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中國(guó)城市化研究的憲政之維

中國(guó)城市化研究的憲政之維

作者：曾哲
出版社：武漢大學(xué)出版社出版時(shí)間：2008-01-01
開本： 16開 頁數(shù)： 336
本類榜單：法律銷量榜
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中國(guó)城市化研究的憲政之維 版權(quán)信息

  • ISBN：9787307060173
  • 條形碼：9787307060173 ; 978-7-307-06017-3
  • 裝幀：一般膠版紙
  • 冊(cè)數(shù)：暫無
  • 重量：暫無
  • 所屬分類：>

中國(guó)城市化研究的憲政之維 本書特色

城市化是人類文明必經(jīng)的過程。當(dāng)人類告別了詩意般棲居的田園牧歌時(shí)代，隨著人口的增長(zhǎng)、土地資源的短缺以及對(duì)生活圖式憧憬的改變，城市化似乎成了人類不可逾越的生命旅程。本書從憲政之維來解讀中國(guó)的城市化問題，角度新穎，論述全面，語言敏銳，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯縝密，是研究中國(guó)憲政建設(shè)、憲政文明、憲政文化的拋磚之作，對(duì)構(gòu)建和諧城市乃至和諧社會(huì)具有一定的指導(dǎo)意義。

中國(guó)城市化研究的憲政之維 內(nèi)容簡(jiǎn)介

城市化是人類文明必經(jīng)的過程。當(dāng)人類告別了詩意般棲居的田園牧歌時(shí)代，隨著人口的增長(zhǎng)、土地資源的短缺以及對(duì)生活圖式憧憬的改變，城市化似乎成了人類不可逾越的生命旅程。本書從憲政之維來解讀中國(guó)的城市化問題，角度新穎，論述全面，語言敏銳，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯縝密，是研究中國(guó)憲政建設(shè)、憲政文明、憲政文化的拋磚之作，對(duì)構(gòu)建和諧城市乃至和諧社會(huì)具有一定的指導(dǎo)意義。
有人說中國(guó)兩千多年的學(xué)術(shù)之變*值得注意之有三，一是晚周，二是晚明，三是晚清。說它們都是“天崩地解、社會(huì)轉(zhuǎn)型、傳統(tǒng)價(jià)值發(fā)生危機(jī)、新思潮洶涌競(jìng)變的時(shí)代”。筆者以為當(dāng)下的中國(guó)之變不僅僅表見于學(xué)術(shù)思想的競(jìng)變，而更注重整個(gè)社會(huì)的程序的實(shí)體的遷衍，無疑，中國(guó)強(qiáng)力推進(jìn)的現(xiàn)代化城市化民生的深切之變，更是標(biāo)識(shí)了我們這個(gè)時(shí)代民族獨(dú)立和諧之精神，自由民主公平正義之思想。

中國(guó)城市化研究的憲政之維 目錄

引言
　　一、問題的提出
　　二、問題的研究現(xiàn)狀
**章 憲政視野下中國(guó)城市化的基本理論
　**節(jié) 憲政與城市化的基本語義的演變
　　一、關(guān)于“憲政”
　　二、關(guān)于憲政之維的“城市化”
　第二節(jié) 城市化的分期和標(biāo)志問題
　第三節(jié) 關(guān)于中國(guó)憲政與城市化的發(fā)展方向和基本模式
　　一、中國(guó)憲政的發(fā)展方向與基本模式
　　二、城市化的發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)與基本模式
　第四節(jié) 關(guān)于城市化中憲政之維的歷史考察
　　一、憲政：對(duì)城市化引導(dǎo)監(jiān)督之維的一種闡釋
　　二、憲政：對(duì)城市化一種文化歷史之維的考察
第二章 中國(guó)城市化之問與憲政之維
　**節(jié) 大都市與城市、城市化的現(xiàn)世話題
　　一、城市化之維的全球城市協(xié)作
　　二、當(dāng)前城市化發(fā)展的趨勢(shì)與憲政精神的融合
　第二節(jié) 中國(guó)城市化的憲政困境與問難
　第三節(jié) 21世紀(jì)的憲政之維與城市化
　　一、21世紀(jì)的憲政之維
　　二、21世紀(jì)的中國(guó)城市化
第三章 中國(guó)城市化之憲政原則
　**節(jié) 中國(guó)城市化之人民主權(quán)原則
　　一、人民主權(quán)原則問題的提出
　　二、中國(guó)城市化進(jìn)程中之人民主權(quán)原則的含義和體現(xiàn)
　第二節(jié) 中國(guó)城市化之人權(quán)保障原則
　　一、城市化進(jìn)程中人權(quán)保障的現(xiàn)狀與缺失
　　二、城市化進(jìn)程中人權(quán)保障的人本理念
　第三節(jié) 城市化之權(quán)力制約原則
　　一、城市化過程中權(quán)力制約原則的提出
　　二、城市化過程中權(quán)力制約思想的淵源
　　三、城市化過程中權(quán)力制約機(jī)制的構(gòu)建
　第四節(jié) 城市化之法治原則
　　一、城市化中的法治原則之理論分析
　　二、城市化中的法治原則之程序正義
　　三、城市化中的法治原則之實(shí)證分析
　　四、城市化中的法治原則之調(diào)適創(chuàng)新
　第五節(jié) 城市化滯后經(jīng)濟(jì)根源之憲政分析
　　一、城市化滯后之經(jīng)濟(jì)根源考察
　　二、城市化滯后之憲政分析
第四章 憲政之維中的中國(guó)農(nóng)村城市化經(jīng)濟(jì)透視
　**節(jié) 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌中的農(nóng)村城市化
　　一、農(nóng)村城市化之經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌
　　二、城市化過程本身就是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程
　第二節(jié) 農(nóng)村城市化的歷史濫觴
　　一、城市化進(jìn)程中的濫觴——“城中村”改造
　　二、農(nóng)村城市化進(jìn)程中之“都市村莊”重建
　第三節(jié) 城市化中“城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)”結(jié)構(gòu)厘析
　　一、城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟(jì)”結(jié)構(gòu)的憲政追問
　　二、“二元經(jīng)濟(jì)”維度下的農(nóng)村城市化模式創(chuàng)新
　第四節(jié) 憲政之維中的農(nóng)村城市化進(jìn)路
　　一、農(nóng)村城市化進(jìn)程中的主要問題及其歷史原因
　　二、當(dāng)下農(nóng)村城市化發(fā)展與實(shí)現(xiàn)的路徑選擇
　第五節(jié) 少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村城市化問題的憲政思考
　　一、我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)城市化滯后原因的憲政思考
　　二、我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村城市化的路徑選擇
　第六節(jié) 農(nóng)村城市化與憲政之維中的村民自治
　　一、農(nóng)村城市化與村民自治的歷史變遷
　　二、村民自治的變遷對(duì)自治權(quán)實(shí)質(zhì)正義的追求與關(guān)懷
第五章 憲政文明：中國(guó)城市化的靈魂
　**節(jié) 憲政文明在城市化進(jìn)程中的地位和作用
　　一、憲政文明在城市化進(jìn)程中的地位
　　二、憲政文明在城市化進(jìn)程中的作用
　　三、憲政文明建設(shè)在城市化進(jìn)程中亟待解決的幾個(gè)問題
　第二節(jié) 城市化中的憲政秩序構(gòu)建
　　一、城市化時(shí)期憲政秩序的構(gòu)建
　　二、城市化時(shí)期憲政秩序構(gòu)建的困境
　　三、城市化時(shí)期構(gòu)建憲政秩序的突破與創(chuàng)新
　第三節(jié) 城市化中憲政實(shí)施的評(píng)價(jià)
　第四節(jié) 城市化憲政的實(shí)現(xiàn)：在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間
　　一、法治傳統(tǒng)文化——一只看不見的手
　　二、憲政——一株形式完美的薔薇花
　　三、憲政之路——城市化的現(xiàn)實(shí)考察
第六章 余論
　**節(jié) 城市化中的憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)之我見
　　一、憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)思想綜述
　　二、從憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)之維看城市化的發(fā)展進(jìn)路
　第二節(jié) 城市化中的中西憲政趨同與差異
　　一、城市化中中西憲政過程
　　二、城市化中中西法律文化傳統(tǒng)比較與憲政發(fā)展
　第三節(jié) 簡(jiǎn)論憲政文化
　　一、涉及憲政文化的幾組概念厘析
　　二、憲玫文化的生成要素
　第四節(jié) 城市化進(jìn)程中的人權(quán)保障與和諧社會(huì)
　　一、城市化、人權(quán)保障與憲政關(guān)懷的和諧社會(huì)
　　二、人權(quán)保障在中國(guó)城市化運(yùn)動(dòng)中的發(fā)展歷程
　　三、當(dāng)下中國(guó)城市化中的人權(quán)保障與和諧社會(huì)
四、中國(guó)城市化進(jìn)程中和諧社會(huì)之實(shí)現(xiàn)
主要參考文獻(xiàn)
跋一
跋二
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中國(guó)城市化研究的憲政之維 節(jié)選

**章 憲政視野下中國(guó)城市化的基本理論
憲法不僅是一種名義上的東西，而且是實(shí)際上的東西，它的存在不理想的而是現(xiàn)實(shí)的；如果不能以具體的方式產(chǎn)生憲法，就無憲法之可言。憲法是一種先于政府的東西，而政府只是憲法的產(chǎn)物。一國(guó)的憲法不是其政府的決議，而是建立其政府的人民的決議！ㄔ翰⒉恢贫ǚ桑膊灰姆，它只是按已制定的法律辦事；政府也以同樣的方式受憲法的約束。
——潘恩：《潘恩選集》
**節(jié) 憲政與城市化的基本語義的演變
一、關(guān)于“憲政”
如果說“法”規(guī)范的是一個(gè)圓，那么“憲政”就只能是這個(gè)圓內(nèi)的一個(gè)點(diǎn)。如果說“憲法”有如“圓心”，那么“憲政”則當(dāng)成為“半徑”。如何理解“法”猶如如何理解和界定“憲政”的概念與內(nèi)涵一樣，不僅在中國(guó)，而且在世界法學(xué)界至今還都是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的學(xué)術(shù)概念。
“法”在中國(guó)的衍生意義甚為廣泛。在哲學(xué)意義上，“法”與“理”通用，語義指天道常理或常行的模式與標(biāo)準(zhǔn)；在古漢語語義里更是抽象的“禮”、“法度”、“道”、“彝”、“天命”之所在；同時(shí)，在古代曲章文化中更是與“律”、“法律”、“法制”等律例條文相通釋。東漢許慎的《說文解字》將法解釋為“灋”：“瀍，刑也。平之如水，故從水。”法，刑也，這里的“刑”原為“侀”，含有規(guī)范與秩序之意。《唐律疏義•名例篇》又曰：“律之與法，文雖有殊，其義一也！敝钡角迥┟癯，由于受日本法學(xué)思想的影響，國(guó)法意義上的“法”逐漸為“法律”一詞所替代。因此說，我國(guó)的“法”字，經(jīng)歷了“刑-法-律-法律”演進(jìn)的歷史過程。
……

中國(guó)城市化研究的憲政之維 作者簡(jiǎn)介

曾哲，1960年出生，湖北公安人。汕頭大學(xué)法學(xué)院憲法研究中心主任，法學(xué)教授。先后獲法學(xué)學(xué)士、歷史學(xué)碩士、法學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)椋簯椃▽W(xué)與行政法學(xué)。曾在中共廣東省委研究部門工作近十年。近年來先后在《江漢論壇》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《湖北日?qǐng)?bào)》(理論版)等學(xué)術(shù)期刊、報(bào)紙公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇，出版專著三部、主編一部。

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