詩(shī)經(jīng)演:書(shū)脊或封面有瑕疵
豆瓣8.2,木心在《詩(shī)經(jīng)》古樸的文字中注入現(xiàn)代的思想,并輔以木心研究專(zhuān)家李春陽(yáng)的詳細(xì)注解,讓更多讀者能夠讀懂這本一度公認(rèn)的“天書(shū)”。
有劃線標(biāo)記、光盤(pán)等附件不全詳細(xì)品相說(shuō)明>>
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詩(shī)經(jīng)演 版權(quán)信息
- ISBN:9787563383061
- 條形碼:9787563383061 ; 978-7-5633-8306-1
- 裝幀:簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類(lèi):>
詩(shī)經(jīng)演 本書(shū)特色
《詩(shī)經(jīng)演》與《詩(shī)經(jīng)》,各三百篇,相隔三千年——《詩(shī)經(jīng)》成于公元前十一世紀(jì)至前七世紀(jì)間,迄西周至春秋,以周公制禮作樂(lè)始,王綱解紐禮崩樂(lè)壞止,此五百年,中國(guó)文化奠其基,完成了**番輪回。
錢(qián)穆先生說(shuō)及春秋時(shí)代,“往往知禮的、有學(xué)問(wèn)的比較在下位,而不知禮的、無(wú)學(xué)問(wèn)的卻高踞上層”。范文瀾先生談《詩(shī)經(jīng)》,以為春秋時(shí)代的“貴族文化”達(dá)于*高點(diǎn),“常為后世所想慕而敬重”。君子德風(fēng),小人德草,這“貴族文化”一詞,無(wú)如說(shuō)是文化的“貴族品格”更為允當(dāng)。
《詩(shī)經(jīng)》孕于其時(shí),雖有國(guó)風(fēng)出于民間的考論,相當(dāng)部分乃為文人創(chuàng)作無(wú)疑,此可據(jù)文本所述儀式、器物及語(yǔ)感中得以體認(rèn),近人朱東潤(rùn)、李辰冬等先生有所論及。昔孟子曰:“王者之跡熄而《詩(shī)》亡,《詩(shī)》亡而后《春秋》作!弊x《詩(shī)經(jīng)》文本,王者之跡歷歷可鑒,即便出于匹夫匹婦,經(jīng)三千年的閱讀和淘洗,早巳盡作亦風(fēng)亦雅的“君子”與“淑女”了。
木心先生曾說(shuō):“三百篇中的男和女,我個(gè)個(gè)都愛(ài),該我回去,他和她向我走來(lái)就不可愛(ài)了!边@是現(xiàn)代詩(shī)人的語(yǔ)言。二十世紀(jì)九十年代,他寫(xiě)成了《詩(shī)經(jīng)演》! 对(shī)經(jīng)演》與《詩(shī)經(jīng)》,各三百篇,相隔三千年——《詩(shī)經(jīng)》成于公元前十一世紀(jì)至前七世紀(jì)間,迄西周至春秋,以周公制禮作樂(lè)始,王綱解紐禮崩樂(lè)壞止,此五百年,中國(guó)文化奠其基,完成了**番輪回。
錢(qián)穆先生說(shuō)及春秋時(shí)代,“往往知禮的、有學(xué)問(wèn)的比較在下位,而不知禮的、無(wú)學(xué)問(wèn)的卻高踞上層”。范文瀾先生談《詩(shī)經(jīng)》,以為春秋時(shí)代的“貴族文化”達(dá)于*高點(diǎn),“常為后世所想慕而敬重”。君子德風(fēng),小人德草,這“貴族文化”一詞,無(wú)如說(shuō)是文化的“貴族品格”更為允當(dāng)。
《詩(shī)經(jīng)》孕于其時(shí),雖有國(guó)風(fēng)出于民間的考論,相當(dāng)部分乃為文人創(chuàng)作無(wú)疑,此可據(jù)文本所述儀式、器物及語(yǔ)感中得以體認(rèn),近人朱東潤(rùn)、李辰冬等先生有所論及。昔孟子曰:“王者之跡熄而《詩(shī)》亡,《詩(shī)》亡而后《春秋》作!弊x《詩(shī)經(jīng)》文本,王者之跡歷歷可鑒,即便出于匹夫匹婦,經(jīng)三千年的閱讀和淘洗,早巳盡作亦風(fēng)亦雅的“君子”與“淑女”了。
木心先生曾說(shuō):“三百篇中的男和女,我個(gè)個(gè)都愛(ài),該我回去,他和她向我走來(lái)就不可愛(ài)了!边@是現(xiàn)代詩(shī)人的語(yǔ)言。二十世紀(jì)九十年代,他寫(xiě)成了《詩(shī)經(jīng)演》。
中國(guó)詩(shī)*初的格式成熟于《詩(shī)經(jīng)》:五、六、七句者有,八句一首者多;九、十、十二、十五、十六、十八句,散見(jiàn)各篇;十四句者《周頌?執(zhí)競(jìng)》一篇;《大雅?抑》《大雅?桑柔》乃長(zhǎng)篇,*長(zhǎng)者《周頌。閉宮》,百二十句。
《詩(shī)經(jīng)》總句數(shù)七干余,句型以四言為主,占九成,其他為雜言。摯虞《文章流別論》:“古之詩(shī)有三言、四言、五言、六言、七言、九言。古詩(shī)率以四言為體,而時(shí)有一句二句雜在四言之間!弊郧貪h至宋,嘗有四言之作的詩(shī)人,相繼為傅毅、張衡、曹操、曹植、王粲、嵇康、阮籍、陸機(jī)、陸云、潘岳、孫綽、傅玄、陶潛、韓愈、柳宗元、蘇軾等。
詩(shī)經(jīng)演 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)收錄作者的詩(shī)歌包括:同袍、郁林、載芟、南有、佼人、貝錦、黃鳥(niǎo)、子覆、七襄、玉爾、萇楚、柔至、康明、繁霜、肅肅等。
詩(shī)經(jīng)演 作者簡(jiǎn)介
木心,一九二七年生,原籍中國(guó)浙江。上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校畢業(yè)。一九八二年定居紐約。著作有散文集:《瓊美卡隨想錄》、《散文一集》、《即興判斷》等;詩(shī)集:《西班牙三棵樹(shù)》、《巴瓏》、《我紛紛的情欲》、《會(huì)吾中》;小說(shuō)集:《溫莎墓園日記》。
- 主題:
木心的很奇特的關(guān)于詩(shī)經(jīng)注釋的詩(shī)的書(shū),一般的普通讀者可能沒(méi)有那么多心力來(lái)閱讀此書(shū)。
- 主題:
讀啦文學(xué)回憶錄喜歡上啦木心,文字寫(xiě)作風(fēng)格很好,詩(shī)經(jīng)演翻閱啦一下沒(méi)細(xì)看,對(duì)書(shū)暫時(shí)不做評(píng)價(jià)
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