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被追訴人的主體性權(quán)利論 版權(quán)信息
- ISBN：9787811098891
- 條形碼：9787811098891 ; 978-7-81109-889-1
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
被追訴人的主體性權(quán)利論 本書特色
本書將*終旨歸落腳于法律文化的重塑上，指出了全球化背景下的中國自主的法律文化才是被追訴人權(quán)利保障*堅實而豐沃的土壤。
被追訴人的主體性權(quán)利論 內(nèi)容簡介
本書首次將主體間性理論引入對訴訟主體及其權(quán)利構(gòu)成的理論辨析中，解析了被追訴人具有訴訟主體地位卻權(quán)利缺失的悖論。作者將被追訴人的主體性區(qū)分為內(nèi)向性和外向性，概括了被追訴人的三大主體性特質(zhì)，以函數(shù)公式的形式分析了影響被追訴人主體性權(quán)利的變量因子，論述了被追訴人主體性權(quán)利的構(gòu)成原理，提出了被追訴人主體性權(quán)利由元權(quán)利、程序生成性權(quán)利構(gòu)成的主張。本書將*終旨歸落腳于法律文化的重塑上，指出了全球化背景下的中國自主的法律文化才是被追訴人權(quán)利保障*堅實而豐沃的土壤。
被追訴人的主體性權(quán)利論 目錄
導(dǎo)言**章 被追訴人主體性的人本考辮 **節(jié) 主體、主體笥、主體間性的觀念疏導(dǎo) 第二節(jié) 主體性的內(nèi)向性與外向性 第三節(jié) 被追訴人體性的特質(zhì)第二章 被追訴人主體性的權(quán)利重構(gòu) **節(jié) 權(quán)利的主體與主體性權(quán)利 第二節(jié) 被追訴人主體性權(quán)利的構(gòu)成原理 第三節(jié) 被追訴人元權(quán)利的四維價值向度 第四節(jié) 元權(quán)利之關(guān)系機理 第五節(jié) 被追訴人與其他主體權(quán)利關(guān)系的結(jié)構(gòu)均衡第三章 無罪推定權(quán) **節(jié) 無罪推定之前導(dǎo)性 第二節(jié) 無罪推定權(quán)核心向度解構(gòu) 第三節(jié) 無罪推定權(quán)的現(xiàn)實變量 第四節(jié) 無罪推定權(quán)的現(xiàn)實進路 第五節(jié) 無罪推定權(quán)變量的實證分析第四章 程序參與及選擇權(quán) **節(jié) 程序參與及選擇權(quán)的理念溯源 第二節(jié) 參與的主動性與實質(zhì)性 第三節(jié) 參與權(quán)的前提性權(quán)利 第四節(jié) 簡易程序：一種多元趨勢分析 第五節(jié) 簡易程序的三個模式比較 第六節(jié) 我國簡易程序參與及選擇權(quán) 第七節(jié) 程序參與及選擇權(quán)變量的實證分析第五章 平等對抗權(quán)——基于主體程序?qū)Φ鹊臋?quán)利 **節(jié) 平等對抗權(quán)的理性淵源 第二節(jié) 從地位平等到程序?qū)Φ?第三節(jié) 平等對抗的*低限度條件 第四節(jié) 平等對抗權(quán)核心向度解構(gòu) 第五節(jié) 理念的漸進與現(xiàn)實的失衡 第六節(jié) 重構(gòu)平等對抗權(quán)的制度路徑 第七節(jié) 平等對抗權(quán)變量的實證分析第六章 辯護權(quán)——基于主體自衛(wèi)的權(quán)利 **節(jié) 被追訴人主體與辯護人主體之二元結(jié)構(gòu) 第二節(jié) 被追訴人辯護權(quán)與辯護人權(quán)利結(jié)構(gòu)關(guān)系 第三節(jié) 辯護權(quán)保障的核心量度：律師幫助權(quán) 第四節(jié) 被追訴人與辯護人之關(guān)系變量 第五節(jié) 我國的問題與改進 第六節(jié) 辯護權(quán)變量的實證分析第七章 權(quán)利的預(yù)警與救濟 **節(jié) 預(yù)警：構(gòu)筑權(quán)利保障的機制屏障 第二節(jié) 救濟：被追訴人權(quán)利保障的功能回饋 第三節(jié) 權(quán)利救濟的理論路徑與現(xiàn)實考量第八章 權(quán)利保障的法文化反思 **節(jié) 全球化文化及法文化的“對立統(tǒng)一” 第二節(jié) 人權(quán)保障的法文化思辨 第三節(jié) 現(xiàn)實案例的法文化解釋 第四節(jié) 中國傳統(tǒng)法文化對被追訴人主體權(quán)利的深層貶抑 第五節(jié) 權(quán)利保障的法文化營造結(jié)語主要參考文獻后記
展開全部
被追訴人的主體性權(quán)利論 節(jié)選
章 被追訴人主體性的
人本考辨
人執(zhí)持雙重的態(tài)度，因之世界于他呈現(xiàn)為雙重世界。人言說雙重的原初詞，因之他必持雙重態(tài)度。原初詞是雙字而非單字。其一是“我一你”，其二是“我一它”。
——馬丁·布伯：《我與你》
**節(jié) 主體、主體性、主體間性的觀念疏導(dǎo)
一、作為關(guān)系中的主體
人類的整個思想史可以說同時是對主體認識不斷深化的歷史。從古希臘哲人到西方近現(xiàn)代法哲學的邏輯發(fā)展，我們可以清晰地看到主體觀念及其承載的價值進路發(fā)生與增值的軌跡，以及對司法理念和實踐產(chǎn)生的影響。不論是本體論還是認識論，不論是價值論還是生存哲學論，對主體的認識都力圖給出一個完整與終極的答案。但人類社會與文化、科技與經(jīng)濟演進所展現(xiàn)出的潛在的和顯在的規(guī)則，使人的主體性問題呈現(xiàn)出復(fù)雜的關(guān)系特征。任何個體性的存在，越來越是社會存在的反映，越來越是共同體意志的折射。對于被追訴人主體而言，由此展開的一系列邏輯結(jié)果，也概莫能外。
因此，與單純從主體視角剖示主體、主體性概念，陳述被追訴人主體權(quán)利的路徑不同，本書將著重從訴訟主體是訴訟法律關(guān)系中的主體，是訴訟主客體關(guān)系中的主體出發(fā)，揭示被追訴人主體性的特質(zhì)，進而呈示被追訴人主體性權(quán)利的價值向度。被追訴人主體性一方面要體現(xiàn)其人格體的人格價值與意志理性，另一方面要受法律規(guī)范和其他法律主體關(guān)系的制約，在此現(xiàn)實下，才能正確地理解、確立和實現(xiàn)被追訴人主體性權(quán)利。
什么是“主體”？《辭！分械慕忉屖牵海1）事物的主要部分。（2）為屬性所依附的實體，如人是語言和思維的主體。（3）哲學名詞（與主體客體相對應(yīng)）。（4）法學用語，如在刑法中，指因犯罪而應(yīng)承擔刑事責任的人。“在主體和客體”詞條中的解釋是：主體，是指認識者？腕w，是指同主體相對應(yīng)的客觀世界，是主體的認識和活動的對象。
……
被追訴人的主體性權(quán)利論 作者簡介
林林，女，籍貫遼寧。中國政法大學中美學院教授、法學博士。主要研究領(lǐng)域：刑事訴訟法學、刑事證據(jù)法學、人權(quán)法、法律文化等，先后在中外報刊上發(fā)表各類論文40余篇。
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