本書(shū)以各種信函、家族記錄和奧斯丁作品的各種版本為素材，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和推論，復(fù)原英年早逝的才女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的生平。奧斯丁女士在短短四十余年的生命中，發(fā)表了數(shù)部堪稱(chēng)英語(yǔ)文學(xué)經(jīng)典的小說(shuō)。《傲慢與偏見(jiàn)》、《理智與情感》、《艾瑪》等等作品，從誕生之日便大受歡迎，至今依然是備受關(guān)注、…

本書(shū)為教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)普及讀物之一。曾指出，外來(lái)佛教同中國(guó)本土文化融合發(fā)展，經(jīng)長(zhǎng)期演化，“很終形成了具有中國(guó)特色的佛教文化”。本書(shū)對(duì)“中國(guó)特色的佛教文化”作了系統(tǒng)深入的闡釋?zhuān)�回顧了佛教初�?chuàng)及中國(guó)化的過(guò)程，分析介紹了佛教文學(xué)、佛教藝術(shù)方面的成就，對(duì)中國(guó)佛教文化的特點(diǎn)和價(jià)值也…

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“二戰(zhàn)”末期，文化人類(lèi)學(xué)家本尼迪克特接受美國(guó)政府委托，從文化角度對(duì)日本人的思維習(xí)慣和行為模式進(jìn)行研究，本書(shū)即是這項(xiàng)研究的成果。本書(shū)共分13 章，從對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法開(kāi)始，講到明治維新，再分別闡述了日本社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀(guān)念，甚至還包括日本人如何進(jìn)行“自我訓(xùn)練”和怎樣教育孩子。時(shí)至…

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本書(shū)按四個(gè)專(zhuān)題，回望南通改革開(kāi)放的壯闊歷程，觸摸江海大地高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁脈動(dòng)，在給改革開(kāi)放40年留下一份珍貴史料的同時(shí)，展示南通，推動(dòng)南通實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量發(fā)展，在江蘇乃至全國(guó)發(fā)展大局中作出更大貢獻(xiàn)�！�

本書(shū)選取江蘇歷代賢吏中的典型人物，通過(guò)對(duì)他們?nèi)松鷰讉�(gè)階段的考察，展現(xiàn)其理政的具體業(yè)績(jī)和嘉言懿行，闡釋其青史留名背后的機(jī)理，進(jìn)而探討其為官的理念宗旨和思想淵源，分析理解其為官初心和思想境界，還凝練概括了江蘇賢吏群體的鮮明特點(diǎn)，即博學(xué)篤志、清介有守、貢獻(xiàn)卓著等。全書(shū)以探究為官之…

本書(shū)內(nèi)容包括: 緒論 ; 家庭暴力基本概況 ; 家庭暴力“惡逆變”之代際影響 ; 家庭暴力“惡逆變”之受暴者 ; 家庭暴力“惡逆變”之施暴者 ; 家庭暴力“惡逆變”之社會(huì)環(huán)境等。…

本書(shū)共分六章, 內(nèi)容包括: “天”及敬天文化 ; “德”及明德文化 ; “罰”及慎罰文化 ; “民”及保民文化 ; “酒”及飲酒文化 ; 《尚書(shū)》經(jīng)典訓(xùn)詁的文化嬗變。…

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各國(guó)警察在發(fā)展過(guò)程中不可避免地受到政治體制、歷史文化的影響，這也影響著人們對(duì)警務(wù)內(nèi)涵的理解和認(rèn)知。在本書(shū)中，基于警務(wù)發(fā)展的歷史邏輯，從國(guó)際和比較的視角，作者對(duì)警察武力使用、合法性等概念進(jìn)行深入辨析，整體性思考制服警察與便衣警察、高層警務(wù)與低層警務(wù)、公共警察與私人警察等成分在…

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本書(shū)是對(duì)經(jīng)典典籍的梳理與講解，由有名的教育家、詩(shī)人、散文家朱自清所作。他對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的了解極其深入，所以本書(shū)內(nèi)容豐富、語(yǔ)言精練，知識(shí)上涵蓋面廣，文字上通俗流暢。 全書(shū)包括說(shuō)文解字、周易、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮、春秋三傳、四書(shū)、戰(zhàn)國(guó)策、史記漢書(shū)、諸子、辭賦、詩(shī)、文共十三篇，著重…

《假如給我三天光明》是海倫·凱勒的自傳作品，被稱(chēng)為“世界文學(xué)目前無(wú)與倫比的杰作”，是她在黑暗生活中從掙扎到奮起的真實(shí)記錄。海倫·凱勒用生動(dòng)細(xì)膩的文字，講述了她對(duì)光明的渴望、對(duì)生活的熱愛(ài)，鼓舞了一代又一代人。美國(guó)作家馬克·吐溫對(duì)海倫·凱勒給予了極高的評(píng)價(jià)：“19 世紀(jì)有兩個(gè)奇人…

全書(shū)共三十四篇，匯集了19個(gè)家庭38位村民的生命故事，均采自村民口述。通過(guò)三十多位村民的人生際遇，還原了社會(huì)變革中農(nóng)民個(gè)體的生命旅程，同時(shí)也反映了一個(gè)普通村莊的社會(huì)變遷，素描出中國(guó)農(nóng)村百年的歷史縮影。文稿口述者均以化名出現(xiàn)，真實(shí)地名也被隱去�！�

本文闡述了中日復(fù)交以來(lái)（1972—2010年）日本政界人士、經(jīng)濟(jì)界人士和普通國(guó)民的中國(guó)觀(guān)的演進(jìn)軌跡和發(fā)展特征。依循歷史發(fā)展的脈絡(luò)，集中對(duì)不同時(shí)期日本各界人士中居于主流的對(duì)華認(rèn)識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和闡釋。日本各界人士對(duì)華觀(guān)的變遷與國(guó)際體系層次因素、日本國(guó)內(nèi)政治生態(tài)變化及中國(guó)國(guó)家實(shí)力的消長(zhǎng)…

第二次世界大戰(zhàn)末期，美軍在太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上已是節(jié)節(jié)勝利，正大踏步向日本本土推進(jìn)。隨著勝利的臨近，一系列問(wèn)題也擺在了美國(guó)政府的面前：在不攻打日本本土的情況下，日本會(huì)投降嗎？一旦美軍登上日本本土，日本人會(huì)不會(huì)拼死抵抗而給美軍帶來(lái)巨大傷亡？占領(lǐng)日本后，如何改造日本社會(huì)，要不要保留天皇…

本書(shū)對(duì)近代安徽族田進(jìn)行較為系統(tǒng)全面的研究, 主要是從清代、民國(guó)時(shí)期政府族田政策的變遷和族田助學(xué)興教功能的近代轉(zhuǎn)型等角度作了探討。近代安徽宗族經(jīng)營(yíng)管理族田的成敗得失, 不僅對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的家族經(jīng)濟(jì)和其他共有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有可以借鑒之處, 而且對(duì)于當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村土地制度的改革有著重要的啟發(fā)意…

本書(shū)為平等正義理論研究專(zhuān)著。全書(shū)對(duì)西方分配正義理論的核心之一機(jī)會(huì)平等理論進(jìn)行了詳盡的討論，在承接約翰·羅爾斯對(duì)機(jī)會(huì)平等理論討論的基礎(chǔ)上，比較分析了美國(guó)左翼思想家 羅默的機(jī)會(huì)平等、奧爾森的福利機(jī)會(huì)平等主義、德沃金的資源平等論等，提出了獨(dú)特的分析框架�！�

本書(shū)是《東方文化周刊》藝術(shù)總監(jiān)徐克明先生的文化旅游散文集。徐先生多年來(lái)致力于探索個(gè)體生命的意義，力圖倡導(dǎo)一種超越功利的審美的生活方式。在這種思想的啟迪下，他業(yè)余 時(shí)間參觀(guān)拜訪(fǎng)各地的古代文化遺跡，并寫(xiě)成圖文并茂、充滿(mǎn)人文思想深度的優(yōu)美散文。文筆優(yōu)美，文…

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這是一本透過(guò)行政倫理視角觀(guān)察歷史、思考現(xiàn)實(shí)和瞻望未來(lái)的著作。作者在該書(shū)中運(yùn)用了一系列分析框架，并在這些分析框架的交疊中對(duì)社會(huì)治理的基本類(lèi)型進(jìn)行了準(zhǔn)確的定位，使信 任、公正、合作等社會(huì)治理價(jià)值因素在這些分析框架的構(gòu)圖中展示出一幅流動(dòng)的畫(huà)面。在理論證明中…

《墨子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中墨家學(xué)派的經(jīng)典，記載了墨子及其弟子的思想�！赌�子》一書(shū)的思想以兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用為主體內(nèi)容，并涉及哲學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)等等，先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴(lài)《墨子》以傳�！赌�子》…

本書(shū)是胡福明先生的學(xué)術(shù)小傳。作者在書(shū)中回顧了其漫長(zhǎng)的學(xué)術(shù)工作生涯，記述了早年艱苦求學(xué)，在南京大學(xué)任教，批判“兩個(gè)凡是”、撰寫(xiě)《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的專(zhuān)享標(biāo)準(zhǔn)》，離開(kāi)南大到省委工作，后從事社科領(lǐng)導(dǎo)工作的歷程�！�