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民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本)

民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本)

作者：王光東 著
出版社：商務印書館出版時間：2021-08-01
開本： 其他 頁數(shù)： 261
本類榜單：文學銷量榜
中 圖 價:¥51.6(6.0折) 定價  ¥86.0 登錄后可看到會員價
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民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本) 版權信息

  • ISBN：9787100199063
  • 條形碼：9787100199063 ; 978-7-100-19906-3
  • 裝幀：80g膠版紙
  • 冊數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本) 本書特色

適讀人群 ：現(xiàn)當代文學愛好者1. 何謂“民間”？“民間”的核心內(nèi)涵在本書中，被確立為“自由—自在”。陳思和先生在20世紀90年代提出了“民間”概念，為討論中國現(xiàn)當代文學提供了一個嶄新的視角。本書承接陳思和的思考，進一步討論了“民間”與中國現(xiàn)當代文學的關系。 2. 本書對魯迅、胡適、周作人、劉半農(nóng)、老舍、沈從文、趙樹理以及張煒、韓少功等為人們所熟知的作家及其作品進行了新的理解與闡發(fā)，將其貫穿在一起？此茖栴}聚焦于一點，卻打開了現(xiàn)當代文學研究的一片廣闊天地。 3. 本書從獨特的“民間”視角出發(fā)，筆觸貫穿中國現(xiàn)當代文學，可以作為半部文學史來讀，應是對現(xiàn)當代文學感興趣的讀者手邊常備之書。

民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本) 內(nèi)容簡介

“民間”作為一個中國現(xiàn)當代文學研究與批評的概念，是由陳思和先生在20世紀90年代提出的。本書在已有研究成果的基礎上，進一步討論了“民間”與中國現(xiàn)當代文學的關系，對魯迅、胡適、周作人、劉半農(nóng)、老舍、沈從文、趙樹理以及張煒、韓少功等作家及其作品，從“民間”的緯度進行了新的闡釋與理解，從而拓展了中國現(xiàn)當代文學研究和批評的空間。

民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本) 目錄

引論 “民間”的概念 /1

上編：民間視野中的中國現(xiàn)當代文學

**章 “民間”的現(xiàn)代價值 /3

第二章 胡適：民間形式的審美活力 /21

第三章 周作人：在民間與啟蒙之間 /30

第四章 大眾化與民間 /40

第五章 民間形式?? 民間立場?? 政治意識形態(tài) /52

第六章 “十七年”小說中的民間形態(tài)及美學意義 /64

第七章 民間大地的蘇醒 /77

中編：民間原型?? 民間想象?? 民間記憶

第八章 民間原型與新時期小說創(chuàng)作 /101

第九章 《桃花源記》與《受戒》《受活》 /116

第十章 “太陽山”與《魯班的子孫》《泥鰍》 /127

第十一章 “動物報恩故事”與張煒的小說 /138

第十二章 民間想象原型與近三十年小說創(chuàng)作 /144

第十三章 復蘇民間想象的傳統(tǒng)和力量 /155

第十四章 《山本》與作為審美形態(tài)的“民間記憶” /162

下編：民間審美的多樣化表達

第十五章 劉半農(nóng)：民間的語言自覺與價值認同 /175

第十六章 《駱駝祥子》：民間啟蒙文化批判 /186

第十七章 《邊城》：民間的現(xiàn)代性與莊嚴 /195

第十八章 《九月寓言》：民間曠野的回聲 /205

第十九章 韓少功：與民間的對話及意義的發(fā)現(xiàn) /216

第二十章 民間與啟蒙（代結語）——關于二十世紀九十年代民間爭鳴

問題的思考 /228

附錄

當代文學史寫作的新思路及其可行性——對于兩個理論問題的再思考 /243


展開全部

民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本) 節(jié)選

討論中國新文學的生成、發(fā)展以及有著怎樣的傳統(tǒng)等問題，自然不能忽略它與世界文化、文學間的聯(lián)系，同樣不能忽略它與本土的民間文化形態(tài)之間的關系。本文主要在鄉(xiāng)土民間的范圍內(nèi)討論中國現(xiàn)代文學與“民間”的關系，因為具體到20世紀中國知識分子的生存環(huán)境，鄉(xiāng)村民間與他們的精神構成、文學追求有著極深刻的內(nèi)在聯(lián)系，也可以說現(xiàn)代知識分子對民間意義的發(fā)現(xiàn)，構成了中國新文學的一個方面，這是與啟蒙文學密切相關的另一種傳統(tǒng)。 既然在中國現(xiàn)代文化、文學范圍內(nèi)討論民間問題， *重要的就是思考：在何種意義上民間文化形態(tài)參與了中國現(xiàn)代文化、文學的構建。中國現(xiàn)代文化的內(nèi)涵非常豐富，但它所具有的自由批判特征和現(xiàn)實戰(zhàn)斗精神， 卻是極為重要的文化品格，對于民間文化形態(tài)價值的理解，也必然與這種文化精神發(fā)生關聯(lián)。 從中國現(xiàn)代文學的發(fā)展來看，五四時期，陳獨秀、胡適等人發(fā)動了轟轟烈烈的新文學運動， 這一時期的啟蒙主題決定了知識分子與民間的關系是啟蒙與被啟蒙的關系，但也應充分重視這種關系所包含的另一內(nèi)容，即他們在為民間啟蒙時，也充分利用了民間文化資源。五四時期，中國現(xiàn)代知識分子對民間意義的發(fā)現(xiàn)，首先從下面兩方面開始：一是對來自民間的口語、白話語言的重視；二是始于1918年春的民間歌謠的搜集和整理。這兩者共同構成了新文學產(chǎn)生的民間文化背景。這一民間文化形態(tài)進入現(xiàn)代知識分子的精神視野是與他們的文化啟蒙思想和如何建立新文學的現(xiàn)代審美標準密切相關的。在胡適、劉半農(nóng)、沈尹默等人看來，倡導白話文學，一面是“開通民智”，另一面則是“創(chuàng)造中國的文學”。從啟蒙和新文學建設的立場出發(fā)，對來自民間的白話語言和體現(xiàn)民間文化的民間文學，審美的意義上進行了充分肯定？梢哉f，他們是從“啟蒙—民間”的立場解釋民間和民間文學的，這是現(xiàn)代作家與民間關系的**種類型。

民間:作為中國現(xiàn)當代文學研究的視野與方法(修訂本) 作者簡介

王光東，1961年7月生，文學博士。現(xiàn)任上海社會科學院文學所副所長、研究員，兼任上海大學博士生導師。已出版學術著作《現(xiàn)代??浪漫??民間》、《20世紀中國文學與民間文化》(合著)、《民間原型與新時期以來的小說創(chuàng)作》(合著)、《城鄉(xiāng)關系視野中的新世紀小說創(chuàng)作》、《新世紀文學評論集》等，主編有《上海當代文學史實述要》《大學文學讀本》《解讀張愛玲經(jīng)典》等，在《中國社會科學》《中國社會科學??英文版》《文學評論》等重要刊物上發(fā)表論文多篇。主持并完成多項國家社科項目，曾多次獲省部級以上獎勵。

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