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一種文學(xué)與一個階層:中國新文學(xué)與農(nóng)民關(guān)系研究 版權(quán)信息
- ISBN:9787010074511
- 條形碼:9787010074511 ; 978-7-01-007451-1
- 裝幀:暫無
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
一種文學(xué)與一個階層:中國新文學(xué)與農(nóng)民關(guān)系研究 內(nèi)容簡介
《一種文學(xué)與一個階層——中國新文學(xué)與農(nóng)民關(guān)系研究》是南京師范大學(xué)中文系教授賀仲明多年的學(xué)術(shù)研究成果。為了這個話題,作者將自己的全部激情投入于五四時期至二十世紀末。如此大規(guī)模的或深或淺的論述,等于在寫一部中國農(nóng)民文學(xué)發(fā)展史,所費的力氣是常人難以想象的。促使作者深情纏綿于此的深刻動機,應(yīng)該是緣于人性中的善的自我更新的力量。
一種文學(xué)與一個階層:中國新文學(xué)與農(nóng)民關(guān)系研究 目錄
**章 農(nóng)民運動與鄉(xiāng)村書寫
**節(jié) 責任與偏向——論20世紀30年代農(nóng)村災(zāi)難題材文學(xué)
第二節(jié) 重與輕:歷史的兩面——論中國新文學(xué)中的土地改革運動
第三節(jié) 20世紀50年代“農(nóng)業(yè)合作化”運動的文學(xué)書寫及真實性辨析
第四節(jié) 新文學(xué)世界中的“文革”后鄉(xiāng)村改革
第二章 農(nóng)民形象與鄉(xiāng)村精神
**節(jié) 新文學(xué)農(nóng)民形象類型及嬗變
第二節(jié) 新文學(xué)鄉(xiāng)土小說中的鄉(xiāng)村民間宗教
第三節(jié) 新文學(xué)世界中的農(nóng)民土地意識
第四節(jié) 獨特的農(nóng)民文化歷史觀——以劉震云“新歷史小說”與陳忠實《白鹿原》為例
第五節(jié) 文學(xué)世界與鄉(xiāng)村生態(tài)——以“十七年”農(nóng)村題材小說為中心
第三章 農(nóng)民文化與作家心靈
**節(jié) 趙樹理:農(nóng)民生活的忠實代言者
第二節(jié) 孫犁:鄉(xiāng)村心靈的無聲浸潤
第三節(jié) 張煒:尷尬的農(nóng)民文化守護者
第四節(jié) 莫言:鄉(xiāng)村孤獨的自語者
第四章 農(nóng)民文學(xué)與中國新文學(xué)的形式變遷
**節(jié) 論農(nóng)民文學(xué)與中國新詩的復(fù)雜關(guān)系——以新詩史上三次民歌潮流為中心
第二節(jié) 農(nóng)民文學(xué)與政治文化的聯(lián)姻——論20世紀40年代的“新章 回體小說”創(chuàng)作
第三節(jié) 農(nóng)民語言與新文學(xué)語言的本土化——以“十七年”農(nóng)村題材小說為例
第四節(jié) 鄉(xiāng)土小說形態(tài)與農(nóng)民文化的歷史變遷
第五章 中國新文學(xué)與農(nóng)民關(guān)系困境之探討
**節(jié) 論中國鄉(xiāng)土小說的現(xiàn)代性悖論
第二節(jié) 中國鄉(xiāng)土小說敘述的二重困境
第三節(jié) “大眾化”問題與農(nóng)民對新文學(xué)的接受——兼以《平凡的世界》為個案
結(jié)論 新文學(xué)與農(nóng)民——不盡的話題
主要參考文獻
后記
一種文學(xué)與一個階層:中國新文學(xué)與農(nóng)民關(guān)系研究 節(jié)選
**章 農(nóng)民運動與鄉(xiāng)村書寫
中國新文學(xué)生長和發(fā)展的時期,正是中國農(nóng)民命運發(fā)生巨大改變的時期。換句話說,從20世紀初到21世紀初的近一個世紀中,中國農(nóng)村社會發(fā)生了根本性的改變,也經(jīng)歷了復(fù)雜的政治、文化變遷。1949年前的上半個世紀,中國社會是革命的時代,農(nóng)民承擔著革命的主力軍角色,作為一個重要的社會階層參與著中國社會幾乎所有的動蕩和嬗變,農(nóng)村的命運也與中國革命的發(fā)展密切相關(guān)聯(lián):30年代是中國農(nóng)村受西方經(jīng)濟危機的沖擊期和經(jīng)濟衰落期,也成就了中國革命史上的第二次土地革命;40年代的延安特別倚重農(nóng)民革命者,在政策上也大幅度地偏向農(nóng)民階級,這直接導(dǎo)引了文學(xué)上的通俗化農(nóng)村題材小說創(chuàng)作高潮,并產(chǎn)生了“趙樹理方向”和“新秧歌運動”。建國后的半個世紀中,農(nóng)民更是經(jīng)歷了多次命運的變遷:建國初期的土地改革使農(nóng)民**次真正成為了土地的主人,擁有了土地主人的幸福和喜悅;但是緊接著,轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)合作化運動改變了土地的所有方式,人民公社的成立,更將農(nóng)民從傳統(tǒng)的個體勞動者轉(zhuǎn)變成為集體組織中的一員;而在人民公社制度實施了20多年后,80年代初的土地聯(lián)產(chǎn)承包責任制改革又對其進行了徹底的顛覆,土地重新回到了農(nóng)民的手中,曾經(jīng)是集體勞動者的農(nóng)民又重新成為私有勞動者。更為迅猛的變化當然是在90年代的市場化進程中,農(nóng)村社會被市場經(jīng)濟所裹脅,鄉(xiāng)村文化的動蕩和農(nóng)民收入的相對下降,使大批農(nóng)民進入城市,成為引人注目的“農(nóng)民工”,與此同時,城市文化也進入鄉(xiāng)村,從根本上沖擊了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的文化和生活方式,鄉(xiāng)村的倫理道德在短短幾年中發(fā)生了毀滅性的變異。土地問題,農(nóng)民出路問題,鄉(xiāng)村文化問題……這些曾經(jīng)困惑過許多政治家、學(xué)者和作家的問題,又非常顯著地擺在了人們的面前,從而使新世紀初的“新農(nóng)村建設(shè)”成為跌宕起伏的農(nóng)民命運變遷中非常重要、也是充滿希望的一個環(huán)節(jié)。
……
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