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鄭昶說畫 版權(quán)信息
- ISBN：9787802043985
- 條形碼：9787802043985 ; 978-7-80204-398-5
- 裝幀：暫無
- 冊(cè)數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
鄭昶說畫 本書特色
《鄭昶說畫》系統(tǒng)地論述了中國畫學(xué)的演進(jìn)。全書從宏觀上確定中國畫史的地位，認(rèn)為世界畫系分東西兩方；從繪畫藝術(shù)演進(jìn)的角度出發(fā)，將畫分為實(shí)用時(shí)期，禮教時(shí)期，宗教化時(shí)期，文學(xué)化時(shí)期；在體例上，每章分為概況、畫跡、畫家、畫論四節(jié)，廣征博引，條分縷析，儼然自成體系，而為后人效法。又于書后附錄四則：歷代畫家著述目錄，歷代各地畫家百分比例表，歷代各畫種盛衰比例表，現(xiàn)近畫家傳略！多嶊普f畫》條理清晰，史料充實(shí)，議論透徹，實(shí)為空前之巨著，奠定了鄭昶于民初美術(shù)史著述之重要地位。
鄭昶說畫 內(nèi)容簡(jiǎn)介
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出:個(gè)體自我的每一次偉大的提高,都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學(xué)家卡爾維諾說:經(jīng)典是那些正在重讀的書,經(jīng)典是常讀常新的書。
中華民族博大精深的歷代經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著富民強(qiáng)國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想,清正廉潔、克勤克儉的為官之道,允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn),如臨如履、朽索馭馬的防腐意識(shí),先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念,天下興亡、匹夫有責(zé)的憂患意識(shí),精忠報(bào)國、捐軀濟(jì)危的民族大義,富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守,自強(qiáng)不息、精進(jìn)向上的積極人生,格物致知、知行合一的求是精神,溫良恭儉、己欲達(dá)而達(dá)人的人間關(guān)愛,厚德載物、不涓細(xì)流的博大胸襟,等等,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。
《領(lǐng)導(dǎo)干部讀經(jīng)典》**輯輯選民國人文精粹,囊括梁?jiǎn)⒊、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級(jí)作品,為領(lǐng)導(dǎo)干部提供治國理政參考和修養(yǎng)鏡鑒,是一套值得溫故知新并具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值的經(jīng)典讀物。
鄭昶說畫 目錄
出版說明
序
自序
實(shí)用時(shí)期
**章 畫之起源與成立
**節(jié) 畫之起源
第二節(jié) 畫之成立
禮教時(shí)期
第二章 夏商周秦之畫學(xué)
第三節(jié) 圖畫應(yīng)用與三代政教
第四節(jié) 周秦間之畫家
第三章 漢之畫學(xué)
第五節(jié) 概況
第六節(jié) 畫跡
第七節(jié) 畫家
第八節(jié) 畫論
宗教化時(shí)期
第四章 魏晉之畫學(xué)
第九節(jié) 概況
第十節(jié) 畫跡
第十一節(jié) 畫家
第十二節(jié) 畫論
第五章 南北朝之畫學(xué)
第十三節(jié) 概況
第十日節(jié) 畫跡
第十五節(jié) 畫家
第十六節(jié) 畫論
第六章 隋之畫學(xué)
第十七節(jié) 概況
第十八節(jié) 畫跡
第十九節(jié) 畫家
第二十節(jié) 畫論
第七章 唐之畫學(xué)
第二十一節(jié) 概況
第二十二節(jié) 畫跡
第二十三節(jié) 畫家
第二十日節(jié) 畫論
第八章 五代之畫學(xué)
第二十五節(jié) 概況
第二十六節(jié) 畫跡
第二十七節(jié) 畫家
第二十八節(jié) 畫論
文學(xué)化時(shí)期
第九章 宋之畫學(xué)
第二十九節(jié) 概況
第三十節(jié) 畫跡
第三十一節(jié) 畫家
第二十二節(jié) 畫論
第十章 元之畫學(xué)
第三十二節(jié) 概況
第三十日節(jié) 畫跡
第三十五節(jié) 畫家
第三十六節(jié) 畫論
第十一章 明之畫學(xué)
第三十七節(jié) 概況
第三十八節(jié) 畫跡
第三十九節(jié) 畫家
第日十節(jié) 畫論
第十二章 清之畫學(xué)
第日十一節(jié) 概況
第日十二節(jié) 畫跡
第四十三節(jié) 畫家
第四十四節(jié) 畫論
附錄一 歷代關(guān)于畫學(xué)之著述
附錄二 歷代各地畫家百分比例表
附錄三 歷代各畫種盛衰比例表
附錄四 現(xiàn)近畫家傳略
編后記
展開全部
鄭昶說畫 節(jié)選
德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯指出：個(gè)體自我的每一次偉大的提高，都源于同古典世界的重新接觸。意大利文學(xué)家卡爾維諾說：經(jīng)典是那些正在重讀的書，經(jīng)典是常讀常新的書。
中華民族博大精深的歷代經(jīng)典作品中蘊(yùn)藏著富民強(qiáng)國的豐富智慧、眾多值得汲取和反思的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。民為貴、君為輕的治國理念和民本思想，清正廉潔、克勤克儉的為官之道，允公允能、德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，如臨如履、朽索馭馬的防腐意識(shí)，先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的幸福觀念，天下興亡、匹夫有責(zé)的憂患意識(shí)，精忠報(bào)國、捐軀濟(jì)危的民族大義，富貴不淫、威武不屈的氣節(jié)操守，自強(qiáng)不息、精進(jìn)向上的積極人生，格物致知、知行合一的求是精神，溫良恭儉、己欲達(dá)而達(dá)人的人間關(guān)愛，厚德載物、不涓細(xì)流的博大胸襟，等等，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有著重要的鏡鑒和啟迪作用。
《領(lǐng)導(dǎo)干部讀經(jīng)典》**輯輯選民國人文精粹，囊括梁?jiǎn)⒊、章太炎、王國維、蔡元培、魯迅、朱自清、鄭振鐸、呂思勉等大師級(jí)作品，為領(lǐng)導(dǎo)干部提供治國理政參考和修養(yǎng)鏡鑒，是一套值得溫故知新并具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)價(jià)值的經(jīng)典讀物。
鄭昶說畫 作者簡(jiǎn)介
鄭昶(1894-1952),字午昌,號(hào)弱龕,嵊縣人。畫家、美術(shù)史家。早年就讀于杭州府中學(xué)堂,與徐志摩同學(xué)。工山水,兼擅花果,善畫楊柳。曾任中華書局美術(shù)部主任。首創(chuàng)漢文正楷字模,創(chuàng)辦漢文正楷印書局,任總經(jīng)理。歷任杭州藝專、上海美專及新華藝專教授,并與謝公展等組織蜜蜂畫社等,任中國畫會(huì)常務(wù)理事。著有《中國美術(shù)史》、《中國畫學(xué)全史》、《中國壁畫史》等。
商品評(píng)論(4條)
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