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中國(guó)宗族通史 先秦卷 版權(quán)信息
- ISBN：9787010261737
- 條形碼：9787010261737 ; 978-7-01-026173-7
- 裝幀：精裝
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
中國(guó)宗族通史 先秦卷 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書論述晚商、西周至春秋、春秋晚期以降至戰(zhàn)國(guó)三個(gè)時(shí)期的宗族，撰述突出爭(zhēng)議較大的核心問題。本卷提出，商王室并無(wú)社會(huì)史意義上的宗族組織，只是未繼位的王子王孫，可以另立門庭，立廟鑄器，祭祀所自出的祖靈，保留了“多子族”的血族團(tuán)體組織。西周采取賜民、賜土與賜姓命氏的封建制度。新出現(xiàn)的“姓族”，改變了周人對(duì)血親范圍的認(rèn)知，彰顯出家族團(tuán)結(jié)的重要性，分家別族的自發(fā)性本能沖動(dòng)受到抑制，于是宗族結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。
中國(guó)宗族通史 先秦卷 目錄
緒論
一、近四十年先秦宗族史研究的回顧與展望
二、宗、宗族與宗法——先秦宗族史研究的概念與基礎(chǔ)
**章 晚商時(shí)期的族氏組織
**節(jié) 晚商時(shí)期的“姓族”探微——以族群地域分布的考察為中心
一、諸姒之族
二、諸妊之族
三、諸贏之族
第二節(jié) 晚商族氏組織結(jié)構(gòu)
一、復(fù)合氏名與晚商族氏組織結(jié)構(gòu)
二、子、小子與亞族的內(nèi)涵分析——以東土舉、束二族為例的考察
三、“王族”、多子族及其相互關(guān)系與內(nèi)部形態(tài)
第三節(jié) 貴族家族居住形態(tài)的反思：以殷墟聚落為中心
一、殷墟聚落內(nèi)的外來(lái)青銅器
二、殷墟“族墓地”辨析——以戈尢族為例
第四節(jié) 繼統(tǒng)、祭祀與婚姻
一、權(quán)力繼承制度
二、宗廟祭祀制度
三、婚姻制度
第二章 西周與春秋時(shí)期的宗族組織
**節(jié) 西周封建與宗族組織的形成
一、周代封建四要素中的“賜姓”與“命氏”
二、姓族的形成與宗族族體的強(qiáng)化
三、君統(tǒng)與宗統(tǒng)的合一
四、何謂“宗子”——周代宗族研究中的一個(gè)核心術(shù)語(yǔ)的辨析
第二節(jié) 姓族、宗氏與類醜——周代血親組織結(jié)構(gòu)與宗族依附民
一、姓族組織及其作用
二、宗氏與宗族內(nèi)部結(jié)構(gòu)
三、類醜——宗族組織內(nèi)部的依附民
第三節(jié) 宗族組織的日常生活與管理
一、婚喪嫁娶與宗族燕享
二、宗婦、家宰與族產(chǎn)管理
第四節(jié) 維護(hù)宗族運(yùn)行的宗族制度與倫理教化
一、宗法等級(jí)制
二、同姓百世不婚
三、宗廟與祭祀
四、姓氏與排行——貴族宗族組織的等級(jí)維系符號(hào)
五、族葬制度
六、孝友與德音——宗法制度的補(bǔ)充
第三章 古典的式微與新傳統(tǒng)的萌芽
**節(jié) 貴族封建制的崩塌與宗族組織的瓦解
第二節(jié) 中央集權(quán)制下的編戶制度
第三節(jié) 戰(zhàn)國(guó)家庭的主要類型
第四節(jié) 從群體依附到個(gè)體依附——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的家庭依附民
第五節(jié) 里居形態(tài)與管理——以竹簡(jiǎn)所見戰(zhàn)國(guó)楚地居民為例
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
索引
后記
展開全部
中國(guó)宗族通史 先秦卷 作者簡(jiǎn)介
常建華，男，歷史學(xué)博士。南開大學(xué)歷史學(xué)院教授， 人文社科重點(diǎn)研究基地——南開大學(xué)中國(guó)社會(huì)史研究中心主任，中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期研究宗族制度與族譜學(xué)，相關(guān)的著述有：獨(dú)著《宗族志》（1998）、《明代宗族研究》（2005）、《朝 譜研究》（2005）、《宋以后宗族的形成及地域比較》（2013）等，主編《宋以后的宗族形態(tài)與社會(huì)變遷》（2013），合撰《中 譜綜合目錄》（1997）、《中國(guó)宗族史》（2009）等書。在《歷史研究》《中國(guó)史研究》《文史》《年鑒》（法國(guó)）等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文以及綜述、書評(píng)、隨筆等330篇。主持 社科基金重大項(xiàng)目“多卷本《中國(guó)宗族通史》”等。
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