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中國古代詩歌研究論辨 版權(quán)信息
- ISBN:7807420138
- 條形碼:9787807420132 ; 978-7-80742-013-2
- 裝幀:簡裝本
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國古代詩歌研究論辨 內(nèi)容簡介
古代中國是一個詩歌的國度。無論從數(shù)量,還是從文學(xué)性來說,詩歌在中國古代文學(xué)史中都占主流地位。本書搜集整理了20世紀(jì)百年間有關(guān)詩歌方面討論的一些主要問題,載錄了論辯各方的一些基本觀點,這對于學(xué)習(xí)、研究、講授中國文學(xué)史與研究作家作品都是很有用處的。它可以使我們溫故而知新,可以從中受到啟發(fā),得到材料,可以事半功倍地提高我們思考問題、認(rèn)識問題的能力,因為它和我們的文學(xué)史學(xué)習(xí)、作家作品學(xué)習(xí)很貼近、很直接。
中國古代詩歌研究論辨 目錄
**章 《詩經(jīng)》研究論爭
一、《毛詩序》的作者和時代問題
(一)20世紀(jì)以前關(guān)于《毛詩序》作者及成本年代
研究的論爭/010
(二)20世紀(jì)前半葉關(guān)于《毛詩序》作者及成年書代
研究的論爭/013
(三)20世紀(jì)80年代關(guān)于《毛詩序》作者及成書年代
研究的論爭/019
(四)20世紀(jì)末與21世紀(jì)初關(guān)于《毛詩序》作者及成
書年代研究的論爭/025
(五)結(jié)語/030
二、“《國風(fēng)》民歌說”是否成立之論爭
(一)“《國風(fēng)》民歌說”的由來/033
(二)“《國風(fēng)》非民歌說”派學(xué)人對“《國風(fēng)》民歌說”的質(zhì)疑/035
(三)對“《國風(fēng)》”非民歌說派學(xué)人批評“《國風(fēng)》民歌說”的反批評/040
(四)“《國風(fēng)》民歌說”與“《國風(fēng)》非民歌說”之爭的意義/043
第二章 《楚辭》研究論爭
一、“屈原否定論”相關(guān)之論爭
(一)圍繞廖平、胡適的“屈原定論”所展開的系列論爭/050
(二)何天行、朱東潤的“屈原否定論”及相關(guān)批評/063
(三)三澤玲爾的“屈原否定論”及相關(guān)批評/074
(四)結(jié)語/08l
第三章 漢代詩歌研究論爭
一、樂府機(jī)構(gòu)的初設(shè)年代問題之論爭
(一)主張樂府設(shè)置不始于漢武帝時期的一派意見/084
(二)堅持樂府機(jī)構(gòu)始于漢武帝時期的一派意見/086
(三)結(jié)語/088
二、《孔雀東南飛》寫作年代之論爭
(一)二三十年代關(guān)于《孔雀東南飛》寫作年代的論爭/'09C
(二)二三十年代之后關(guān)于《孔雀東南飛》寫作年代的論爭/095
(三)梅祖麟:從詩律和語法來看“焦仲卿妻”的寫作年代/098
第四章 魏晉詩歌研究論爭
一、建安詩歌研究論爭
(一)對“建安風(fēng)骨”的不同理解/102
(二)關(guān)于曹操的評價問題/107
(三)“抑丕楊植”與“抑植楊丕”/112
(四)三曹游仙詩的評價問題/115
(五)蔡琰詩的真?zhèn)握摖帲?19
二、阮籍《詠懷詩》主題論爭
三、玄言詩的評價問題
第五章 南北朝詩歌研究論爭
一、謝靈運山水詩的藝術(shù)成績與其在文學(xué)史上的地位
二、鮑照《擬行路難》研究
三、庾信研究
四、“永明體”研究
五、宮體詩及其評價
六、《木蘭辭》的創(chuàng)作年代與主題思想之論爭
第六章 隋及初唐詩歌研究論爭
一、隋及初唐詩歌的總體評價問題
二、初唐四杰在文學(xué)史上的地位
三、沈、宋詩的評價問題
四、陳子昂詩論及詩歌成就的評價問題
五、《春江花月夜》主題之論爭
第七章 盛唐詩歌研究論爭
一、“盛唐氣象”的論爭
……
第八章 中唐詩歌研究論爭
第九章 晚唐詩歌研究論爭
第十章 唐五代詞研究論爭
第十一章 宋詞研究論爭(上)
第十二章 宋詞研究論爭(下)
第十三章 遼金元詩歌研究論爭
第十四章 明代詩歌研究論爭
第十五章 清詞研究論爭
第十六章 近代詩歌研究論爭
主要參考文獻(xiàn)目錄
后記
編輯后記
- 主題:
20世紀(jì)80年代的中國,隨著社會的改革開放,學(xué)術(shù)復(fù)蘇,詩歌研究領(lǐng)域也風(fēng)起云涌,歐美等國的詩歌批評理論和方法迅速涌入中國,極大地沖擊和深刻地影響了包括唐詩鑒賞批評在內(nèi)的中國古典詩歌研究,思維的角度拓展到文化學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、系統(tǒng)論、語言學(xué)、闡釋學(xué)等各種認(rèn)知領(lǐng)域,鑒賞與批評的方法則有心理分析批評、神話原型批評、結(jié)構(gòu)主義批評、解構(gòu)主義批評、英美新批評、俄國形式主義、英國瑞恰茲的語義學(xué)派、法國A. J. 格雷馬斯的符號學(xué)、意大利弗·梅雷加利的接受理論、英國維特根斯坦的神秘主義等等,不盡列舉,而由此形成的基本學(xué)術(shù)理念廣泛而深入地認(rèn)識了文學(xué)文本的多義性與接受過程的復(fù)雜性,因而提倡多元解讀,反對定于一論。
- 主題:好書,推薦一下
《中國古代詩歌研究論辯》又將最新的且為學(xué)界認(rèn)可的證據(jù)引出,從而結(jié)束了有關(guān)《毛詩序》作者的爭論;將有新意且有說服力的海外論文內(nèi)容用于《孔雀東南飛》的討論中等,注重實用,注意舊論在今天的學(xué)術(shù)價值,注重推陳出新,注意重要而珍稀的材料的選取,這些都是體現(xiàn)作者功力和眼光的地方。
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