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《醒世姻緣傳》研究
作者:夏薇 著
所屬叢書(shū):
中華文史新刊
開(kāi)本:
23cm
頁(yè)數(shù):
256頁(yè)
讀者評(píng)分:4分1條評(píng)論
本類榜單:文學(xué)銷量榜
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中圖價(jià):¥23.8
暫時(shí)缺貨
《醒世姻緣傳》研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787101054781
- 條形碼:9787101054781 ; 978-7-101-05478-1
- 裝幀:暫無(wú)
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
《醒世姻緣傳》研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)對(duì)《醒世姻緣傳》作了多角度的深入論述,考訂其成書(shū)年代在清雍正四年至乾隆五十七年之間,并勾勒出作者西周生職業(yè)、仕途、階級(jí)立場(chǎng)等的大致面貌,從全新視角剖析了小說(shuō)主人公戀愛(ài)、婚姻關(guān)系的實(shí)質(zhì),提出這部小說(shuō)為“中國(guó)古代虐戀文學(xué)之冠”。觀點(diǎn)新穎,材料豐富,是《醒世姻緣傳》研究的新收獲。
《醒世姻緣傳》研究 目錄
序
引言
**章 《醒世姻緣傳》的成書(shū)年代
**節(jié) 廩生保結(jié)
第二節(jié) 提督出東學(xué)政
第三節(jié) 服裝顏色
第四節(jié) 《紅樓夢(mèng)》、《姑妄言》和《醒世姻緣傳》的關(guān)聯(lián)
第二章 作者的畫(huà)影圖形
**節(jié) 西周生的職業(yè)
第二節(jié) 西周生的仕途
第三節(jié) 西周生的立場(chǎng)
第四節(jié) “西周生”的年齡、政治觀念及宗教意識(shí)
第三章 中國(guó)古代虐戀文學(xué)之冠
**節(jié) 什么叫“虐戀文學(xué)”
第二節(jié) 中國(guó)虐戀文學(xué)溯源
第三節(jié) 《金瓶梅》與《聊齋志異》——中加虐戀文學(xué)的初步發(fā)展
第四節(jié) 《醒世姻緣傳》是中國(guó)古代虐戀文學(xué)之冠——虐戀文學(xué)的第二次發(fā)展
第五節(jié) 冤仇與情仇
第六節(jié) 狄希陳早期的受虐傾向
第七節(jié) 虐戀之始
第八節(jié) 虐戀之潮
第九節(jié) 虐戀之極
第四章 《醒世姻緣傳》全景倫理道德體系
**節(jié) “西周生”的道德寓意
第二節(jié) 道家與道教
第三節(jié) 儒家倫理思想
第四節(jié) 佛教的功用
第五章 《醒世姻緣傳》的敘事藝術(shù)
**節(jié) 作者在作品中公開(kāi)露面并扮演著“不死者”
第二節(jié) 不同面孔的敘述人
第三節(jié) “轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦”和“多重式內(nèi)聚焦”
第四節(jié) 初始的“牛排式” 結(jié)構(gòu)與網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的結(jié)合
第五節(jié) 《醒世姻緣傳》大結(jié)構(gòu)中的“主線移位”
第六節(jié) 敘事時(shí)間
第七節(jié) “板塊式”故事敘事微結(jié)構(gòu)
第八節(jié) 聯(lián)結(jié)與對(duì)比的結(jié)構(gòu)方式及其他
第六章 《醒世姻緣傳》故事編年
第七章 《醒世姻緣傳》故事題錄
參考文獻(xiàn)
后記
引言
**章 《醒世姻緣傳》的成書(shū)年代
**節(jié) 廩生保結(jié)
第二節(jié) 提督出東學(xué)政
第三節(jié) 服裝顏色
第四節(jié) 《紅樓夢(mèng)》、《姑妄言》和《醒世姻緣傳》的關(guān)聯(lián)
第二章 作者的畫(huà)影圖形
**節(jié) 西周生的職業(yè)
第二節(jié) 西周生的仕途
第三節(jié) 西周生的立場(chǎng)
第四節(jié) “西周生”的年齡、政治觀念及宗教意識(shí)
第三章 中國(guó)古代虐戀文學(xué)之冠
**節(jié) 什么叫“虐戀文學(xué)”
第二節(jié) 中國(guó)虐戀文學(xué)溯源
第三節(jié) 《金瓶梅》與《聊齋志異》——中加虐戀文學(xué)的初步發(fā)展
第四節(jié) 《醒世姻緣傳》是中國(guó)古代虐戀文學(xué)之冠——虐戀文學(xué)的第二次發(fā)展
第五節(jié) 冤仇與情仇
第六節(jié) 狄希陳早期的受虐傾向
第七節(jié) 虐戀之始
第八節(jié) 虐戀之潮
第九節(jié) 虐戀之極
第四章 《醒世姻緣傳》全景倫理道德體系
**節(jié) “西周生”的道德寓意
第二節(jié) 道家與道教
第三節(jié) 儒家倫理思想
第四節(jié) 佛教的功用
第五章 《醒世姻緣傳》的敘事藝術(shù)
**節(jié) 作者在作品中公開(kāi)露面并扮演著“不死者”
第二節(jié) 不同面孔的敘述人
第三節(jié) “轉(zhuǎn)換式內(nèi)聚焦”和“多重式內(nèi)聚焦”
第四節(jié) 初始的“牛排式” 結(jié)構(gòu)與網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的結(jié)合
第五節(jié) 《醒世姻緣傳》大結(jié)構(gòu)中的“主線移位”
第六節(jié) 敘事時(shí)間
第七節(jié) “板塊式”故事敘事微結(jié)構(gòu)
第八節(jié) 聯(lián)結(jié)與對(duì)比的結(jié)構(gòu)方式及其他
第六章 《醒世姻緣傳》故事編年
第七章 《醒世姻緣傳》故事題錄
參考文獻(xiàn)
后記
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