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跨越鴻溝:文化視野里的科學(xué)

跨越鴻溝:文化視野里的科學(xué)

木犁書系·補(bǔ)天文叢

作者：馬建波
出版社：福建教育出版社出版時(shí)間：2002-02-01
所屬叢書： 木犁書系
開本： 大32開 頁數(shù)： 412
中 圖 價(jià):¥20.5(7.9折) 定價(jià)  ¥26.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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跨越鴻溝:文化視野里的科學(xué) 版權(quán)信息

  • ISBN：7533432711
  • 條形碼：9787533432713 ; 978-7-5334-3271-3
  • 裝幀：簡(jiǎn)裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：

跨越鴻溝:文化視野里的科學(xué) 本書特色

在“木犁書系”中，如今又增加了一個(gè)新的子系：補(bǔ)天文叢。單從名稱看，其中的寓意似乎不難理解。女媧補(bǔ)天的傳說早已經(jīng)是我們的文化傳統(tǒng)中很基本的常識(shí)性內(nèi)容了。有意思的是，同樣是在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，“天”的概念本來說法是多義的，既可指自然之天，也可指義理之天。在這里，我們倒不妨站在某種當(dāng)代的立場(chǎng)上，將其“合一”起來，借指我們對(duì)自然的理解和認(rèn)識(shí)，也就是我們的科學(xué)。
談到科學(xué)，同樣也是在更現(xiàn)代的立場(chǎng)上，我們并不僅僅認(rèn)為只有那些既成的具體的科學(xué)知識(shí)才是它的全部。與科學(xué)知識(shí)相共生的科學(xué)精神、科學(xué)文化、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度，也都可以被認(rèn)為是科學(xué)整體的各個(gè)重要的組成部分。在對(duì)科學(xué)的普及和傳播的過程中，對(duì)于科學(xué)知識(shí)的“硬內(nèi)容”和這樣一些與之相伴的“軟內(nèi)容”的關(guān)注，也是同樣需要兼顧而不可厚此薄彼的。對(duì)于科學(xué)界以外包括其他領(lǐng)域的學(xué)者以及范圍更廣的廣大公眾來說，后一部分內(nèi)容甚至也許更加重要，只有理解了這些內(nèi)容，才能夠更加深入地理解科學(xué)究竟是什么和科學(xué)究竟意味著什么。
但是，在國(guó)內(nèi)以往的科學(xué)普及和傳播工作中，傳統(tǒng)的科普，也即只注重對(duì)具體的科學(xué)知識(shí)的傳播和普及，一直占據(jù)了主導(dǎo)的地位。隨著科學(xué)、文化和社會(huì)的發(fā)展，也隨著與國(guó)際相接軌的過程中對(duì)更先進(jìn)的科普理念的學(xué)習(xí)，國(guó)內(nèi)現(xiàn)在已經(jīng)有越來越多的學(xué)者開始意識(shí)到類似于“公眾理解科學(xué)”那樣新式的科學(xué)傳播工作的重要意義。在這樣的工作中，占首要地位的，就是對(duì)于科學(xué)精神、科學(xué)文化、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度的研究和傳播。從另一個(gè)角度來講，這種努力也正是國(guó)際和國(guó)內(nèi)大背景中所謂要溝通兩種文化的努力的一個(gè)重要組成部分。
不過，有了觀念上的改變僅僅是**步，更重要是，將觀念訴諸行動(dòng)。當(dāng)然，我們看到，在社會(huì)上，在學(xué)術(shù)界，致力于此的人士大有人在。他們，就是在科學(xué)傳播領(lǐng)域中可敬的“補(bǔ)天者”。但不可否認(rèn)，我們與其他在科學(xué)本身的研究和發(fā)展、科學(xué)傳播工作、科學(xué)文化研究等方面做得更好的國(guó)家相比，水平上存在不小的差距。這也意味著，要馬上就拿出與新觀念相適應(yīng)的大量大部頭的著作來滿足學(xué)術(shù)界和公眾的迫切需求，一時(shí)還有很大的困難。因此，在這部文叢中，我們選擇的方法是，將目前那些已經(jīng)公開發(fā)表的，以及部分尚未公開發(fā)表的與科學(xué)精神、科學(xué)文化、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度等內(nèi)容相關(guān)的短篇文章，還有一些精彩的訪談等匯集起來。這種集多人成果，集中而且及時(shí)體現(xiàn)在科學(xué)文化和科學(xué)傳播領(lǐng)域中“補(bǔ)天者”們*閃光的思想的做法，也許在目前階段是可取、可行而且產(chǎn)生效果和影響*快的一種辦法。
在我們的科學(xué)文化研究和科學(xué)傳播的領(lǐng)域中，希望能有更多的“補(bǔ)天者”加盟。畢竟，我們是在“同一片藍(lán)天下”。

跨越鴻溝:文化視野里的科學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

《跨越鴻溝―――文化視野里的科學(xué)》一書，是《中華讀書報(bào)》“科技視野”專欄的集粹。主編王洪波、馬建波，精心歸納了這個(gè)“煉石場(chǎng)”五年來出爐的各色彩石―――

　　“這山那山：兩種文化的對(duì)峙”是一塊雙色石。在這里，人文學(xué)者的文化視角和自然科學(xué)家的視角高密度地碰撞、摩擦和交融。圍繞現(xiàn)代高科技的功與過、罪與罰，學(xué)者們各自發(fā)出不同的聲音：周國(guó)平說：現(xiàn)代技術(shù)的真正危險(xiǎn)，在于它“剝奪了一切事物的真實(shí)存在和自身價(jià)值”；田松認(rèn)為，對(duì)科技的過分依賴，使現(xiàn)代人“正在失去感受幸福的能力”；而徐友漁則認(rèn)為，這是“反科技論者”的杞人憂天；電腦專家康言午更覺得文人們的觀點(diǎn)匪夷所思，因?yàn)檎强茖W(xué)技術(shù)使人類更加自由。這樣一來一往，打乒乓球似的交鋒還見于趙汀陽、劉華杰、呼延華、吳國(guó)盛、方舟子、宮敬才等人的文章中。更有意思的是，欄目請(qǐng)來馮驥才、陳村、張煒、方方、葉永烈、阿來等作家為高科技打分。作家們各抒己見，有的打了高度贊賞的10分，有的打了頗為悲觀的4分。從中人們看到，有的時(shí)候，“人文知識(shí)分子和自然科學(xué)知識(shí)分子之科學(xué)技術(shù)觀念差距竟然如此之大”，似乎是地球的兩極；而有的時(shí)候，“人文知識(shí)分子視野中的科學(xué)技術(shù)”和“自然科學(xué)知識(shí)分子視野中的人文精神”，又是那樣異思突起，新鮮獨(dú)特，振聾發(fā)聵，在沖突中達(dá)到一種更高層次的溝通與互補(bǔ)。這也正是這個(gè)欄目的獨(dú)到貢獻(xiàn)――本來科學(xué)與人文就不應(yīng)是楚河漢界，涇渭分明，而應(yīng)達(dá)到大文化概念下的殊途同歸，“天”“人”合一。

　　“冷史熱讀：中國(guó)古代有沒有科學(xué)”是一塊火色石，論戰(zhàn)的火藥味照例挺濃。圍繞“近代科學(xué)”的概念和“李約瑟問題”，席澤宗、江曉原、田松、劉兵、戈革等各路專家見仁見智、鞭辟入里的分析使人大開眼界，同時(shí)對(duì)國(guó)人“好古與攀高”的陋習(xí)提高了警惕。

　　“科學(xué)情種：第三只眼睛里的科學(xué)家”是一塊雜色石，它介紹了十幾位東西方科學(xué)家的另一面：“輪椅上的科學(xué)巨人”霍金的兩次婚姻；羅素與維特根斯坦的師生之誼；“超級(jí)科學(xué)明星”費(fèi)曼的獨(dú)立不羈；湯川秀樹的“權(quán)衛(wèi)兵”經(jīng)歷以及愛因斯坦的“真?zhèn)ト恕薄皞蝹ト恕敝疇?zhēng)……從而展示了科學(xué)家們?nèi)诵缘囊幻，他們是有血有肉有感情也有缺點(diǎn)的常人，而不是冷冰冰的科學(xué)機(jī)器和令人生畏的科學(xué)偶像。

　　“綠色灰色：現(xiàn)代化大道上的憂思”顏色了然，它為向現(xiàn)代化邁進(jìn)的人們敲響了環(huán)境的警鐘，從生態(tài)倫理學(xué)的角度提醒人們保護(hù)大自然的天然責(zé)任。

　　還有“前沿風(fēng)景：新時(shí)代的科學(xué)圖景”、“雞蛋骨頭：批評(píng)性書評(píng)”和“四兩千斤：時(shí)評(píng)”，可以說是幾塊黑色石，因?yàn)檫@里多為批評(píng)性的文字。從對(duì)“古盜鳥”的揭秘到對(duì)“民間科學(xué)家”的揶揄；從對(duì)“克隆”“抄襲”之作的抨擊到對(duì)“少年院士”拔苗助長(zhǎng)的擔(dān)憂；從對(duì)粗陋軼事的批評(píng)到對(duì)“克萊登”的揭露；以至于對(duì)“純水風(fēng)波”“彩票中獎(jiǎng)?lì)A(yù)測(cè)”“圣經(jīng)統(tǒng)計(jì)學(xué)”“特異功能”等偽科學(xué)偽科普的討伐……無不體現(xiàn)了求證求真的科學(xué)方法和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，以及堅(jiān)持真理、匡正謬誤的無畏科學(xué)精神。我們的社會(huì)，我們的傳媒，贊美歌頌之聲甚高而批評(píng)風(fēng)氣不足，而批評(píng)風(fēng)氣，正是科學(xué)求實(shí)精神的必要體現(xiàn)。從這個(gè)意義上說，該書中煉就的火燙燙的石頭正好可以補(bǔ)這處天之漏。

跨越鴻溝:文化視野里的科學(xué) 目錄

這山那山：兩種文化的“對(duì)峙”
現(xiàn)代技術(shù)的危險(xiǎn)何在？
且慢給科學(xué)技術(shù)定罪
漁民的落日
令人費(fèi)解的人文精神
蘋果=1+0：不是杞人憂天的幽默
沒準(zhǔn)的事和沒門的事
物理學(xué)家試探“泡沫學(xué)術(shù)”兩種文化論爭(zhēng)熱鬧空前
中國(guó)作家給高科技“打分”
進(jìn)化的故事令人絕望
何必為進(jìn)化絕望
科學(xué)無禁區(qū)
可怕的傾向
數(shù)學(xué)家與詩(shī)人：一種驚人的對(duì)稱
冷史熱賣：中國(guó)古代有沒有科學(xué)
雞與鴨與李約瑟——對(duì)于李約瑟問題的語境分析
中國(guó)古代有沒沒科學(xué)
科學(xué)的一般概念與中國(guó)古代的“科學(xué)”——與節(jié)世煇先生商榷
易經(jīng)、計(jì)算機(jī)與思想的傳承
是否“概念混亂”“邏輯荒唐”——答劉兵先生
神童并不一定像老頭——致田松先生的一封公開信
也談中國(guó)古代有沒有科學(xué)
好古與攀高
李約瑟給中國(guó)人帶來了什么
質(zhì)疑古代科學(xué)現(xiàn)代價(jià)值論
再論中國(guó)古代有無科學(xué)問題
中國(guó)古代沒有演繹邏輯嗎
李約瑟工作的現(xiàn)代意義
兩類文明的兩個(gè)體系
科學(xué)情種：第三只眼睛里的科學(xué)家
……
前尚風(fēng)景：新時(shí)代的科學(xué)圖景
綠色灰色：現(xiàn)代化大道上的憂思
雞蛋骨頭：批評(píng)性書評(píng)
四兩千斤：時(shí)評(píng)
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