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丁耀亢研究

作者：范秀君
出版社：東南大學(xué)出版社出版時(shí)間：2021-07-01
開本： 16開 頁數(shù)： 307
本類榜單：傳記銷量榜
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丁耀亢研究 版權(quán)信息

  • ISBN：9787564193492
  • 條形碼：9787564193492 ; 978-7-5641-9349-2
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

丁耀亢研究 內(nèi)容簡介

丁耀亢（1599—1669）是明清之際重要的文學(xué)家，一生重要的活動(dòng)恰與明清易代前后四十年大致重合，是這段歷史的見證者和親歷者。易代給他的家族和個(gè)人生活帶來強(qiáng)烈的沖擊，為求得自保，他南游北上，穿梭于京師名公巨卿之間，先以拔貢得旗塾教習(xí)，后授教諭，再得之縣令。其間丁氏以詩文交游，卻蹇淹科場，志不得伸。如袁世碩先生所言：“黍離之悲，傷時(shí)憂世之思，侘傺不平之氣，橫溢于中而不可抑，于是發(fā)之于詩，發(fā)之于戲曲，發(fā)之于小說，皆非專在逞才學(xué)以文爭勝。”丁耀亢在其詩文集中真實(shí)記錄明清之際的個(gè)人遭際，可以說是仕清身份，遺民情懷，對(duì)現(xiàn)實(shí)始終秉持道德關(guān)懷和文化反思，是其“一人之史”。本書共六章：即丁氏鄉(xiāng)紳生活研究、京師交游考論、游宦生涯研究、詩歌創(chuàng)作研究、戲曲創(chuàng)作研究、創(chuàng)作思想研究及余論。本書力求全面考察丁氏的生平及其創(chuàng)作，探討明清之際漢族士人的生存心態(tài)、文學(xué)創(chuàng)作及對(duì)時(shí)代的道德文化反思。本書為全面介紹清代文學(xué)家丁耀亢的學(xué)術(shù)專著，以人物生平交游唱和為主線，以其詩詞、戲曲、小說等創(chuàng)作為切入點(diǎn)，探討以丁氏為代表的北方漢族下層士人，在明清易代之際的文學(xué)創(chuàng)作及其思想心態(tài)。

丁耀亢研究 目錄

序 前言 導(dǎo)言 **章 鄉(xiāng)紳生活 **節(jié) 舉業(yè)與耕讀生活 一、科舉世家 二、游學(xué)與躬耕 第二節(jié) 甲申事變前后 一、出海避劫 二、亂后忍辱出游 三、甲申前后紀(jì)實(shí)詩文的史料價(jià)值 第二章 丁耀亢京師交游考論 **節(jié) 京師交游考 一、“陸舫”的由來及其含義 二、交游考 第二節(jié) 丁耀亢京師交游論 一、期許與評(píng)介：嵌崎人與畸人 二、才情與卑恭：干謁詩中的沖突 三、旅食與念土：窮達(dá)之間掙扎 第三節(jié) 清初北方貳臣文人京師業(yè)余生活考察——以丁耀亢為視角 一、傾力詩文，以圖立言 二、故舊宴集，飲酒寄懷 三、觀劇賞曲，緬懷故國 四、參禪觀寺，登高覽勝 第三章 游宦生涯 **節(jié) 旗塾教習(xí)生涯 一、改籍入貢 二、旗塾生涯 三、丁耀亢旗塾教習(xí)的糾結(jié)心態(tài) 第二節(jié) 教諭生涯 一、振鐸善俗，教化士子 二、職卑俸微，生活清苦 三、教諭丁耀亢的去留矛盾 第三節(jié) 惠安之行 一、赴任惠安縣令行蹤 二、丁耀亢辭官原因探究 第四章 丁耀亢詩歌研究 **節(jié) 丁耀亢詩歌創(chuàng)作思想 一、以詩補(bǔ)史的詩教理念 二、轉(zhuǎn)益多師，多種詩體的實(shí)踐 三、對(duì)竟陵派的修正 第二節(jié) 丁耀亢宗杜詩歌的藝術(shù)特色 一、清初士人對(duì)杜詩的重視 二、丁耀亢對(duì)杜詩的關(guān)注 三、宗杜詩作的藝術(shù)特點(diǎn) 第三節(jié) 清詩重要選本中丁耀亢詩歌匯考 一、溯洄集 二、詩風(fēng)初集 三、詩觀二集 四、皇清詩選 五、國朝詩選 六、國朝詩別裁集 七、晚晴簃詩匯 八、清詩紀(jì)事初編 九、清詩紀(jì)事 第五章 丁耀亢戲曲研究 **節(jié) 丁耀亢戲曲思想 一、結(jié)構(gòu)觀：布局合宜，自出機(jī)杼 二、語言觀：語出自然，慎于用典 三、曲詞觀：聲腔情詞，雙美兼重 四、教化觀：觀風(fēng)化俗，以劇渡世 第二節(jié) 《赤松游》：借史寓言，以劇明志 一、《赤松游》創(chuàng)作特點(diǎn)探究 二、清初張良意義闡釋的嬗變 第三節(jié) 《西湖扇》：借題說法，寓意寫生 一、《西湖扇》創(chuàng)作特色解析 二、清初文人傳奇主題的演變 第四節(jié) 《表忠記》：舊劇新作，立言違制 一、《表忠記》現(xiàn)存版本梳理 二、《表忠記》創(chuàng)作特點(diǎn)探析 第六章 借史渡世，演說警心——丁耀亢創(chuàng)作思想探析：從《天史》到《續(xù)金瓶梅》 **節(jié) 《天史》：借史渡世紀(jì)惡諷喻 一、《天史》概述 二、丁耀亢的“天論”觀 三、編撰的現(xiàn)實(shí)訴求：借史鑒今，紀(jì)惡諷喻 第二節(jié) 演說警心，紀(jì)實(shí)存史——《續(xù)金瓶梅》創(chuàng)作主旨新探 一、人物塑造紀(jì)實(shí)化：摹實(shí)具象，紀(jì)惡儆戒 二、創(chuàng)作手法史筆化：孤憤寄興，曲直兼?zhèn)? 三、創(chuàng)作主旨史心化：反思征實(shí)，翼圣贊經(jīng) 余論 一、丁耀亢：仕清身份，遺民情懷 二、清初南北貳臣文人愧疚自贖心態(tài)呈現(xiàn)方式的差異 三、清初南北方貳臣文人愧疚自贖心態(tài)差異成因 主要參考文獻(xiàn) 附錄 后記
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丁耀亢研究 作者簡介

范秀君，男，漢族，山東新泰人，文學(xué)博士，江蘇省第五期“333高層次人才培養(yǎng)工程”第三層次培養(yǎng)對(duì)象（2016—2020）、臺(tái)灣“中央研究院”歷史語言研究所訪問學(xué)者（2017—2018），現(xiàn)為泰州學(xué)院副教授。主要從事中國古代文學(xué)的教學(xué)與研究工作。研究方向?yàn)槊髑逦膶W(xué)及文化。先后發(fā)表論文十?dāng)?shù)篇，主持完成江蘇省哲學(xué)社會(huì)規(guī)劃課題1項(xiàng)、省教育廳高校哲社基金課題2項(xiàng)、校級(jí)課題2項(xiàng)等。

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