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必要的反對(duì)

作者：李建軍
出版社：山東文藝出版社出版時(shí)間：2005-01-01
所屬叢書： e批評(píng)叢書
開本： 16開 頁數(shù)： 339
讀者評(píng)分：4.8分16條評(píng)論
本類榜單：文學(xué)銷量榜
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必要的反對(duì) 版權(quán)信息

  • ISBN：7532924955
  • 條形碼：9787532924950 ; 978-7-5329-2495-0
  • 裝幀：簡裝本
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

必要的反對(duì) 本書特色

　 這套叢書共由10本組成，每本都是各位評(píng)論家在九十年代以來所作研究成果的精選結(jié)集，它們包括：王彬彬《一噓三嘆論文學(xué)》、王干《灌水時(shí)代》、黃發(fā)有《媒體制造》、李建軍《必要的反對(duì)》、張清華《天堂的哀歌》、賀仲明《真實(shí)的尺度》、張學(xué)昕《唯美的敘述》、張新穎《打開我們的文學(xué)理解》、楊揚(yáng)《無限的增長》、張頤武《新新中國的形象》等。作為“e時(shí)代”青年評(píng)論家的代表，他們以各自不同的一套批評(píng)筆墨，或深刻精警、或犀利獨(dú)特、或嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、或自由放達(dá)，從不同的視角或?qū)用鎭砬腥氘?dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作，表達(dá)訴說著他們作為一個(gè)文學(xué)評(píng)論家的良知、正義、職責(zé)以及對(duì)于當(dāng)前的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)性質(zhì)、文學(xué)發(fā)展以及具體作家作品的獨(dú)到見解與鮮明立場，撇開浮沫，洞入真知，再現(xiàn)了當(dāng)下文學(xué)的本真狀態(tài)與精神走向？梢哉f，近十年來我國文壇的潮起潮落，重要的作家作品以及文學(xué)理論上的突破與收獲，在這些批評(píng)家們的著作中都得到了評(píng)說和總結(jié)。

必要的反對(duì) 內(nèi)容簡介

瞧。他們走來了(代總序)
為什么反對(duì)是必要的(代自序)
**輯
隨順的平面化寫作
——論陳忠實(shí)的前期創(chuàng)作狀況
沒有裝進(jìn)銀盤的金橘
——評(píng)《滄浪之水》
被任性與仇恨奴役的單向度寫作
——以殘雪為例
一鍋熱氣騰騰的爛粥
——評(píng)《看麥娘》
是大象，還是甲蟲?
——評(píng)《檀香刑》
像蝴蝶一樣飛舞的繡花碎片
——評(píng)《塵埃落定》
尷尬的跟班與小說的末路
——?jiǎng)⒄鹪萍捌洹妒謾C(jī)》批判
私有形態(tài)的反文化寫作
——評(píng)《廢都》
隨意杜撰的反真實(shí)性寫作
——再評(píng)《廢都》
草率擬古的反現(xiàn)代性寫作
——三評(píng)《廢都》
消極寫作的典型文本
——再評(píng)《懷念狼》兼論一種寫作模式
第二輯
關(guān)于名氣
關(guān)于酷評(píng)
寫作的教養(yǎng)
文學(xué)因何而偉大
當(dāng)代小說*缺什么
一頂并不合適的帽子
崇高的境遇及其他
時(shí)代及其文學(xué)的敵人
當(dāng)代文學(xué)亟須向外轉(zhuǎn)
不從的精神與反對(duì)的自由
話語刀客與“流氓批評(píng)學(xué)”的崛起
虛構(gòu)不如寫實(shí)，長篇不如中篇
——二00四年小說寫作一瞥
陶醉的權(quán)力與胡說的自由及其他
鏡與真：當(dāng)代文學(xué)的一種整體性匱乏
第三輯
論小說修辭的理論基源及定義
論小說修辭的道德效果
論小說修辭的主題效果
論小說的說服力
在誰的引領(lǐng)下節(jié)日般歸來
——巴赫金的作者與人物關(guān)系理論批判
叢林四周的封鎖線
——亨利·詹姆斯的“展示”理論批判
整體性、世界觀及其他
在“描述”和“評(píng)價(jià)”之間搖擺
不及物動(dòng)詞的囚徒
盧伯克的標(biāo)桿
跋：做文學(xué)的守護(hù)神
——讀李建軍的文學(xué)批評(píng)

必要的反對(duì) 目錄

瞧。他們走來了(代總序)
為什么反對(duì)是必要的(代自序)
**輯
隨順的平面化寫作
——論陳忠實(shí)的前期創(chuàng)作狀況
沒有裝進(jìn)銀盤的金橘
——評(píng)《滄浪之水》
被任性與仇恨奴役的單向度寫作
——以殘雪為例
一鍋熱氣騰騰的爛粥
——評(píng)《看麥娘》
是大象，還是甲蟲?
——評(píng)《檀香刑》
像蝴蝶一樣飛舞的繡花碎片
——評(píng)《塵埃落定》
尷尬的跟班與小說的末路
——?jiǎng)⒄鹪萍捌洹妒謾C(jī)》批判
私有形態(tài)的反文化寫作
——評(píng)《廢都》
隨意杜撰的反真實(shí)性寫作
——再評(píng)《廢都》
草率擬古的反現(xiàn)代性寫作
——三評(píng)《廢都》
消極寫作的典型文本
——再評(píng)《懷念狼》兼論一種寫作模式
第二輯
關(guān)于名氣
關(guān)于酷評(píng)
寫作的教養(yǎng)
文學(xué)因何而偉大
當(dāng)代小說*缺什么
一頂并不合適的帽子
崇高的境遇及其他
時(shí)代及其文學(xué)的敵人
當(dāng)代文學(xué)亟須向外轉(zhuǎn)
不從的精神與反對(duì)的自由
話語刀客與“流氓批評(píng)學(xué)”的崛起
虛構(gòu)不如寫實(shí)，長篇不如中篇
——二00四年小說寫作一瞥
陶醉的權(quán)力與胡說的自由及其他
鏡與真：當(dāng)代文學(xué)的一種整體性匱乏
第三輯
論小說修辭的理論基源及定義
論小說修辭的道德效果
論小說修辭的主題效果
論小說的說服力
在誰的引領(lǐng)下節(jié)日般歸來
——巴赫金的作者與人物關(guān)系理論批判
叢林四周的封鎖線
——亨利·詹姆斯的“展示”理論批判
整體性、世界觀及其他
在“描述”和“評(píng)價(jià)”之間搖擺
不及物動(dòng)詞的囚徒
盧伯克的標(biāo)桿
跋：做文學(xué)的守護(hù)神
——讀李建軍的文學(xué)批評(píng)
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必要的反對(duì) 節(jié)選

作者要了人物的命
小說主要是通過敘述和描寫等手段寫人的藝術(shù)，這意味著小說創(chuàng)作必然要涉及作者與人物（尤其是主人公）的關(guān)系問題。是按照作者的價(jià)值觀念、話語風(fēng)格來統(tǒng)一人物的話語，還是讓人物充分地享有對(duì)話權(quán)，讓他在與作者及小說內(nèi)部的其他人物平等對(duì)話中展開自己深層的心理世界，這構(gòu)成了小說修辭理論研究作者與人物關(guān)系的兩個(gè)不同的路向。布斯的小說修辭理論肯定了作者對(duì)于整個(gè)小說世界的主宰權(quán)，而巴赫金則傾向于把注意力轉(zhuǎn)移到人物一面。如果說布斯為作者權(quán)力的合法性進(jìn)行辯護(hù)，那么，巴赫金考慮更多的則是如何限制作者濫用權(quán)力。事實(shí)上，一個(gè)小說家既可以選擇突出作者形象的修辭策略，也可以選擇把小說變成“雜語的小宇宙’’的讓小說中的各種主體平等對(duì)話的修辭策略。問題在于，不管選擇哪一種方式，都不應(yīng)該破壞小說內(nèi)部主體關(guān)系的平等與和諧，而一種常見的傾向是作者把人物變成了自己的影子，而不是獨(dú)立的、有個(gè)性的生命體。
在《滄浪之水》中，作者的形象就過分膨脹，擠壓了人物的生態(tài)空間。這絕不是□□人稱敘事方式給人造成的錯(cuò)覺，事實(shí)上，從這部小說具有寫實(shí)性質(zhì)的單一的敘事視境看，作者將自己的氣質(zhì)、性格及價(jià)值觀注人到池大為身上，而且還被部分地注入到其他一些人物的內(nèi)心世界。作者將自己對(duì)社會(huì)、人生的看法，硬塞給了小說中的人物，于是，就出現(xiàn)了幾個(gè)人物都講一樣的話的現(xiàn)象。例如，在一個(gè)異化性的生存環(huán)境里，人必須放棄自己的尊嚴(yán)、人格、操守和立場，才能適應(yīng)社會(huì)，才能獲得來自體制的認(rèn)可和獎(jiǎng)賞，這既是小說中的人物必須面對(duì)的問題、必須承受的痛苦，也是作者深惡痛絕的病態(tài)現(xiàn)象。但作者硬是把自己對(duì)這一問題的觀察，強(qiáng)加給了小說中的幾個(gè)人物。
人必須放下尊嚴(yán)和清高，這才活得下去。這個(gè)道理，是由屈文琴□□次告訴池大為的：“你也不必把自己供得那么高。男子漢有本事就是達(dá)到目標(biāo)，走哪條路其實(shí)是無所謂的！保ǖ38頁）到后來，池大為的生活導(dǎo)師、一生窮困潦倒的“晏老師”又把幾乎相同的道理講了一遍：“人是什么東西，人是你要想著人是什么好東西，你一輩子苦惱就沒個(gè)完。我年輕的時(shí)候，比你還清高，清高的結(jié)果是清而不高，白白的給別人做了墊腳的石頭，到頭來一錢不值一無所有一敗涂地！币虼耍o池大為的忠告是順勢“人局”，“你想著自己順那個(gè)勢并不是向哪個(gè)人低頭，這樣你的苦惱就不是苦惱了”（□□47～148頁）。同樣的道理，第三次是由池大為的大學(xué)同學(xué)、已經(jīng)在北京的某部委機(jī)關(guān)當(dāng)了處長的許小曼老調(diào)重彈的：“……我是說，有些東西，一定要在那個(gè)位子上才會(huì)有，否則什么都沒有，連尊嚴(yán)都沒有。我的體會(huì)是尊嚴(yán)不能建立在一種空洞的驕傲之上。世界就是這樣冷漠，甚至說□□！保ā酢96頁）到□后，池大為終于覺悟了，他說：“……橫下心剪斷了對(duì)世界的任何念想，舍棄了道義人格和良知，順從了可親可近可悲可鄙的現(xiàn)世主義！瓕(duì)世界我無能為力，我有權(quán)利放棄……我感到了如釋重負(fù)的輕松。那些豬人，還有狗人，其實(shí)是聰明的、幸福的人啊”（第263頁），這種大徹大悟，使他終于決定重新做人了：“我發(fā)誓要重新做人，把過去的自己殺死！保ǖ264頁）
很顯然，作者把自己對(duì)消極現(xiàn)象的印象和不滿，變成了人物的牢騷，從而使人物完全成了作者的話語載體。這里只存在作者的視角，說話的實(shí)際是作者一個(gè)人。這樣做的結(jié)果，破壞了人物性格的個(gè)性化及思想活動(dòng)的真實(shí)性。巴赫金說，一個(gè)小說家，如果“不善于達(dá)到相對(duì)化的伽利略式語言意識(shí)的高度，對(duì)現(xiàn)實(shí)中正在形成的語言所具有的天然的雙聲性及內(nèi)在的對(duì)話性充耳不聞，那么他永遠(yuǎn)不會(huì)理解、也不能實(shí)現(xiàn)小說體裁的潛力和任務(wù)”。小說體裁不允許作者主宰一切的獨(dú)白，不允許作者專斷地把自己的思想強(qiáng)加給小說中的人物；它維護(hù)作者話語與人物話語之間的平等的對(duì)話關(guān)系；它要求作者把自己與小說中的人物（尤其是主人公）分離開來，形成兩個(gè)足以產(chǎn)生對(duì)話關(guān)系的參與者，使人物具有自己的意識(shí)和豐富的、既不同于作者也不同于其他人物的思想，使作者處于外位的立場！白髡咦鳛榉e極的創(chuàng)造者應(yīng)該處在他所創(chuàng)造的世界的邊緣上，因?yàn)橐坏┧J入這個(gè)世界，就會(huì)破壞它的審美穩(wěn)定性”，所以，他“創(chuàng)造和加工人的內(nèi)外邊界”。在喪失了“邊界”的小說世界，一個(gè)無法避免的后果是：作者要了人物的命。
無疑的，閻真先生是一位具有表現(xiàn)社會(huì)生活的執(zhí)著熱望與寫作勇氣的作家。他所敘寫的生活風(fēng)景讓你覺得熟悉、親切，但也讓你疼痛和沉重。他寫得實(shí)在太真實(shí)了。純粹的道德姿態(tài)和批判的寫作立場，使他的這部長篇小說蘊(yùn)涵著一個(gè)很有價(jià)值的主題：揭示個(gè)體的人格被異己的社會(huì)所扭曲導(dǎo)致的人生幻滅。這個(gè)主題仿佛金橘，應(yīng)該裝在銀盤里的。歌德說：“莎士比亞給我們的是銀盤裝著金橘！闭鐞劭寺f的那樣，這是一個(gè)“絕妙的比喻”，它適合用來表達(dá)我們對(duì)《滄浪之水》的遺憾和對(duì)閻真先生的希望。
……

必要的反對(duì) 作者簡介

李建軍，1963年生，陜西富縣人。1986年從延安大學(xué)中文系提前一年畢業(yè)，并被破格錄取到中國人民大學(xué)文藝學(xué)專業(yè)研究生班學(xué)習(xí)，獲碩士學(xué)位；1996～1999年在中國人民大學(xué)學(xué)習(xí)，獲得博士學(xué)位。現(xiàn)為人民文學(xué)出版社副編審，中國作協(xié)會(huì)員。主要從事小說理論研究及現(xiàn)當(dāng)代小說評(píng)論。先后在各種刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文及評(píng)論文章百余篇。有專著《寧靜的豐收》、《小說的紀(jì)律》、《小說修辭研究》、《時(shí)代及其文學(xué)的敵人》及編著《十博士直擊中國文壇》等數(shù)種。曾獲“馮牧文學(xué)獎(jiǎng)-青年批評(píng)家獎(jiǎng)”、《文藝爭鳴》優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、《南方文壇》優(yōu)秀論文獎(jiǎng)、《北京文學(xué)》文學(xué)評(píng)論獎(jiǎng)、《上海文學(xué)》優(yōu)秀論文獎(jiǎng)以及2002年度中國當(dāng)代文學(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。

商品評(píng)論(16條)
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