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從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化

從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化

出版社：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版時間：2024-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 260
本類榜單：經(jīng)濟銷量榜
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從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化 版權(quán)信息

從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化 內(nèi)容簡介

序言“中國式現(xiàn)代化”是習(xí)近平總書記明確提出的一個富有原創(chuàng)性、體現(xiàn)獨特性、凸顯時代性的重大命題。從2021年7月1日在慶祝大會上的講話，到2022年7月26日在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班上的講話，習(xí)近平總書記對“中國式現(xiàn)代化”重大論斷的闡釋不斷深化，在黨的二十大報告中，**次系統(tǒng)闡述了“中國式現(xiàn)代化理論”。這既是科學(xué)社會主義基本原則扎根中國大地的發(fā)展邏輯的深刻反映，也是新中國成立以來特別是改革開放以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的理論升華。如何深入挖掘和研究這一重大理論成果背后的學(xué)理意蘊，是當(dāng)下和未來一段時期學(xué)界關(guān)注度極高的熱點話題和前沿課題。“中國式現(xiàn)代化”從何而來？其本質(zhì)內(nèi)涵是什么？這是研究中國式現(xiàn)代化繞不開、必須要回答的問題。為此，西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究團(tuán)隊從思想探源的角度對之進(jìn)行了思考、闡釋和解讀，著成《從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化》一書。總體而言，該書呈現(xiàn)出三個較為顯著的特點。**，在章節(jié)架構(gòu)的布局安排中把握研究思路，邏輯鏈較為順暢嚴(yán)密。該書在“緒論”部分強調(diào)需要進(jìn)一步厘清研究中國式現(xiàn)代化的相關(guān)基本概念，因此，作者對“中國現(xiàn)代化”和“中國式現(xiàn)代化”兩個概念進(jìn)行了簡要區(qū)分，以此為基，展開了“中國現(xiàn)代化”的歷史進(jìn)程，結(jié)合新文化運動和五四運動探討了“中國式現(xiàn)代化”的出場語境，進(jìn)而從科學(xué)理論和優(yōu)選政黨的雙重維度分析了“中國式現(xiàn)代化”的本質(zhì)內(nèi)涵，*終得出“中國式現(xiàn)代化歸根結(jié)底是要開辟出一條適合中國國情的現(xiàn)代化道路”的基本結(jié)論，體現(xiàn)出從基本概念區(qū)分到本質(zhì)特性把握、從理論立意闡釋到實踐內(nèi)容敘述的研究思路，可見，“思想探源”的研究邏輯合理可行。第二，在一體多元的敘事評價中指向研究目標(biāo)，問題域較為明確清晰。研究目標(biāo)的實現(xiàn)在于問題導(dǎo)向的明確。該書另一個特點就是問題意識強烈，其表現(xiàn)就在于問題線索厘定較為明晰。全書所聚焦和回答的一個總問題歸納起來就是：近代以來，中國的現(xiàn)代化探索如何向中國式現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的？其答案的關(guān)鍵就在于馬克思主義和中國共產(chǎn)黨，但這一答案背后蘊藏的兩個子問題則是：中國是如何選擇了馬克思主義？中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)在何處？全書由此也就圍繞這一系列問題而進(jìn)行論證、展開內(nèi)容。此外，提出一個問題往往比解決一個問題更為重要，作者還在“結(jié)語”部分中對未來研究中國式現(xiàn)代化提出了一系列問題及其若干思考，這說明問題意識是一直貫穿于全書始末，能夠促使讀者進(jìn)一步深入思考。第三，在縱橫交錯的時空場域中緊扣研究主題，歷史感較為突出鮮明。該書所涉及的時間尺度和空間范圍還是比較廣泛的，既有縱向的現(xiàn)代化歷史演進(jìn)，又有橫向的現(xiàn)代化內(nèi)容比較，既注重宏觀視域把握，又注重微觀事實研究，始終堅持實事求是與選精擇要相統(tǒng)一，以客觀的歷史態(tài)度、科學(xué)的歷史思維勾勒和展現(xiàn)了從近代中國探索現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化出場的整體面貌和主題主線，敘史過程中有論的張力，推論過程中有史的支撐，堅持了史論結(jié)合的基本原則，書中的歷史感也由此浮現(xiàn)出來,這樣的研究也就具有較強說服力、富含啟發(fā)性。這三個特點的彰顯，充分說明該書可讀性較強，不僅有利于讀者準(zhǔn)確、系統(tǒng)地把握從近代中國探索現(xiàn)代化向中國式現(xiàn)代化歷史性轉(zhuǎn)變的邏輯理路，同時也有助于讀者把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)內(nèi)涵與基本特征，進(jìn)而深入了解和把握中國式現(xiàn)代化的豐富思想圖景與宏闊實踐成就。美則美矣，未盡善焉。鑒于具體實踐環(huán)境、研究問題視角等制約因素，書中肯定還存在著需要進(jìn)一步探討的問題。但是作為一部在新的歷史條件下探討中國式現(xiàn)代化重大理論與實踐問題的著作，無論是對于學(xué)術(shù)問題研究還是具體政策制定，都有一定的理論啟發(fā)意義和實踐借鑒意義。故此，寫下前述文字，不僅僅是向廣大讀者朋友推薦這部作品供大家參考、批判，也希望通過本書的出版能夠激發(fā)出更多學(xué)術(shù)同仁持續(xù)深入研討“中國式現(xiàn)代化”的重大理論與實踐，為在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中做出更好的成績而貢獻(xiàn)出自己的力量，這也算是達(dá)到該書研究團(tuán)隊共同的“初心”了。是為序。唐曉勇2023年6月

從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化 目錄

緒論**章　“西學(xué)東漸”與中國現(xiàn)代化的探索　　**節(jié)　“西學(xué)東漸”與中國現(xiàn)代化的啟蒙　　第二節(jié)　早期東西文化論戰(zhàn)與中國現(xiàn)代化的初步嘗試　　第三節(jié)　“西學(xué)東漸”與中國儒學(xué)的價值走向第二章　新文化運動與中國現(xiàn)代化的走向　　**節(jié)　早期中國現(xiàn)代化探索實踐的層次演進(jìn)　　第二節(jié)　新文化運動的興起和東西文化的論爭　　第三節(jié)　社會主義思潮的涌入與中國現(xiàn)代化的走向第三章　五四運動與中國現(xiàn)代化出路的選擇　　**節(jié)　杜威的新自由主義與羅素的中國社會主義方案　　第二節(jié)　五四時期中國知識分子對東西文化的反思　　第三節(jié)　中國現(xiàn)代化由被動走向主動第四章　馬克思主義與中國現(xiàn)代化出路的轉(zhuǎn)向　　**節(jié)　馬克思主義哲學(xué)對現(xiàn)代新儒學(xué)的批評　　第二節(jié)　20世紀(jì)30年代關(guān)于馬克思主義中國化的三次論戰(zhàn)　　第三節(jié)　馬克思主義對國民黨右派的哲學(xué)批判　　第四節(jié)　馬克思主義在中國共產(chǎn)黨內(nèi)的發(fā)展第五章　馬克思主義思想引領(lǐng)與中國式現(xiàn)代化的出場　　**節(jié)　中國現(xiàn)代化選擇馬克思主義的歷史語境　　第二節(jié)　馬克思主義與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)　　第三節(jié)　馬克思主義是中國式現(xiàn)代化的思想引領(lǐng)第六章　中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)與中國式現(xiàn)代化的創(chuàng)造　　**節(jié)　政黨與現(xiàn)代化的交互邏輯　　第二節(jié)　開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化呼喚先進(jìn)政黨出場　　第三節(jié)　先進(jìn)政黨是支撐中國式現(xiàn)代化的主導(dǎo)力量　　第四節(jié)　中國共產(chǎn)黨是中國式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量第七章　中國特色社會主義道路與中國式現(xiàn)代化的拓新　　**節(jié)　任何類型的現(xiàn)代化在本質(zhì)上都是道路問題　　第二節(jié)　中國式現(xiàn)代化是在特定時空場域中選擇道路　　第三節(jié)　中國式現(xiàn)代化是一條以民族復(fù)興為目標(biāo)導(dǎo)向的道路　　第四節(jié)　中國式現(xiàn)代化是一條以黨的領(lǐng)導(dǎo)為政治主導(dǎo)的道路　　第五節(jié)　中國式現(xiàn)代化是一條以增容提質(zhì)為內(nèi)涵演進(jìn)的道路　　第六節(jié)　中國式現(xiàn)代化是一條以人民至上為價值取向的道路　　第七節(jié)　中國式現(xiàn)代化是一條以獨立自主為精神品格的道路結(jié)語參考文獻(xiàn)后記
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從現(xiàn)代化到中國式現(xiàn)代化 作者簡介

建紅英，女，歷史學(xué)博士，西南民族大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，美國德州大學(xué)奧斯汀校區(qū)歷史系訪問學(xué)者，西南民族大學(xué)黨委宣傳部宣講團(tuán)成員，四川省中國共產(chǎn)黨黨史專家?guī)斐蓡T，F(xiàn)主要從事中國近現(xiàn)代歷史教學(xué)與研究。研究領(lǐng)域為中共黨史、中國近代基本歷史問題研究、近代變革中的鄉(xiāng)村社會。主持國家社科基金重大項目子課題、國家社科后期資助項目、四川省社科基金項目、國家民委基地課題、中央高校基金項目多項。主持編寫《西水頭村志》，在中國社會科學(xué)網(wǎng)、CSSCI期刊發(fā)表論文多篇，參與論文著作資料翻譯近10萬字。劉松濤，男，哲學(xué)博士，西南民族大學(xué)教授、馬克思主義學(xué)院院長，碩士生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究。兼任中國自然辯證法研究會理事、四川省自然辯證法研究會秘書長等學(xué)術(shù)職務(wù)。先后主持和參與省部級課題5項。獨立和合作出版《納米技術(shù)的倫理審視》《與善同行：當(dāng)代科技前沿的倫理問題與價值抉擇》《三代領(lǐng)導(dǎo)人科技思想研究》《科學(xué)發(fā)展觀研究》《建設(shè)世界科技教育強國》5部著作；在《北京大學(xué)學(xué)報》《毛澤東思想研究》、《自然辯證法研究》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表論文40余篇，多篇被人大復(fù)印報刊資料全文轉(zhuǎn)載，兩次獲四川省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。參編大學(xué)生思政課教材多部，兩次獲校級教學(xué)成果獎一等獎，并獲四川省高等教育教學(xué)成果獎一、二、三等獎，以及國家民委教學(xué)成果一等獎。薛小平 ，男， 法學(xué)博士， 西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師， 研究方向為中共黨史黨建，主持四川特色哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目思想政治理論課研究專項課題、四川省社會科學(xué) 重點研究基地一般課題、中央高；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金青年成長項目、西南民族大學(xué)教育教學(xué)研究與改革項目等多項課題， 在《馬克思主義研究》《蘭州學(xué)刊》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù) 論文數(shù)篇， 合作出版學(xué)術(shù)專著 2 部。建紅英，女，歷史學(xué)博士，西南民族大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，美國德州大學(xué)奧斯汀校區(qū)歷史系訪問學(xué)者，西南民族大學(xué)黨委宣傳部宣講團(tuán)成員，四川省中國共產(chǎn)黨黨史專家?guī)斐蓡T，F(xiàn)主要從事中國近現(xiàn)代歷史教學(xué)與研究。研究領(lǐng)域為中共黨史、中國近代基本歷史問題研究、近代變革中的鄉(xiāng)村社會。主持國家社科基金重大項目子課題、國家社科后期資助項目、四川省社科基金項目、國家民委基地課題、中央高；痦椖慷囗。主持編寫《西水頭村志》，在中國社會科學(xué)網(wǎng)、CSSCI期刊發(fā)表論文多篇，參與論文著作資料翻譯近10萬字。劉松濤，男，哲學(xué)博士，西南民族大學(xué)教授、馬克思主義學(xué)院院長，碩士生導(dǎo)師。主要從事馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究。兼任中國自然辯證法研究會理事、四川省自然辯證法研究會秘書長等學(xué)術(shù)職務(wù)。先后主持和參與省部級課題5項。獨立和合作出版《納米技術(shù)的倫理審視》《與善同行：當(dāng)代科技前沿的倫理問題與價值抉擇》《三代領(lǐng)導(dǎo)人科技思想研究》《科學(xué)發(fā)展觀研究》《建設(shè)世界科技教育強國》5部著作；在《北京大學(xué)學(xué)報》《毛澤東思想研究》、《自然辯證法研究》《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》等期刊發(fā)表論文40余篇，多篇被人大復(fù)印報刊資料全文轉(zhuǎn)載，兩次獲四川省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。參編大學(xué)生思政課教材多部，兩次獲校級教學(xué)成果獎一等獎，并獲四川省高等教育教學(xué)成果獎一、二、三等獎，以及國家民委教學(xué)成果一等獎。薛小平 ，男， 法學(xué)博士， 西南民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師， 研究方向為中共黨史黨建，主持四川特色哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目思想政治理論課研究專項課題、四川省社會科學(xué) 重點研究基地一般課題、中央高；究蒲袠I(yè)務(wù)費專項資金青年成長項目、西南民族大學(xué)教育教學(xué)研究與改革項目等多項課題， 在《馬克思主義研究》《蘭州學(xué)刊》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù) 論文數(shù)篇， 合作出版學(xué)術(shù)專著 2 部。

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