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論塊壘—文學理論元問題研究 版權信息
- ISBN:9787010061955
- 條形碼:9787010061955 ; 978-7-01-006195-5
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
論塊壘—文學理論元問題研究 內容簡介
**編 塊壘的橫空出世——文學理論元問題概說
**章 追尋文學理論元問題
**節(jié) 文學理論元問題應該是怎樣的
第二節(jié) 文學的定義和元問題
第三節(jié) 文學慣例與元問題
第四節(jié) “詩可以怨”與“憤怒出詩人”——文學創(chuàng)作始于人生感悟
第五節(jié) “剪不斷,理還亂”——作家人生感悟的存在狀態(tài)
第二章 對文學理論元問題的命名辨析
**節(jié) 情感說
第二節(jié) 直覺說
第三節(jié) 感興說
第四節(jié) 主題說
第五節(jié) 意象說
第六節(jié) 創(chuàng)作動機說
第三章 塊壘初論
**節(jié) 對于酒澆塊壘的初步考察
第二節(jié) 塊壘的普遍性
第三節(jié) 塊壘作為深層心理背景的舉例分析
第四章 塊壘的學科形態(tài)及其特征
**節(jié) 塊壘作為文學創(chuàng)作的動力機制
第二節(jié) 塊壘作為整體性心理活動
第三節(jié) 塊壘作為生存體驗所具有的“道”化特征
第二編 塊壘的存在論本質——文學的本體論考察
第五章 西方哲學中的本體論溯源
**節(jié) “春蠶吐絲”與本體論
第二節(jié) 本體論就是“是論”
第三節(jié) 從柏拉圖到黑格爾
第六章 海德格爾基礎存在論的啟示
**節(jié) 海德格爾基礎存在論的提出
第二節(jié) 生存論與認識論的分野
第三節(jié) 現(xiàn)身情態(tài)與領會
第四節(jié) 沉淪與決斷
第七章 馬克思的激情本體論和感性活動理論
**節(jié) 海德格爾怎樣評價馬克思
第二節(jié) 馬克思對于黑格爾的揚棄
第三節(jié) 從馬克思有沒有本體論的爭論說到本體論的三種含義
第四節(jié) 馬克思的“激情本體論”
第五節(jié) 馬克思的感性活動理論——“實踐活動的唯物主義”
第六節(jié) 馬克思的社會歷史生活本體論的啟示
第八章 中國的本原論與塊壘
**節(jié) 本體論與本原論
第二節(jié) “一個世界”的自立意識
第三節(jié) 人性為本的情理中和模式
第四節(jié) 現(xiàn)世超越與審美人生
第五節(jié) 現(xiàn)世超越背景下塊壘的三種主要表現(xiàn)形態(tài)
第三編 塊壘生成論——文學的本源論研究
第九章 塊壘源于人生感悟
**節(jié) 日常生活批判理論述評——人生感悟基礎之分析
第二節(jié) 日常意識中的感悟與專業(yè)化思維方式——關于掌握世界的不同方式問題
第三節(jié) 理性自明、德性自證與審美自得——人生感悟的基本類型
第十章 自我實現(xiàn)與人生價值
**節(jié) 基本需要與自我實現(xiàn)
第二節(jié) 生存狀態(tài)與人生境界
第三節(jié) 人生信仰與人生價值
第十一章 文學家塊壘的生成及其本質
**節(jié) 抱負受挫而后郁結——塊壘的生成及其心理本質
第二節(jié) 作家的人文情懷——塊壘的社會內涵
第三節(jié) 尋求通過文學而抒發(fā)——塊壘的疏解渠道
第四編 塊壘衍化論——塊壘在文學活動過程中的演變
第十二章 塊壘與靈感
**節(jié) 塊壘作為靈感的前提條件
第二節(jié) 靈感的性質和形態(tài)
第三節(jié) 由塊壘破解靈感的神秘性
第十三章 塊壘在文學活動過程中的衍化形態(tài)
**節(jié) 核心意象的受孕以觸發(fā)塊壘為其**條件
第二節(jié) 意象世界的生發(fā)以“發(fā)表”胸中塊壘為根據(jù)
第三節(jié) 藝術形式的熔鑄以精準地抒發(fā)塊壘為指歸
第四節(jié) 在文學接受活動中塊壘呈現(xiàn)為不可窮盡的滋味——主題
第五節(jié) 塊壘理應成為文學理論的元問題
第五編 塊壘缺位論——對文學當下狀態(tài)的審視
第十四章 中國當下文學活動中塊壘的缺位及其對策
**節(jié) 當下文學領域的新變化
第二節(jié) 對于“塊壘缺位”的征候分析
第三節(jié) 創(chuàng)造性轉化:關鍵在于提升文學家的精神境界
附錄 文學的情意本體論綱要——文學理論元問題研究
主要參考文獻
后記
論塊壘—文學理論元問題研究 目錄
**章 追尋文學理論元問題
**節(jié) 文學理論元問題應該是怎樣的
第二節(jié) 文學的定義和元問題
第三節(jié) 文學慣例與元問題
第四節(jié) “詩可以怨”與“憤怒出詩人”——文學創(chuàng)作始于人生感悟
第五節(jié) “剪不斷,理還亂”——作家人生感悟的存在狀態(tài)
第二章 對文學理論元問題的命名辨析
**節(jié) 情感說
第二節(jié) 直覺說
第三節(jié) 感興說
第四節(jié) 主題說
第五節(jié) 意象說
第六節(jié) 創(chuàng)作動機說
第三章 塊壘初論
**節(jié) 對于酒澆塊壘的初步考察
第二節(jié) 塊壘的普遍性
第三節(jié) 塊壘作為深層心理背景的舉例分析
第四章 塊壘的學科形態(tài)及其特征
**節(jié) 塊壘作為文學創(chuàng)作的動力機制
第二節(jié) 塊壘作為整體性心理活動
第三節(jié) 塊壘作為生存體驗所具有的“道”化特征
第二編 塊壘的存在論本質——文學的本體論考察
第五章 西方哲學中的本體論溯源
**節(jié) “春蠶吐絲”與本體論
第二節(jié) 本體論就是“是論”
第三節(jié) 從柏拉圖到黑格爾
第六章 海德格爾基礎存在論的啟示
**節(jié) 海德格爾基礎存在論的提出
第二節(jié) 生存論與認識論的分野
第三節(jié) 現(xiàn)身情態(tài)與領會
第四節(jié) 沉淪與決斷
第七章 馬克思的激情本體論和感性活動理論
**節(jié) 海德格爾怎樣評價馬克思
第二節(jié) 馬克思對于黑格爾的揚棄
第三節(jié) 從馬克思有沒有本體論的爭論說到本體論的三種含義
第四節(jié) 馬克思的“激情本體論”
第五節(jié) 馬克思的感性活動理論——“實踐活動的唯物主義”
第六節(jié) 馬克思的社會歷史生活本體論的啟示
第八章 中國的本原論與塊壘
**節(jié) 本體論與本原論
第二節(jié) “一個世界”的自立意識
第三節(jié) 人性為本的情理中和模式
第四節(jié) 現(xiàn)世超越與審美人生
第五節(jié) 現(xiàn)世超越背景下塊壘的三種主要表現(xiàn)形態(tài)
第三編 塊壘生成論——文學的本源論研究
第九章 塊壘源于人生感悟
**節(jié) 日常生活批判理論述評——人生感悟基礎之分析
第二節(jié) 日常意識中的感悟與專業(yè)化思維方式——關于掌握世界的不同方式問題
第三節(jié) 理性自明、德性自證與審美自得——人生感悟的基本類型
第十章 自我實現(xiàn)與人生價值
**節(jié) 基本需要與自我實現(xiàn)
第二節(jié) 生存狀態(tài)與人生境界
第三節(jié) 人生信仰與人生價值
第十一章 文學家塊壘的生成及其本質
**節(jié) 抱負受挫而后郁結——塊壘的生成及其心理本質
第二節(jié) 作家的人文情懷——塊壘的社會內涵
第三節(jié) 尋求通過文學而抒發(fā)——塊壘的疏解渠道
第四編 塊壘衍化論——塊壘在文學活動過程中的演變
第十二章 塊壘與靈感
**節(jié) 塊壘作為靈感的前提條件
第二節(jié) 靈感的性質和形態(tài)
第三節(jié) 由塊壘破解靈感的神秘性
第十三章 塊壘在文學活動過程中的衍化形態(tài)
**節(jié) 核心意象的受孕以觸發(fā)塊壘為其**條件
第二節(jié) 意象世界的生發(fā)以“發(fā)表”胸中塊壘為根據(jù)
第三節(jié) 藝術形式的熔鑄以精準地抒發(fā)塊壘為指歸
第四節(jié) 在文學接受活動中塊壘呈現(xiàn)為不可窮盡的滋味——主題
第五節(jié) 塊壘理應成為文學理論的元問題
第五編 塊壘缺位論——對文學當下狀態(tài)的審視
第十四章 中國當下文學活動中塊壘的缺位及其對策
**節(jié) 當下文學領域的新變化
第二節(jié) 對于“塊壘缺位”的征候分析
第三節(jié) 創(chuàng)造性轉化:關鍵在于提升文學家的精神境界
附錄 文學的情意本體論綱要——文學理論元問題研究
主要參考文獻
后記
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