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明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本)

明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本)

作者：陳文新
出版社：武漢大學(xué)出版社出版時(shí)間：2008-10-01
開(kāi)本： 32開(kāi) 頁(yè)數(shù)： 259
本類(lèi)榜單：文學(xué)銷(xiāo)量榜
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明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本) 版權(quán)信息

  • ISBN：9787307062429
  • 條形碼：9787307062429 ; 978-7-307-06242-9
  • 裝幀：暫無(wú)
  • 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
  • 重量：暫無(wú)
  • 所屬分類(lèi)：>

明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本) 本書(shū)特色

《明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀》是關(guān)于《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《聊齋志異》、《紅 樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《隋唐演義》、《閱微草堂筆記》等十一部明清小說(shuō)名著的導(dǎo)讀 。
　　作者學(xué)識(shí)豐富，眼光敏銳。
　　導(dǎo)讀不僅觸及學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期關(guān)注的重要問(wèn)題，而且以清新的文筆，闡幽發(fā)微，獨(dú)抒已見(jiàn)，富 于個(gè)性地展現(xiàn)出名著的魅力。
　　其厚重的內(nèi)涵和舉重若輕的表述將帶您進(jìn)入如飲醇酒的境界。

明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本) 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)是關(guān)于《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、“三言”、“二拍”、《聊齋志異》、《隋唐演義》、《儒林外史》、《閱微草堂筆記》等十一部明清小說(shuō)名著的導(dǎo)讀。作者學(xué)識(shí)豐富，眼光敏銳，其導(dǎo)讀不僅觸及學(xué)術(shù)界長(zhǎng)期關(guān)注的重要問(wèn)題，而且以其清新的文筆，闡幽發(fā)微，獨(dú)抒己見(jiàn)，富于個(gè)性地展現(xiàn)出名著的魅力和價(jià)值。其厚重的內(nèi)涵和舉重若輕的表述將帶您進(jìn)入如飲醇酒的境界。

明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本) 目錄

**章 《三國(guó)演義》導(dǎo)讀
一、《三國(guó)演義》的成書(shū)過(guò)程
二、《三國(guó)演義》的文體構(gòu)成
三、《三國(guó)演義》中的“三奇”、“三絕”
第二章 《水滸傳》導(dǎo)讀
一、《水滸傳》的成書(shū)過(guò)程
二、《水滸傳》題材及價(jià)值內(nèi)涵的多元性
三、《水滸傳》的人物形象
第三章 《西游記》導(dǎo)讀
一、《西游記》概述
二、《西游記》所確立的審美規(guī)范
三、《西游記》的人物形象
第四章 《金瓶梅》導(dǎo)讀
一、《金瓶梅》概述
二、《金瓶梅》所確立的審美規(guī)范及其在小說(shuō)史上的影響
三、西門(mén)慶：平庸的市井浪子
第五章 “三言”、“兩拍”導(dǎo)讀
一、話(huà)本小說(shuō)的基本知識(shí)
二、“三言”、“兩拍”概述
三、“三言”、“兩拍”的人物形象
第六章 《聊齋志異》導(dǎo)讀
一、蒲松齡的生平
二、《聊齋志異》的情感世界和審美特征
三、《聊齋志異》的人物形象
第七章 《隋唐演義》導(dǎo)讀
一、《隋唐演義》的作者和成書(shū)源流
二、《隋唐演義》的基本品格及其小說(shuō)史意義
三、秦瓊：從時(shí)乖運(yùn)騫到功成名就
第八章 《儒林外史》導(dǎo)讀
一、吳敬梓的生平
二、《儒林外傳》的思想與藝術(shù)
三、《如林外傳》的人物形象
第九章 《紅樓夢(mèng)》導(dǎo)讀
一、曹雪芹生平及《紅樓夢(mèng)》的作者問(wèn)題
二、《紅樓夢(mèng)》對(duì)人情小說(shuō)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄與超越
三、《紅樓夢(mèng)》的人物形象
第十章 《閱微草堂筆記》導(dǎo)讀
一、紀(jì)昀的小說(shuō)觀念
二、《閱微草堂筆記》與中國(guó)敘事傳統(tǒng)
三、《閱微草堂筆記》中的狐
主要參考書(shū)目
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明清小說(shuō)名著導(dǎo)讀-(修訂本) 節(jié)選

**章 《三國(guó)演義》導(dǎo)讀
《三國(guó)演義》是中國(guó)**部章回小說(shuō)，也是中國(guó)古代成就*高的歷史演義即長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)之一。
　　一、《三國(guó)演義》的成書(shū)過(guò)程
《三國(guó)演義》的成書(shū)過(guò)程，可大體劃分為三個(gè)階段：
**，歷史資料的積累階段。這方面的歷史資料，主要是晉陳壽的《三國(guó)志》和劉宋裴松之為《三國(guó)志》作的注。裴松之注《三國(guó)志》，引用了二百多種魏晉人的著作（今多已亡佚），其中有大量的野史別傳。這些歷史資料具有下述幾個(gè)特點(diǎn)：資料完整、詳備，凡屬三國(guó)時(shí)期的重要?dú)v史人物和歷史事件，都有較為充分的記載，并對(duì)歷史的發(fā)展變化提供了某種原則性的解釋和說(shuō)明；若干野史片斷頗具小說(shuō)意味，如《曹瞞傳》之?dāng)⑸倌瓴懿伲黄吩u(píng)人物忽視道德而注重才干。
第二，民間流傳階段。民間流傳主要是指民間的“說(shuō)話(huà)”（講故事）和民間的演戲。宋代“說(shuō)話(huà)”之“講史”門(mén)中有專(zhuān)說(shuō)“三分”的藝人（如霍四究，見(jiàn)孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷五）。現(xiàn)存的資料有兩部元代刻印的講史話(huà)本：《三國(guó)志平話(huà)》和《三分事略》。金元時(shí)期戲曲舞臺(tái)上出現(xiàn)了大量的三國(guó)戲。據(jù)《錄鬼簿》、《太和正音譜》等記載，元雜劇中有六十多種三國(guó)戲，現(xiàn)存有《關(guān)大王單刀會(huì)》、《劉玄德獨(dú)赴襄陽(yáng)會(huì)》等21種。民間流傳的三國(guó)故事，其特點(diǎn)是“俗”，具體表現(xiàn)為熱鬧有趣的故事、詼諧幽默的風(fēng)格和異常簡(jiǎn)明的道德觀念。
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