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士人與官僚

出版社:上海人民出版社出版時間:2023-02-01
開本: 16開 頁數(shù): 194
本類榜單:歷史銷量榜
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士人與官僚 版權(quán)信息

  • ISBN:9787208180253
  • 條形碼:9787208180253 ; 978-7-208-18025-3
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數(shù):暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

士人與官僚 本書特色

適讀人群 :大眾秦漢到明清社會,士人有其對道的持守與弘揚,但作為政治和行政體系組成部分的官僚還有服從于行政體系和王權(quán)甚至從中牟利的屬性。本書所揭示的士人的這種二元復(fù)合屬性,是重新認(rèn)識古代士人的重要前提,我們能從中看到今天傳統(tǒng)的弘揚和轉(zhuǎn)化中的利弊取舍之所系,進(jìn)而重新思考儒家傳統(tǒng)倫理發(fā)用的優(yōu)勢及其限制的問題。

士人與官僚 內(nèi)容簡介

本書分為中國傳統(tǒng)政治文化的陰陽結(jié)構(gòu)及其早期形成、宋代士人與明清士紳政治行為二重性分析、諸家關(guān)于士人與官僚政治之分析與兩種理性主義之考量、結(jié)論:從理性、現(xiàn)實與方法的維度四個部分,闡述了士人在歷史上的地位與功能的升降:從先秦時期儒家士人自身價值發(fā)生了裂變,即從孔孟的道學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)檐鞫耐醯酪惑w。宋代以降士人政治占據(jù)中國傳統(tǒng)政治的核心,士人集團(tuán)成為社會的統(tǒng)治力量和領(lǐng)導(dǎo)力量,但是士人同時受到王權(quán)的轄制。明清時期的鄉(xiāng)紳士人政治也同中華民族在漫長的歷史長河中,形成了極其深厚的政治傳統(tǒng)。同時揭示了士人與皇權(quán)之間既對立又相互統(tǒng)一的復(fù)雜關(guān)系。

士人與官僚 目錄

**章. 中國傳統(tǒng)政治文化的陰陽結(jié)構(gòu)及其早期形成 001

一、傳統(tǒng)政治的陰陽結(jié)構(gòu)說 003

二、道、王的歷史整合進(jìn)程 013

第二章. 宋代士人與明清士紳政治行為二重性分析 047

一、士人奮起與正心的方向 050

二、士人的官僚屬性 058

三、君臣共治的肯否 067

四、鄉(xiāng)村士紳與傳統(tǒng)宗法:相對于皇權(quán)的獨立與統(tǒng)一 083

第三章. 諸家關(guān)于士人與官僚政治之分析與兩種理性主義之考量 101

一、對于中國古代社會之為士人政治與官僚政治的不同分析 103

二、兩種理性主義與中國傳統(tǒng)社會的現(xiàn)代分析 115

第四章. 結(jié)論:從理性與方法的維度 161

一、理性化、士人官僚政治與儒家價值的當(dāng)代辯證 163

二、方法:走向新 “社會秩序 ”的構(gòu)成 177

征引文獻(xiàn)舉要 186

后記. 191


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士人與官僚 作者簡介

李洪衛(wèi),華東師范大學(xué)法學(xué)學(xué)士、碩士,中國哲學(xué)博士,清華大學(xué)博士后,臺灣大學(xué)人文社會高等研究院“訪問學(xué)者”。主持國家社科基金后期資助項目“王陽明身心哲學(xué)研究”1項,主持國家社科基金項目重大項目子課題“宋元明清政治倫理思想研究”1項,河北省社科基金項目多項,參與完成教育部重大攻關(guān)項目1項。獲河北省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎、三等獎各1次。曾任河北省社科院哲學(xué)研究所副所長等,現(xiàn)任河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究員、學(xué)術(shù)委員會主任。

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