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新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版)

新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版)

作者:吳黎宏
出版社:北京聯(lián)合出版公司出版時間:2023-01-01
開本: 16開 頁數(shù): 256
本類榜單:政治軍事銷量榜
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新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版) 版權(quán)信息

  • ISBN:9787559654540
  • 條形碼:9787559654540 ; 978-7-5596-5454-0
  • 裝幀:簡裝本
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版) 本書特色

1.根據(jù)黨的二十大精神修訂,生動解讀新時代共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),回答如何提升黨性修養(yǎng)等相關(guān)問題
黨性修養(yǎng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的永恒課題。本書重點圍繞五大修養(yǎng),即理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、紀律修養(yǎng)等展開論述,幫助廣大黨員干部在理論學(xué)習(xí)中、在絕對忠誠中、在修身養(yǎng)德中、在踐行初心中、在擔當負責中、在紀律約束中、在黨內(nèi)生活中、在社會實踐中、在自省自律中、在自覺接受監(jiān)督中錘煉堅強黨性。
2.黨政機關(guān)、企事業(yè)單位開展黨性教育的培訓(xùn)教材,黨員干部進行黨性鍛煉、加強黨性修養(yǎng)、提升素養(yǎng)能力的輔助讀物
本書對于黨性修養(yǎng)的分析是全面的、系統(tǒng)的,不僅從理論和實踐層面闡述了新時代黨性修養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵、基本要求、基本原則,分析了新時代加強黨性修養(yǎng)的重要性和迫切性,還分析了強化黨性修養(yǎng)的途徑、方法,有助于黨員干部正確認識和理解新時代黨性修養(yǎng)的豐富內(nèi)涵、錘煉黨性的重大意義、正確把握黨性鍛煉的主要路徑與方法、保持黨的先進性和純潔性。
3.簡潔通俗的理論闡述,生動鮮活的故事分享,夾敘夾議的寫作風(fēng)格,可讀性和實用性十足
針對黨性修養(yǎng)提升,本書對其在理論層面的解讀是通俗、生動、易懂的,不晦澀、不繞口,同時有案例,論述生動、富有哲思,內(nèi)容優(yōu)質(zhì),輕松可讀,適合廣大黨員干部閱讀,為其進行黨性修養(yǎng)鍛煉提供了科學(xué)的方法參考。

新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版) 內(nèi)容簡介

黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員的終身必修課。本書緊扣新時代的新思想、新論述和新要求,從理論和實踐兩個維度對新時代的黨性修養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵進行了闡述,對新時代加強黨性修養(yǎng)的重要性和緊迫性作了分析,闡明了新時代黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容、新要求和基本原則,論述了加強黨性修養(yǎng)的途徑和方法。說明了開展黨性分析、撰寫對照檢查材料、開好民主生活會的方法和要求,具有指導(dǎo)性和可借鑒性。本書對于黨員干部認識理解新時代黨性修養(yǎng)的豐富內(nèi)涵、錘煉黨性的重大意義、正確把握黨性鍛煉的主要路徑與方法、保持黨的優(yōu)選性和純潔性具有啟迪意義和參考價值,是、企事業(yè)單位開展黨性教育的參考讀物,也是廣大黨員干部進行黨性鍛煉、加強黨性修養(yǎng)的案頭書。

新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版) 目錄

**章 新時代共產(chǎn)黨員仍需加強黨性修養(yǎng)

一、準確理解新時代黨性和黨性修養(yǎng)的科學(xué)內(nèi)涵 / 002

二、充分認識新時代錘煉黨性修養(yǎng)的重要性和緊迫性 / 011

三、清醒認識黨性修養(yǎng)方面存在的不足 / 018

四、準確掌握新時代黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容 / 022

五、認真把握新時代錘煉黨性修養(yǎng)的新要求 / 025

六、注意把握新時代錘煉黨性修養(yǎng)的基本原則 / 029

第二章 加強理論修養(yǎng),在學(xué)思踐悟中錘煉黨性

一、理論修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)之基,加強理論修養(yǎng)是首要任務(wù) / 036

二、馬克思主義是立黨之本,始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位 / 040

三、努力學(xué)深悟透,掌握馬克思主義哲學(xué)這個看家本領(lǐng) / 045

四、堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強“四個自信” / 049

五、注重加強“四史”學(xué)習(xí),用歷史營養(yǎng)提升理論素養(yǎng) / 053

六、樹立良好的學(xué)風(fēng),在常學(xué)常新中加強理論修養(yǎng) / 058

第三章 加強政治修養(yǎng),在絕對忠誠中錘煉黨性

一、恪守政治信念,堅定信仰不動搖 / 064

二、增強政治定力,始終對黨忠誠不貳 / 068

三、增強政治意識,做到“兩個維護” / 072

四、增強政治鑒別力,始終做政治上的明白人 / 076

五、提高政治免疫力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色 / 079

六、切實加強政治修養(yǎng),不斷提高政治能力 / 082

第四章 加強道德修養(yǎng),在修身立德中錘煉黨性

一、常修為政之德,讓品行為黨性增光 / 090

二、弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)政德,塑造高尚人格 / 094

三、講誠信守信用,以誠待人樹威信 / 097

四、心地光明磊落,處事公道講公正 / 102

五、追求健康情趣,莫讓色性污黨性 / 105

六、加強道德修養(yǎng),貴在嚴以自律 / 107

第五章 加強作風(fēng)修養(yǎng),在為民服務(wù)中錘煉黨性

一、黨性純則作風(fēng)正,以優(yōu)良作風(fēng)彰顯堅強黨性 / 112

二、樹立優(yōu)良的作風(fēng),核心是密切黨群關(guān)系 / 116

三、官僚主義脫離群眾,不正之風(fēng)要力戒 / 120

四、形式主義害死人,工作貴在求實效 / 124

五、發(fā)揚艱苦奮斗精神,拼搏進取不懈怠 / 128

六、作風(fēng)建設(shè)無止境,改進作風(fēng)不止步 / 133

第六章 加強紀律修養(yǎng),在令行禁止中錘煉黨性

一、加強紀律修養(yǎng),強化黨性修養(yǎng)保障 / 140

二、敬畏黨的紀律規(guī)矩,始終做到心中有戒 / 144

三、紀律面前人人平等,守紀律不準搞特殊 / 148

四、嚴守黨的政治紀律,堅決維護黨中央權(quán)威 / 152

五、嚴守黨的組織紀律,自覺服從組織安排 / 157

六、尊崇黨章維護黨章,堅持用黨章規(guī)范言行 / 162

第七章 主動擔當作為,在履職盡責中錘煉黨性

一、敢于擔當善擔當,體現(xiàn)堅強的黨性 / 168

二、心中有責勤于事,愛崗敬業(yè)履好職 / 172

三、大事難事看擔當,攻堅克難敢拼搏 / 175

四、羞于避事恥不為,敢于擔當有作為 / 179

五、面對失誤敢承認,勇于擔責不推卸 / 183

六、打鐵必須自身硬,錘煉擔當鐵肩膀 / 185

第八章 嚴肅黨內(nèi)生活,在政治歷練中錘煉黨性

一、提升黨性修養(yǎng),需要加強黨內(nèi)政治生活鍛煉 / 192

二、始終牢記**身份,不斷增強黨的意識 / 196

三、堅持黨內(nèi)民主制度,促進黨內(nèi)政治生活健康 / 199

四、發(fā)揚斗爭精神,大是大非面前立場堅定 / 203

五、開展批評和自我批評,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài) / 207

六、深入對照檢查剖析,認真撰寫黨性分析報告 / 211

七、開好民主生活會,接受黨內(nèi)政治生活洗禮 / 216

第九章 堅持知行合一,在實踐篤行中錘煉黨性

一、知行合一講黨性,躬身實踐受錘煉 / 222

二、自省是修身之始,律己莫忘常反省 / 226

三、始終慎獨慎初慎微,多積尺寸之功 / 230

四、勇于接受各方監(jiān)督,借助他律加強修養(yǎng) / 233

五、黨性鍛煉重在平時,黨性修養(yǎng)貴在堅持 / 238


展開全部

新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版) 節(jié)選

正直,公正坦率之意。行為端方為正,處事坦誠為直。正直,是做人與處世*珍貴、*基本的品格。公正是與正直相關(guān)的品德,就是為人處世公平正直,沒有偏私。
一個人有了正直的品德,才可能做到公正,才會對自己要求嚴格,不謀私,不貪利,不文過飾非,不隱瞞自己的觀點,不偷奸耍滑;對他人不阿諛奉承,不溜須拍馬,不陽奉陰違,不包庇壞人壞事;處理事情,敢于主持公道,伸張正義,抨擊邪惡,不怕打擊報復(fù),光明磊落做人、堂堂正正為官。
正直是立身處世的根基。正直是人生之寶,是一種高貴的人格。正直的人,心胸始終是坦蕩的,正所謂“身正不怕影子斜”。正直的人行事端正,光明磊落,在關(guān)鍵時刻更是義形于色,見義勇為。正直的人腰板硬朗、脊梁堅挺,有不易的原則、分明的是非,敢于直面人生,敢于正視現(xiàn)實。正直在,公道就在;正直在,正義就在。正直使人具有冒險的勇氣和力量;正直的人喜歡向生活挑戰(zhàn),絕不茍且偷生、畏縮不前。
正直是維護公正的保障。良好的社會環(huán)境,不僅要靠政策制度來保障,也要靠良好的社會風(fēng)尚和個人道德來維持。一個單位,正直的人多了,必然正氣上升,邪氣下降;如果正直的人少了,大家自私自利,不主持正義,那么必然是非混淆,黑白顛倒,壞人得志,好人受氣。如果正直的人都行動起來,那么邪惡勢力、丑惡現(xiàn)象就沒有活動的市場,也就根本站不住腳。
正直是一種原則、一種標準,或者稱作標桿、標尺,以這個標桿衡量人的行為,品格的高下、為人的優(yōu)劣頓時顯現(xiàn)。要成為一個大寫的人、一名合格的黨員干部,就應(yīng)該以正直為人生的坐標,使它成為自己立身處世的一種內(nèi)在信念和畢生追求。倘若能修煉到“表里俱澄澈,肝膽皆冰雪”,一身正氣,剛正無阿,那么我們就會活出人的尊嚴來,在權(quán)勢面前的奴顏婢膝、在腐敗面前的不敢抗爭、在不正之風(fēng)面前的畏縮退避等“軟骨病”都將消失,黨的風(fēng)氣更加清明干凈,社會的大環(huán)境也將變得更潔凈、更純正。
唯正直,人可立誠,黨可立信,國可立威。正直如同高山,笑傲風(fēng)云,是人類的脊梁,也應(yīng)成為黨員干部做人、做事、做官的根底。黨中央要求,黨的各級組織和全體黨員必須對黨忠誠老實、光明磊落,說老實話、辦老實事、做老實人,如實向黨反映和報告情況,反對搞“兩面派”、做“兩面人”,反對弄虛作假、虛報浮夸,反對隱瞞實情、報喜不報憂。因此,正直仍是新時代黨員干部應(yīng)當保持的品德。
保持正直,就要有堅定的信念。正直的人在生活中有自己堅定的信念,他們有能力去堅持自己認為是正確的東西,在需要的時候義無反顧,并能公開反對確認是錯誤的東西。他們不會隨波逐流、人云亦云,也不會為了眼前的利益拋棄自己的理想、信念和為人的基本原則。正直的人都是抗壓的,他們似乎有一種內(nèi)在的平靜,使自己能夠經(jīng)受住挫折甚至不公平的待遇。
保持正直,就必須堅守良知。正直的人大多是有良知的人。良知是正直者的心靈源泉。要成為正直的人,就必須做一個有良知的人。正直者義無反顧,追求真理,胸有膽魄,對的敢堅持,錯的敢反對,不唯書,不唯上;求真務(wù)實,不辭辛苦,不怕困難;善于傾聽,善于協(xié)調(diào),善于學(xué)習(xí),始終有堅持真理的風(fēng)骨和勇氣。
保持正直,就必須有社會責任感。黨員干部應(yīng)當樹立正確的人生觀和世界觀,明確自己為什么活著,應(yīng)該為社會作出怎樣的貢獻。只有把自己的命運與集體、國家、社會的命運緊密結(jié)合起來,才有正直品德的思想基礎(chǔ)。一個人只關(guān)心私利,不關(guān)心他人和社會,是不會有正直可言的;一個人渾渾噩噩,糊里糊涂,也是不會有正直可言的。
正直,反映出強烈的社會責任感,也代表了一種敢于負責任的精神。正直的人在工作中有了錯誤決不推諉,敢于正視和承擔責任。保持正直,就必須有公心。自古以來都要求官員“國而忘家,公而忘私”“心有社稷,心中有民”“一心為公,一心為民”。黨員干部只有一心為公,事事出于公心,才能光明磊落、堂堂正正,才能坦蕩做人、謹慎用權(quán)、廉潔為官。“人心之病,莫甚于一私”“私意一萌,則是非易位”。心存私欲,何談?wù)保恳虼,一事當前,認真想一想是否符合國家的利益、集體的利益、群眾的利益,符合就做,不符合就不做,這應(yīng)是黨員干部為人處世的原則和前提。如果一事當前先替自己打算,對個人的得失斤斤計較,那么就容易滑向偏私和邪惡的深淵。要公私分明、先公后私,始終把人民群眾的公共利益擺在自己的私人利益之上,堅決做到“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民,一絲一毫都不能私用”。

新時代的黨性修養(yǎng)怎樣煉成(修訂版) 作者簡介

吳黎宏,作家,心理咨詢師,曾任中國井岡山干部學(xué)院綜合工作處處長,從事哲學(xué)和行政管理學(xué)研究工作多年。出版著作有《共產(chǎn)黨員如何不忘初心、牢記使命》《做合格的領(lǐng)導(dǎo):中國古代官德概要》《中華傳統(tǒng)官德修養(yǎng)》《擼起袖子加油干:做忠誠干凈擔當?shù)暮酶刹?》《成功領(lǐng)導(dǎo)者的12種氣質(zhì)》《紀律制勝》《好領(lǐng)導(dǎo)要有高情商》《贏在底氣:夯實從政基礎(chǔ)的八項修煉》《四講四有:共產(chǎn)黨員新坐標》等,發(fā)表論文70余篇、散文隨筆350余篇,獲省部級社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎、二等獎各一次。

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