第安人。（更多關于命名法的內容，請見附錄A：負載詞。） 20世紀80年代中期，我曾到訪位于加拿大不列顛哥倫比亞省中部地區(qū)斯基納河上游的黑澤爾頓村莊。村里的很多居民都是基特卡汕族人（Gitksan或Gitxsan）。在我到訪的時候，基特卡汕族人剛提起了針對不列顛哥倫比亞政府和加拿大政府的訴訟。他們想要該省和全國承認，基特卡汕族人在當地居住已久，從未離開，也從未同意放棄其土地，并且因此保留著對全省約1.1萬平方英里土地在法律上的所有權。他們說他們很愿意進行談判，不愿意被排除在談判之外。 我在乘飛機飛入當地的時候，能看到為什么基特卡汕族人會對這片地區(qū)感情深厚。飛機掠過球巖山（Rocher de Boule Mountains）白雪皚皚、宏偉壯麗的峭壁，闖入被茂密森林覆蓋的河谷交會處。霧氣在大地上升騰。人們在河里捕撈虹鱒和鮭魚，雖然其所在地距海岸有165英里（約266千米）之遙。 屬于基特卡汕族的基坦馬克斯人，其總部在黑澤爾頓村，但絕大多數成員都住在村外的一個居留地。我驅車趕往這個居留地；柜R克斯族議會首領尼爾·斯特里特（Neil Sterritt）在那里向我解釋了這起訴訟。這個坦率、聲音溫和的人一開始是做采礦工程師的，之后卷起袖子回鄉(xiāng)，準備跟這場曠日持久的法律糾紛打交道。經過多次審理和上訴，加拿大*高法院于1997年裁決，不列顛哥倫比亞省必須與基特卡汕人談判決定土地的歸屬情況。直到這次訴訟提出20年之后的2005年，雙方的會談仍在進行。 聊了一會兒，斯特里特帶我去了卡汕（‘Ksan），這是一座創(chuàng)建于1970年的歷史公園兼藝術學校。公園里有幾所重建的長屋，它們有著高貴的、紅黑色的西北部海岸印第安藝術風格的弧頂。藝術學校向當地印第安人傳授把傳統(tǒng)設計轉化為絲網印刷品的技巧。斯特里特把我留在校舍的一間休息室里，讓我到處看看。那間屋里的東西也許比他已經發(fā)現的還要多，我很快找到了一些像是貯藏著美麗的古老面具的盒子。在它們的邊上是一大堆現代印刷品，其中一些用的是與舊法相同的設計。屋里還有一盒盒或新或舊的照片，很多都記錄了杰出的藝術品。 在西北部海岸的藝術中，其主題是平坦而扭曲的，就好像是從三維壓成了二維，而后又折成了折紙一樣。*開始，我發(fā)現所有的設計都很難解釋，但是很快，其中一些設計就脫穎而出了。它們用干凈的線條，把空間切割為既簡單又復雜的形狀：物體被填進另一些物體里，生物被塞進它們自己的眼睛里，一半是獸的人和一半是人的獸，所有這些都是變形和超現實的騷動。 有少數幾件物品我一看就能立即理解，很多我完全不能理解，有些我以為我理解了但實際上可能并沒有理解，還有一些可能連基特卡汕人自己也無法理解，就像大多數如今的歐洲人無法真正理解拜占庭藝術在創(chuàng)作之時對人們情緒產生的影響一樣。不過我還是對這些大膽的圖案線條感到欣喜非常，而這感覺讓我頭暈目眩，因為我在窺探的，是一個自己此前并不知道其存在的、充滿活力的過去，而且這個過去還持續(xù)對當下發(fā)揮著一種我未能注意到的作用。在接下來的一兩個小時里，我一件一件地欣賞起這些物品來，而且總是渴望看到更多。通過編撰這部書，我希望能與諸君共享自己當時（以及自那時起每每就此產生）的興奮之情。
歷史的碰撞:1491 作者簡介
查爾斯??曼恩是《大西洋月刊》《科學》和《連線》雜志的撰稿人。他曾為《財富》雜志、《紐約時報》《史密森尼》《名利場》《華盛頓郵報》供稿，并三次進入美國國家雜志獎決賽，被美國律師協會、美國物理研究會、阿爾弗雷德??P.斯隆基金會和蘭南基金會授予過與寫作相關的獎項。他的著作《歷史的碰撞：1491》（1491: New Revelations of the Americas Before Columbus）榮獲美國國家科學院凱克獎，與其另一著作《歷史的碰撞：1493》（1493: Uncovering the New World Columbus Created）一度席卷亞馬遜網站、《紐約時報》、《華盛頓郵報》等各大暢銷書排行榜。
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