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中國簡明通史 版權(quán)信息
- ISBN：9787539927466
- 條形碼：9787539927466 ; 978-7-5399-2746-6
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
中國簡明通史 節(jié)選
nbsp; 言
為了紀念父親白壽彝誕辰一百周年(一九零九年——二零零
九年)，我們出版了《中國通史》(簡明版)。
《中國通史》(簡明版)是在父親主編的《中國通史綱要》的基礎(chǔ)
上進行修訂的。一九九八年，父親在十二卷二十二冊《中國通史》
總主編的工作基本完成后，又將已出版的《中國通史綱要》進行了
認真地修改，遺憾的是父親生前未能將其出版。近來，江蘇文藝出
版社要求出版父親修改后的書稿，這的確使我們高興。“文革”十
年動亂的一九七二年，周恩來總理在全國出版工作者會議上提出
了要編寫《中國通史》的任務(wù)，父親深受鼓舞，并決心響應(yīng)周總理
的提議，一定要完成編寫《中國通史二》的重大任務(wù)。父親當(dāng)年已是
六十三歲的老人了，但正像父親的摯友、著名詩人臧克家詩中所
述，父親是“晚晴白發(fā)迎春風(fēng)，浩蕩壯志沖云霄”!
一九七五年，父親再次主持北京師范大學(xué)歷史系的教學(xué)工作。
同年九月，父親經(jīng)過三年來的籌劃和潛心探討，又經(jīng)過“文革”中的
種種政治險阻，終于組成了以他牽頭的《中國通史》編寫組。當(dāng)時，
這一重大舉措受到了北京師范大學(xué)的贊同和支持，受到了國家出
版局領(lǐng)導(dǎo)同志的贊許。當(dāng)時正處在“文革”后期，《中國通史》編寫
組的成立乃為中國史學(xué)界及中外媒體稱之為“驚雷”二稱之為“閃
電”!
一九七七年十月二十二日，父親親自動手，開始草擬《中國通
史綱要》的大綱，然后開始編著工作！吨袊ㄊ肪V要》可以講是十
二卷二十二冊《中國通史》的綱要，是總構(gòu)思、總架構(gòu)。父親主編的
《中國通史綱要》和總主編的十二卷二十二冊《中國通史》，在內(nèi)容
上懸殊很大，在表述上也風(fēng)格各異，但都是在中國通史的“通”字上
下功夫，則完全是一致的。
本書是一部通俗性和科學(xué)性相結(jié)合的著作，為的是便于中外
一般讀者的閱讀和理解。此書的“通”突出地貫穿在它的體系和脈
絡(luò)方面。本書在體系上的特點，是對每一時期的經(jīng)濟、政治、思想
文化做了綜合的敘述。本書在勾畫歷史輪廓時，是采用“粗線條”
的手法。這是因為惟有用“粗線條”，才能使輪廓清晰、醒目。本書
中的“遠古的遺存”跟“古老的神話和傳說”兩章，概括了奴隸社會
以前的全部歷史。而關(guān)于奴隸社會，本書徑自商代說起，對于夏朝
是不是奴隸社會這個目前尚在研究、探索的問題，則不去深究。根
據(jù)同樣的道理，父親把東周初年和春秋戰(zhàn)國作為奴隸制向封建制
過渡的時期，而不勉強論證奴隸制究竟亡于何時，封建制究竟興于
何時。至于封建社會，父親明確提出了“成長”(秦漢時期)、“發(fā)展”
(三國兩晉南北朝隋唐時期)、“繼續(xù)發(fā)展”(五代宋元時期)和“衰
老’’(明清時期)等四個發(fā)展階段。從一八四零年至一九四九年，是
半殖民地半封建社會時代，“五四”運動把它劃分為前期和后期。
父親在《中國通史綱要》的“題記”中指出：
我們在努力學(xué)習(xí)運用馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上，探
索中國歷史發(fā)展的進程及其特點。我們究竟能在多大程度上
作到這一點，還有待于讀者的論定。
本書同時也反映了父親生前的要求，“這本《中國通史綱要續(xù)
編》，實際上就是《中國通史綱要》的第十一章。因為要單獨刊行，
就沒有標(biāo)明章次，以后如有機會印合訂本，那時，將對章次另作處
理”。我們已經(jīng)按照父親的遺囑去做了。
父親曾經(jīng)明確指出：
一個民族沒有歷史或研究歷史很不夠，這不是民族的光
榮。我們現(xiàn)在正處在過渡時期，更應(yīng)該看重自己的歷史，看到
我們在人類歷史上的成績。
父親生前經(jīng)常講到：
總結(jié)歷史的經(jīng)驗，彰往而知來。我們研究過去是為了了
解過去。了解過去是為了解釋現(xiàn)在。解釋現(xiàn)在是為了觀察將
來。了解、研究歷史不是引導(dǎo)人們向后看，而是引導(dǎo)人們向
前看。
中國的歷史縱貫古今，橫溢中外，體現(xiàn)著豐富的人類文明成
果。任何一個民族要在世界民族之林生存和發(fā)展，就一定要認清
自己，了解自己，增強自己的民族自尊心、自信心、自豪感，煥發(fā)歷
史責(zé)任感和使命感。歷史教育在強化民族認同、文化認同和培育
民族精神與民族凝聚力等方面都有著不可替代的作用。
本書即將出版發(fā)行。在此，我要特別向曾經(jīng)參加編寫《中國通
史綱要》的全體同志表示由衷的感謝!正是由于你們同我的父親，
幾經(jīng)春夏秋冬，日日夜夜地辛勤工作，不斷討論并修改書稿，一九
八零年五月二十六日終于成書。我還要感謝我的朋友張華，從籌
劃、校訂到《中國通史》(簡明版)的成書，同樣也付出了極大的努
力。我要再一次地向他們表示感謝!我還要感謝江蘇文藝出版社
有關(guān)同志的耐心工作。謝謝大家!
現(xiàn)在我們已經(jīng)跨人了嶄新的二十一世紀，中華民族奮進的步
伐，越邁越大，越走越快，我們只有重視歷史的功能和作用，通過加
強歷史教育，弘揚和培育我們自己的民族精神，才能加快實現(xiàn)中華
民族的偉大振興。
讓我們共同努力吧!
白至德
第八章五代宋元時期·封建社會的
繼續(xù)發(fā)展
一、五代十國
五代宋元時期是中國封建社會繼續(xù)發(fā)展的時期，是又一次從
封建割據(jù)到全國統(tǒng)一的時期。五代，包含在中原地區(qū)建立的后梁、
后唐、后晉、后漢、后周等五個朝代，共十三帝，五十三年，約當(dāng)于公
元九零七至九六零年。宋，有北宋，南宋。北宋，傳七代，九帝，一
百六十八年，約當(dāng)于公元九六零至一一二七年。南宋，傳七代，七
帝，一百五十年，約當(dāng)于公元一一二七至一二七六年。元，傳六代，
十一帝，九十八年，約當(dāng)于公元一二七一至一三六八年。五代時
期，還有另外的十個小國和契丹人建立的遼。兩宋時期，在北方，
先后有遼、西夏、金和蒙古等政權(quán)，在西方和西南方有高昌、西遼、
吐蕃和大理等政權(quán)。南宋首都于一二七六年陷落后，殘余的抗元
斗爭還延續(xù)到一二七九年。
朱溫建立的后梁，是五代中歷年*長的一個朝代，也只有十七
年(九零七至九二三年)。李存晶建立的后唐，有十四年(九二三至
九三六年)。石敬瑭建立的后晉，有十一年(九三六至九四七年)。
劉知遠建立的后漢，只有四年(九四七至九五零年)，是*短命的一
個朝代。郭威建立的后周，有九年(九五一至九六零年)。后唐、后
晉、后漢的開國皇帝都是沙陀人，后梁和后周的開國皇帝是漢人。
后唐共有五個皇帝，其中的兩個皇帝是以養(yǎng)子的身分即位的。后
周的柴榮，也是郭威的養(yǎng)子。
后梁直接控制的地區(qū)，只有今河南省，陜西、山東、湖北三省的
大部，寧夏回族自治區(qū)和河北、山西、甘肅、安徽、江西等省的一部
分。后唐、后晉、后漢控制的地區(qū)有所擴展。后周的地域*廣，南
境直達今湖北、安徽、江蘇三省境內(nèi)的長江北岸。這五個朝廷所直
接控制的地區(qū)雖廣狹不同，但當(dāng)時各地的割據(jù)勢力，大體上都向它
們表示屈服，所以它們在政治上都居于重要地位。后唐的都城在
洛陽，后梁等四朝的都城在開封。
五代時期的十國，有楊行密建立的吳，錢繆建立的吳越，劉隱
建立的南漢，馬殷建立的楚，王建建立的前蜀，王審知建立的閩，都
是在后梁開國前后建立起來的。它們的創(chuàng)建者，都是唐末的方鎮(zhèn)。
還有高季興，他是后梁的一個方鎮(zhèn)，他在后梁亡后建立的荊南，也
稱南平，是十國中*小的一國。孟知祥建立的后蜀，徐知誥建立的
南唐，劉崇建立的北漢，是十國中后起的三個小國，是在后唐末年、
后晉初年和后周初年分別建立的。
后梁等五個朝代變換的頻繁，反映了當(dāng)時政局的混亂。五代開
國之君，都是以前朝方鎮(zhèn)的身分奪取了帝位。在一個朝代的內(nèi)部，
政權(quán)的爭奪也很尖銳。后梁的朱溫，是被他的一個兒子殺死的，而
這個兒子又被弟弟殺死，*后由這個弟弟當(dāng)了皇帝。后唐的第二個
和第四個皇帝，也都是以兵力取得了帝位。為了爭奪政權(quán)，各個軍事
力量之問經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭、橫征暴斂、嚴刑峻法的災(zāi)難，破壞了中
原地區(qū)的社會經(jīng)濟，不斷激起人民群眾的起義。九二零年，母乙、董乙
在陳州發(fā)動的農(nóng)民起義，沉重地打擊f后梁政權(quán)，使其不得不使用禁
軍和幾個地區(qū)的兵力進行鎮(zhèn)壓。這是五代時期*有名的一次起義。
在南方的幾個小國，不像中原地區(qū)那樣頻繁地更換朝代和進
行戰(zhàn)爭，社會經(jīng)濟沒有遭到破壞，并且還有發(fā)展。像前蜀、后蜀、吳
越、南唐、南漢等國，或二三十年，或四五十年沒有戰(zhàn)爭，這是中原
地區(qū)所不易得到的比較安定的環(huán)境。有不少中原人來這些地方逃
避戰(zhàn)亂，他們帶來了一些生產(chǎn)技術(shù)，也帶來了學(xué)術(shù)文化。
五代時期的文壇以詞為盛，而以前蜀、后蜀和南唐為主。南唐
的末代君主李煜(九三七至九七八年)，也是有名的詞人。
五代時期，在北方的契丹，后來改稱為遼，日益強大起來。在
朱溫建立后梁的同年，耶律阿保機完成了契丹族內(nèi)部的統(tǒng)一。九
一六年，阿保機即皇帝位。在后梁、后唐時期，契丹屢次出入今河
北、山西省境內(nèi)，掠奪人口、財物。阿保機的兒子耶律德光支持了
石敬瑭建立后晉。石敬瑭自稱“兒皇帝”，跟契丹建立了臣屬關(guān)系，
并割讓今河北、山西兩省北部十六個州的地方作為報答。石敬瑭
死后，侄子石重貴繼位，對契丹稱孫不稱臣。德光以此為借口，興
兵南下，于九四六年占領(lǐng)開封，滅了后晉，并四出抄掠，造成中原地
區(qū)很大的破壞。各地人民紛起抗擊，“多者數(shù)萬人，少者不減千
百”，終于把契丹軍趕走。
五代時期的晚年，后周的郭威在政治上、經(jīng)濟上進行了改革。
他減輕了賦斂和刑罰，懲辦了一些貪官污吏，使農(nóng)民有一個比較安
心的生產(chǎn)條件。他的改革曾吸引了數(shù)十萬人遷入后周統(tǒng)治區(qū)內(nèi)
來。九五四年，據(jù)有今山西省的北漢主劉崇，趁郭威新喪的機會，
勾結(jié)契丹，向后周進攻。柴榮親自率軍抵抗，在高平大敗北漢軍，
迫使劉崇帶了一百多個騎兵倉卒逃走。柴榮在這一戰(zhàn)役后，開始
有了統(tǒng)一全國的愿望。他著手整頓軍紀，注意從平均租稅、興修水
利等方面恢復(fù)中原的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。他向南發(fā)展到長江的北岸，在北
方收復(fù)了契丹所占據(jù)的寧州(今河北省青縣)、益津關(guān)和淤口關(guān)(今
河北省霸縣)、瓦橋關(guān)(今河北省雄縣)、莫州(今河北省任丘縣)、瀛
州(今河北省河問縣)、易州(今河北省易縣)等軍事要地。柴榮的
事業(yè)，為后來北宋在一定規(guī)模內(nèi)的統(tǒng)一提供了有利的條件。
五代時期的歷史，是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)，也是藩鎮(zhèn)割據(jù)的轉(zhuǎn)
變。在社會經(jīng)濟上，它開始了經(jīng)濟重心向南方的轉(zhuǎn)移。
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